Но ведь очевидно, что такая "набоковщина" весьма бы затруднила биологическую эволюцию, и конкурирование со странами и народами где ее нет, будь она широко распространена.
Широкое распространение подобного невозможно, так что можете быть спокойны и за сохранения вида, и за страны с народами, потому-что:
а) "Дхамма идет против течения мира";
б) "немного тех, у кого мало пыли в глазах", кто поймет и услышит, кто примет и реализует.
Грубо говоря, в человеческом мире, всегда будет мейнстримом - спариваться и стремиться к удовлетворению других чувственных удовольствий, а ведение святой жизни - будет уделом редких исключений, которые видят опасность и отвратительность в семейной жизни и чувственных удовольствиях.
так если анатта, то почему отвратительность. и почему сразу - чувственные удовольствия к семейной жизни приплетаются? в этом образе жизни проблем и трудностей гораздо больше, чем в современном монашестве - где вполне можно вкусно питаться и ничего не делать. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Потому что человек, понимающий Дхамму, понимает опасность и отвратительность чувственных удовольствий, а также жизни, продиктованной ими.
Цитата:
и почему сразу - чувственные удовольствия к семейной жизни приплетаются?
Потому что любовные отношения между мужчиной и женщиной - всегда обусловлены чувственным желанием (удовлетворение животной потребности потрахаться), что бы они не придумывали сверх того, чтобы придать больше благородства отношениям, в глазах окружающих и своих собственных.
Цитата:
в этом образе жизни проблем и трудностей гораздо больше, чем в современном монашестве - где вполне можно вкусно питаться и ничего не делать.
Так монашеская жизнь и называется Буддой более простой, чистой, свободной и радостной, чем сложная, запутанная, тяжелая и неприглядная жизнь мирян, привязанных к чувственным удовольствиям, собственности, социальным отношениям, долгу, и испытывающим гнет огромного бремени, идущего в довесок к их маленьким радостям.
№334398Добавлено: Вт 11 Июл 17, 17:18 (7 лет тому назад)
the orthodox
У меня была похожая ситуация .Помогало ,в момент когда "накрывает" представлять , что я это чувствую и за себя и еще за других людей находящихся в такой же ситуации.Я знала(правда не лично) еще двух девушек у которых на тот момент были схожие переживания из=за этого же мужчины.И я думала так"Ну вот опять меня колбасит, зато Л и М могут спокойно заниматься своими делами." Легче становилось на какое то время.
Очень вам сочувствую, знаю каково это когда умом понимаешь ,что надо бы не думать об этом человеке. а на деле...
Еще как уже выше писали, активность любая немного помогает ,даже через "нехочу"
Потому что человек, понимающий Дхамму, понимает опасность и отвратительность чувственных удовольствий, а также жизни, продиктованной ими.
Цитата:
и почему сразу - чувственные удовольствия к семейной жизни приплетаются?
Потому что любовные отношения между мужчиной и женщиной - всегда обусловлены чувственным желанием (удовлетворение животной потребности потрахаться), что бы они не придумывали сверх того, чтобы придать больше благородства отношениям, в глазах окружающих и своих собственных.
1. Об опасности, отвратительности, и т.п. Здесь есть тонкое различие, которое категорически не следует упускать из вида. Буддийский практик высокого уровня именно что "понимает опасность и отвратительность" - но, при этом, эмоций страха, отвращения и т.п., он не испытывает. Это хорошо объясняется, например, в Висуддхимагге, в XXI главе, в параграфе 32. А вот если человек испытывает эмоции страха и отвращения по отношению к чувственным удовольствиям, по отношению к мирской жизни, и т.д. и т.п. - то это нечто иное. В буддийских терминах, это ближе всего к жажде прекращения существования (о которой говорится во второй Благородной истине). В современных секулярных - это психическое расстройство, связанное с депрессией, или с каким-то неврозом, и т.п.
2. Ну помилуйте, каким образом хозяйственные заботы, или выращивание детей, или ещё что-нибудь подобное - "благороднее" сексуального влечения и его удовлетворения? Всё это - вещи обусловленные, непостоянные, сопряженные со страданием, разрушаемые болезнями, старением, смертью. Но если уж их сравнивать друг с другом, то секс - это дело вполне достойное (а если это секс с законной женой, то даже и нравственно правильное), и ни в каких "оправданиях" не нуждающийся. _________________ Границы мира - это границы языка
и почему сразу - чувственные удовольствия к семейной жизни приплетаются?
Потому что любовные отношения между мужчиной и женщиной - всегда обусловлены чувственным желанием (удовлетворение животной потребности потрахаться), что бы они не придумывали сверх того, чтобы придать больше благородства отношениям, в глазах окружающих и своих собственных.
Т.е. у вас семейная жизнь эквивалентна любовным отношениям?
Потому что человек, понимающий Дхамму, понимает опасность и отвратительность чувственных удовольствий, а также жизни, продиктованной ими.
Цитата:
и почему сразу - чувственные удовольствия к семейной жизни приплетаются?
Потому что любовные отношения между мужчиной и женщиной - всегда обусловлены чувственным желанием (удовлетворение животной потребности потрахаться), что бы они не придумывали сверх того, чтобы придать больше благородства отношениям, в глазах окружающих и своих собственных.
Цитата:
в этом образе жизни проблем и трудностей гораздо больше, чем в современном монашестве - где вполне можно вкусно питаться и ничего не делать.
Так монашеская жизнь и называется Буддой более простой, чистой, свободной и радостной, чем сложная, запутанная, тяжелая и неприглядная жизнь мирян, привязанных к чувственным удовольствиям, собственности, социальным отношениям, долгу, и испытывающим гнет огромного бремени, идущего в довесок к их маленьким радостям.
как-то я разочаровываюсь в буддийских ортодоксах - все так стереотипно, плоско и убого. ага, когда вам 50 вы только и думаете, как это запрыгнуть на очередную самку и потрахаться. тут больше думаешь, как устроить детей в приличное учебное заведение. трахание вообще не приоритет.
хотя есть и такие, но нельзя же так железобетонно. _________________ सर्वधर्मशून्यता
№334407Добавлено: Вт 11 Июл 17, 17:48 (7 лет тому назад)
the orthodox , есть еще буддийский способ, не связанный с медитацией - попробовать просто отпустить ситуацию, понять, что постоянное ментальное "пережевывание" прошлого приносит лишь дополнительные страдания. Это можно сравнить с таким образом: представьте человека, находящегося в абсолютной пустоте, но в страхе перед неизвестностью крепко ухватившегося за раскаленный докрасна металлический прут, находящийся в этой пустоте. Раскаленный прут мучительно обжигает руки, но это единственное, что человеку знакомо и понятно, и он боится разжать руки оказавшись один на один с неизвестностью. Просто отпустите ситуацию, оставьте прошлое в прошлом, и это избавит вас от лишних страданий, которые вы причиняете сами себе.
Об опасности, отвратительности, и т.п. Здесь есть тонкое различие, которое категорически не следует упускать из вида. Буддийский практик высокого уровня именно что "понимает опасность и отвратительность" - но, при этом, эмоций страха, отвращения и т.п., он не испытывает. Это хорошо объясняется, например, в Висуддхимагге, в XXI главе, в параграфе 32. А вот если человек испытывает эмоции страха и отвращения по отношению к чувственным удовольствиям, по отношению к мирской жизни, и т.д. и т.п. - то это нечто иное. В буддийских терминах, это ближе всего к жажде прекращения существования (о которой говорится во второй Благородной истине). В современных секулярных - это психическое расстройство, связанное с депрессией, или с каким-то неврозом, и т.п.
А кто говорит об отвращении, как об негативной эмоции? Отвращение к чувственным удовольствиям, к пыльной жизни и т.п., прекрасно объясняется Буддой в суттах, это отвращение никак не связано с эмоциональным отвращением, а является отвращением, основанном на глубоком понимании сути вещей.
как-то я разочаровываюсь в буддийских ортодоксах - все так стереотипно, плоско и убого. ага, когда вам 50 вы только и думаете, как это запрыгнуть на очередную самку и потрахаться. тут больше думаешь, как устроить детей в приличное учебное заведение. трахание вообще не приоритет.
Если спокойно проанализируйте, то увидите, что в подавляющем большинстве случаев семейная жизнь начинается, именно благодаря жажде получения сексуальных удовольствий и жажде получения любовных, эмоциональных переживаний. Все остальное, вроде забот и проблем семейной жизни, идет уже в довесок, как ярмо на шею, и сознательно мало кем желается
P.S. Вы видимо не внимательно читаете, что я пишу. Я писал "обусловлены", а не "исчерпываются".
Последний раз редактировалось: Antaradhana (Вт 11 Июл 17, 18:14), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Samantabhadra
как-то я разочаровываюсь в буддийских ортодоксах - все так стереотипно, плоско и убого. ага, когда вам 50 вы только и думаете, как это запрыгнуть на очередную самку и потрахаться. тут больше думаешь, как устроить детей в приличное учебное заведение. трахание вообще не приоритет.
Если спокойно проанализируйте, то увидите, что в подавляющем большинстве случаев семейная жизнь начинается, именно благодаря жажде получения сексуальных удовольствий и жажде получения любовных, эмоциональных переживаний. Все остальное, вроде забот и проблем семейной жизни, идет уже в довесок, как ярмо на шею, и сознательно мало кем желается
как-то я разочаровываюсь в буддийских ортодоксах - все так стереотипно, плоско и убого. ага, когда вам 50 вы только и думаете, как это запрыгнуть на очередную самку и потрахаться. тут больше думаешь, как устроить детей в приличное учебное заведение. трахание вообще не приоритет.
хотя есть и такие, но нельзя же так железобетонно.
ИМХО, зря Вы в этом вопросе ложный стыд проявляете Да, семейная жизнь подразумевает более или менее постоянные сексуальные отношения - естественно, до тех пор, пока соответствующие органы не откажут, в более или менее преклонном возрасте. А детей пристраивать в учебные заведения, и всякими другими способами о них заботиться, можно и уже находясь много лет в разводе с их матерью/отцом. Семейной жизни, в подобном случае, конечно же, уже давно нет, хотя остался её след - дети и заботы о них. _________________ Границы мира - это границы языка
Да, семейная жизнь подразумевает более или менее постоянные сексуальные отношения - естественно, до тех пор, пока соответствующие органы не откажут, в более или менее преклонном возрасте.
Т.е. без сексуальных отношений, семейной жизни быть не может?
Да, семейная жизнь подразумевает более или менее постоянные сексуальные отношения - естественно, до тех пор, пока соответствующие органы не откажут, в более или менее преклонном возрасте.
Т.е. без сексуальных отношений, семейной жизни быть не может?
Всякое случается, разумеется. Болезни, например. Секса нет, но пара остается вместе, потому что взаимная верность и т.п. Но это именно из разряда "всякое случается", а не из разряда "обычно бывает", и даже не из разряда "может быть и так". Явно ненормальная ситуация, и самими участниками она переживается, как ненормальная. _________________ Границы мира - это границы языка
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Да, семейная жизнь подразумевает более или менее постоянные сексуальные отношения - естественно, до тех пор, пока соответствующие органы не откажут, в более или менее преклонном возрасте. А детей пристраивать в учебные заведения, и всякими другими способами о них заботиться, можно и уже находясь много лет в разводе с их матерью/отцом. Семейной жизни, в подобном случае, конечно же, уже давно нет, хотя остался её след - дети и заботы о них.