Иисусу приписывают фразу
Не суди , да не судимым будешь .
Я вас попрошу ответить мне на один вопрос используя фразу Иисуса к себе , то бишь не судя себя .
Кто вы ?
Мне неизвестна логика этой фразы.
не нужно суждений о том что вам известно а что нет
не нужно характеризовать себя, что вы умете что вы не умете , что вы знаете что вы не знаете
кто тот кому неизвестна логика этой фразы ?
кто вы ?
Elen Kras.
это ваше имя , но это не вы
имя не является вами
имя оно преобретенное вами ,
кто вы ?
№282844Добавлено: Чт 09 Июн 16, 08:06 (8 лет тому назад)
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна.
одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают.
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна.
одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают.
Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору.
Если Вам ясен смысл этиго сообщения, значит Вы уже не привязаны к смыслу отдельных слов и начертанию отдельных букв. Природа непривязанности такова же в отношении любых не пускающих в рай грехов.
Бросаете идею грехов, не пускающих в рай и вот Вы уже свободны и от грехов и от рая.
Не умея опираться на этот отпускающий (бросающий это все немедленно) ум прекращения цепляния, Вы продолжаете искать опору в разновидностях цепляния, не доверяя своей природе, а доверяя лишь скопившемуся опыту выживания этих рожденных цеплянием и существованием совокупностей ума и тела. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Последний раз редактировалось: Won Soeng (Чт 09 Июн 16, 09:18), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: , Elen Kras
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна.
одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают.
Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору.
добрый друг. научитесь не обсуждать собеседников. особенно их опоры и цепляния, которые вам неведомы.
отцепитесь от обсуждения персоналий.
знакомы многие. да вот кто освободилса? а вы вот, например, освободилис?
только не надо говорить что в процессе. эту песню поют 100% последователей.
Свобода и зависимость это вопрос момента. Вне этого момента нет чего-то зависимого или свободного.
Прямо сейчас, в моменте есть свободная ясность и цепляющийся ум. Как только Вы видите это, Вам больше нечего освобождать. Вы понимаете природу ясности и омраченности и свободны как цепляться, так и отпускать.
Окончательное освобождение это работа каждого момента. Как любой навык эта работа может быть доведена до автоматизма.
Если же Вы не видите безмятежной ясности, Вы можете цепляться за идеи свободы и освобождения и считать целью разные мистические состояния, труднодоступные и невероятные. Тогда, конечно, Вы будете сомневаться, что кто-то свободен от влекущих Ваш ум иллюзий прямо сейчас. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Эксперименты вслепую можно ставить бесчисленные кальпы. Безмятежная ясность может быть принята за опору в любое мгновение, прямо сейчас. Одно мгновение и Вы знакомы с окончательным просветлением, сомнения отброшены, омрачения и заблуждения очевидны, практика ясна.
одно только мешает. рад бы в рай, да грехи не пускают.
Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору.
добрый друг. научитесь не обсуждать собеседников. особенно их опоры и цепляния, которые вам неведомы.
отцепитесь от обсуждения персоналий.
Здесь не было ничего личного, только природа цепляния, как возникновения существования "себя".
Вы же позволяете себе поучать других, что же заставляет Вас возмутиться, если Вы вдруг обнаруживаете, что кто-то наставляет Вас или делает Вам замечание? Если обратите внимание основательно, то ответ на поверхности. Самомнение и неуверенность рождают эмоции неприязни и раздражения. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
++++
Вы сами уделяете внимание идеям, цепляетесь за них, ищете в них опору.
Не умея опираться на этот отпускающий (бросающий это все немедленно) ум прекращения цепляния, Вы продолжаете искать опору в разновидностях цепляния, не доверяя своей природе, а доверяя лишь скопившемуся опыту выживания этих рожденных цеплянием и существованием совокупностей ума и тела.
+++
это кому ответ был, кого касался?
№282859Добавлено: Чт 09 Июн 16, 10:38 (8 лет тому назад)
если вы говорите о принципах, механизмах, методах, то опускайте местоимения.
у некоторых пиплов есть нехоррошее свойство. говорить о людях которые им не ведомы.
====
Вы же позволяете себе поучать других, что же заставляет Вас возмутиться,
===
хммм... а кто вам ...втюхал что я возмущаюсь?
№282863Добавлено: Чт 09 Июн 16, 11:05 (8 лет тому назад)
Вы сейчас склонны все принимать на свой счет, как критику. Как же что-либо Вам рассказывать?
Если желаете - рассказывайте сами то, что считаете нужным, я же приберегу время для тех, кто хочет меня услышать. Надеюсь, это не расстроит Вас? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
