Архаты тхеравады

Еще хотелось бы сказать на тему 40 минут медитации, которая якобы может привести к джхане, что даже уже не смешно, а грустно. Махаси саядо в своей книге "Медитация сатипаттхана випассана" пишет, что для того, чтобы достичь успеха в практике, йогину необходимо практиковать сатипаттхану все время бодрствования, с первых секунд пробуждения, до последних секунд бодрствования при засыпании, уделяя сну 4 часа в сутки, что весьма канонично.

странное мнение - сел, помедитировал минут 40 и обратно футболчик с пивком.... как правило, если человек прилагает усилия и медитирует, у него уже мировосприятие меняется.

а вобще интересно, как вот вы представляете картину прилагания усилий - человеку хочется посмотреть матч россия - англия, но он привязывает себя к стулу, что бы не включить тв? или хочется общения с женщиной, а он принимет холодный душ....? просто интересно практическое решение -  дайте, совет - как вы сами себя обуздываете?

Если вы во всеуслышание заявляете о достижении вами сверхчеловеческих плодов, то должны быть готовы к тому, что люди проявят скепсис, и поставят под сомнение, достижение вами джхан, на основании расхождения с условиями, изложенными в текстах. Никто вас за язык не тянул, рассказывать, что вы якобы достигли первой джханы.

Без пресечения контакта, без приложения усилий в самоограничении, посредством принятия и соблюдения правила воздержания от секса, без предварительного понимания опасности чувственных удовольствий - вообще ничего не получится. Саматха 40 минут да даже несколько часов в день, не даст вам преодоления страсти во все остальное время, если вы продолжаете сексуальные контакты, если вы вовлечены в мирскую жизнь.

http://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an6_73-pathama-pathamajjhana-sutta-sv.htm

Высшую тренировку ума (сатипаттхану и медитации+противоядия), начинают практиковать после того, как выправят воззрения и очистят нравственность, сутты, где это сказано, я вам процитировал (СН 47.15, СН 47.46). Кульминацией высшей тренировки нравственности является соблюдение Патимоккхи, видя опасность в малейших нарушениях; кульминацией высшей тренировки ума, является достижение четырех джхан; кульминацией высшей тренировки мудрости, является достижение прямого знания и освобождения (АН 3.89).

человек достигший первой джханы, уже с огромной вероятностью, как минимум сотапанна

Даже есть сутта где он почти что был готов объявить саловые деревья ступившими в поток, но уж очень они дубовые.

Нет. Это вы противоречите суттам.

кульминацией высшей тренировки мудрости, является достижение прямого знания и освобождения (АН 3.89).

Конкретное время на прохождение Пути - индивидуально и зависит от способностей: чем сильнее загрязнения, тем сложнее пройти начальные этапы пути, когда загрязнений много, то путь похож на движение по грудь в трясине. В традиции существует мнение (весьма обоснованное), что люди, имеющие весьма высокие способности и быстро достигающие плодов, в силу заслуг рождаются во времена Будды, проходя обучение под его руководством и руководством его лучших учеников. Со временем все меньше и меньше способных учеников, и Дхамма идет к угасанию (СН 16.13).

Вы не разбираетесь в предмете разговора. Для преодоления физической страсти нет необходимости медитировать, вполне достаточно в течении нескольких лет соблюдать супружескую верность. После того, как вы совершили половой акт с одним и тем же партнером 1000 и более раз, ни о какой страсти речи быть уже не может.

Никакого совета мы не дождемся. Увидим лишь подогнанные кусочки из сутт, которые при ближайшем рассмотрении оказываются совсем не о том. Разумеется, любой, кто пытался от чего-то отказаться (хоть от сигарет, хоть от белых булочек) знает, что через очень короткое время начинается самая натуральная ломка - ни о чем, кроме булочек думать становится невозможно, булочки мерещатся везде, а если закрыть глаза, то явственно ощущается запах булочек. В период ломки начинать работу над умом - не самое рациональное решение.

Раз уж люди становятся чем дальше, тем хуже, то по выправлению нравственности им такой же кирдык, как и по воспитанию ума, так что если уж всё пропало и Дхамма безнадежно искажена, то нету смысла тренировать ни то, ни это.

Что же до АН3.89, то совершенно непонятно, где же вы тут вычитали про строгую последовательность тренировок? Перечислено три вида тренировок, а вот о необходимости строгой последовательности этих тренировок ничего не сказано.

"Правильное устремление" сказано следующее: "И что такое, монахи, правильное устремление, которое благородное, незапятнанное, сверхмирское, фактор пути? Мышление, мысль, устремление, умственная поглощенность, умственная неподвижность, направление ума..."