 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
№564216 Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:06 (4 года тому назад) |
 |
|
|
Это как раз про тхеравадинские традиционные тексты. Которые ныне утрачены.
Не входившие в Палийский Канон.
Цитата: Про Боран Камматтхану вы видимо представления не имеете.
Имею представление, читал.
Цитата: В ней мантры повторяли и янтры использовали.
Ну и что. В Каноне этого нет, Будда такому не учил.
Цитата: Из т.н. никай буддологи реконструируют такое, что вам совсем не понравится.
Да пускай реконструируют, меня интересуют такие вещи как 4 истины Ариев, восьмеричный путь, патиччасамуппада, 37 факторов пробуждения, джханы, созерцание трех характеристик в пяти кхандхах и шести аятанах и т.п. Никакой ваджраяны в суттах нет.
Цитата: Еще бы, ведь рушится вся ваша многолетняя фанатичная вера. Просто когда вы поверили в истинность тхеравады, тогда было крайне мало достоверной информации, особенно в рунете.
Ничего не рушится, я верю не в тхераваду, а в Дхамму Благословенного, см. пункт выше.
Ответы на этот пост: Президент |
|
| Наверх |
|
 |
Президент
Гость
Откуда: Scottsdale
|
| №564217Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:17 (4 года тому назад) |
|
|
|
Это как раз про тхеравадинские традиционные тексты. Которые ныне утрачены.
Не входившие в Палийский Канон.
Цитата: Про Боран Камматтхану вы видимо представления не имеете.
Имею представление, читал.
Цитата: В ней мантры повторяли и янтры использовали.
Ну и что. В Каноне этого нет, Будда такому не учил.
Цитата: Из т.н. никай буддологи реконструируют такое, что вам совсем не понравится.
Да пускай реконструируют, меня интересуют такие вещи как 4 истины Ариев, восьмеричный путь, патиччасамуппада, 37 факторов пробуждения, джханы, созерцание три характеристики в пяти кхандхах и шести аятанах и т.п. Никакой ваджраяны в этом не обнаруживается.
Вы не знаете чему учил исторический Будда. Мог ли он давать мантры определённым ученикам? Вполне мог, наряду с защитными суттами. Даже в урезанном сегодняшнем ПК остался термин "мантра".
В реконструкции раннего буддизма лучше и не заглядывайте. Они вообще не в пользу буддизма как религии.
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
|
Президент
Гость
Откуда: Scottsdale
|
| №564219Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:25 (4 года тому назад) |
|
|
|
Интернет-фантазеры вроде Германна и иже с ним выдумали какую-то "старую Тхераваду", прочитав статейку из инета про пару сект в Камбо, где практиковали некую "боран-камматхану" (и чего только в ЮВА не практикуют в разных деревенских секточках). На деле же бирманские монахи просто устранили существовавший тогда перекос в сторону саматхи, через популяризацию техник развивающих випассану из сатипаттхана сутты, вот и все "реформы".
https://webshus.ru/22407
Ответы на этот пост: Therov |
|
| Наверх |
|
|
Therov
Гость
|
|
| Наверх |
|
|
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
| №564221Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:35 (4 года тому назад) |
|
|
|
Входившие, как и остальной палийский комментарий
В Канон вошли только ранние комментарии, которые содержаться например в Винае, в прозаических комментариях к стихам джатак или в Абхидхамме. А традиционные тхеравадинские комментарии к Канону (Аттхакатха и Тика) в Канон не входят, как не входили и всякие тайные книги, которые являлись наставлениями каких-то учителей того времени (5-й век).
Ответы на этот пост: Президент |
|
| Наверх |
|
|
Президент
Гость
Откуда: Scottsdale
|
| №564222Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:36 (4 года тому назад) |
|
|
|
Интернет-фантазеры вроде Германна и иже с ним выдумали какую-то "старую Тхераваду", прочитав статейку из инета про пару сект в Камбо, где практиковали некую "боран-камматхану" (и чего только в ЮВА не практикуют в разных деревенских секточках). На деле же бирманские монахи просто устранили существовавший тогда перекос в сторону саматхи, через популяризацию техник развивающих випассану из сатипаттхана сутты, вот и все "реформы".
https://webshus.ru/22407
Да кто эти переведенные статейки с вебшуз не читал, но только вы, диванные фантазеры, способны на основе этой худ. литературы грандиозные выводы делать 
Ответы на этот пост: Therov |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49286
|
| №564223Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:39 (4 года тому назад) |
|
|
|
Что там вошло в Канон, а что нет, имеет значение только для того, кто весь Канон считает полностью авторитетным, и не подвергает его сомнению. Иначе это лицемерие и двойные стандарты.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana, Президент |
|
| Наверх |
|
|
Президент
Гость
Откуда: Scottsdale
|
| №564224Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:41 (4 года тому назад) |
|
|
|
Входившие, как и остальной палийский комментарий
В Канон вошли только ранние комментарии, которые содержаться например в Винае, в прозаических комментариях к стихам джатак или в Абхидхамме. А традиционные тхеравадинские комментарии к Канону (Аттхакатха и Тика) в Канон не входят, как не входили и всякие тайные книги, которые являлись наставлениями каких-то учителей того времени (5-й век). |
|
| Наверх |
|
|
Therov
Гость
|
| №564225Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:42 (4 года тому назад) |
|
|
|
Интернет-фантазеры вроде Германна и иже с ним выдумали какую-то "старую Тхераваду", прочитав статейку из инета про пару сект в Камбо, где практиковали некую "боран-камматхану" (и чего только в ЮВА не практикуют в разных деревенских секточках). На деле же бирманские монахи просто устранили существовавший тогда перекос в сторону саматхи, через популяризацию техник развивающих випассану из сатипаттхана сутты, вот и все "реформы".
https://webshus.ru/22407
Да кто эти переведенные статейки с вебшуз не читал, но только вы, диванные фантазеры, способны на основе этой худ. литературы грандиозные выводы делать
Святая простота, в вики данная информация попала из подобных же статеек Все в мире - это кто? Я вот от своего учителя знаю, что в начале века в Таиланде в монастырях преобладала обычная саматха на основе анапанассати и она с трудом нашла наставника по випассане, да и то заезжего бирманца у которого и училась.
Ответы на этот пост: Президент |
|
| Наверх |
|
|
Президент
Гость
Откуда: Scottsdale
|
| №564226Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:45 (4 года тому назад) |
|
|
|
Интернет-фантазеры вроде Германна и иже с ним выдумали какую-то "старую Тхераваду", прочитав статейку из инета про пару сект в Камбо, где практиковали некую "боран-камматхану" (и чего только в ЮВА не практикуют в разных деревенских секточках). На деле же бирманские монахи просто устранили существовавший тогда перекос в сторону саматхи, через популяризацию техник развивающих випассану из сатипаттхана сутты, вот и все "реформы".
https://webshus.ru/22407
Да кто эти переведенные статейки с вебшуз не читал, но только вы, диванные фантазеры, способны на основе этой худ. литературы грандиозные выводы делать
Святая простота, в вики данная информация попала из подобных же статеек Все в мире - это кто? Я вот от своего учителя знаю, что в начале века в Таиланде в монастырях преобладала обычная саматха на основе анапанассати и она с трудом нашла наставника по випассане, да и то заезжего бирманца у которого и училась.
Ответы на этот пост: Therov |
|
| Наверх |
|
|
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
| №564227Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:49 (4 года тому назад) |
|
|
|
Что там вошло в Канон, а что нет, имеет значение только для того, кто весь Канон считает полностью авторитетным, и не подвергает его сомнению. Иначе это лицемерие и двойные стандарты.
Для меня это особого значения не имеет. Я констатирую лишь исторический факт, какие тексты входят в Типитаку, а какие нет.
Ответы на этот пост: Президент, КИ |
|
| Наверх |
|
|
Президент
Гость
Откуда: Scottsdale
|
| №564228Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:50 (4 года тому назад) |
|
|
|
Что там вошло в Канон, а что нет, имеет значение только для того, кто весь Канон считает полностью авторитетным, и не подвергает его сомнению. Иначе это лицемерие и двойные стандарты.
Ответы на этот пост: Therov, prince |
|
| Наверх |
|
|
Президент
Гость
Откуда: Scottsdale
|
| №564229Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:52 (4 года тому назад) |
|
|
|
Что там вошло в Канон, а что нет, имеет значение только для того, кто весь Канон считает полностью авторитетным, и не подвергает его сомнению. Иначе это лицемерие и двойные стандарты.
Для меня это особого значения не имеет. Я констатирую лишь исторический факт, какие тексты входят в Типитаку, а какие нет.
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
|
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
| №564230Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:56 (4 года тому назад) |
|
|
|
Входят на сегодняшний день и только по одной из школ.
Мы же тут обсуждаем тексты тхеравады в разделе тхеравады. Так вот упомянутые вами тексты, как и Аттхакатха с Тикой в Типитаку тхеравады не входят.
Ответы на этот пост: Президент |
|
| Наверх |
|
|
Therov
Гость
|
| №564231Добавлено: Вт 02 Фев 21, 01:56 (4 года тому назад) |
|
|
|
Интернет-фантазеры вроде Германна и иже с ним выдумали какую-то "старую Тхераваду", прочитав статейку из инета про пару сект в Камбо, где практиковали некую "боран-камматхану" (и чего только в ЮВА не практикуют в разных деревенских секточках). На деле же бирманские монахи просто устранили существовавший тогда перекос в сторону саматхи, через популяризацию техник развивающих випассану из сатипаттхана сутты, вот и все "реформы".
https://webshus.ru/22407
Да кто эти переведенные статейки с вебшуз не читал, но только вы, диванные фантазеры, способны на основе этой худ. литературы грандиозные выводы делать
Святая простота, в вики данная информация попала из подобных же статеек Все в мире - это кто? Я вот от своего учителя знаю, что в начале века в Таиланде в монастырях преобладала обычная саматха на основе анапанассати и она с трудом нашла наставника по випассане, да и то заезжего бирманца у которого и училась.
В 1897г родилась. А подобная художественная литература, где через предложение вставлено "видимо", что указывает на досужие домыслы авторов, рассчитана только на ваши девственные уши.
Ответы на этот пост: Президент |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63 След.
|
| Страница 60 из 63 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
