Не видели видеозапись человеческого мозга на ЭЭГ-сканере в момент смерти? Мозг буквально гаснет, как если вы смотрите с высоты на большой город, в котором отключается свет. Удивительно, что 2500 лет назад буддийские мастера прозрели это, объясняя, что сознание подобно свету в живом существе.
Нет, не видела. Но смею предположить, что гаснет не так чтобы - оп! сердце остановилось и одновременно весь мозг погас, будто свет в комнате выключили. Опять же надо бы сравнить записи хотя бы 100 умерших человек, т.к. скорее всего процесс этот у всех происходит с разной скоростью. Возможно именно об этом промежутке межу смертью тела и уходом сознания говорится в суттах АН4.131 и СН44.9.
А что тут необычного, историк что, думал мозг будет отключаться крестообразно? Мозг гаснет, а светоносность сознания нарастает. Это здОрово. Всем желаю хорошей осознанной смерти.
Здесь дело не в реальном процессе, а в словах Далай-ламы, из которых очень явственно просматриваются контуры субстанции сознания как тонкой энергии.
Вроде бы медицинский факт, что сознание уходит не в момент смерти тела, а несколько позже. М.б. у некоторых жс этот процесс идет чуть дольше.
Столько страниц уже в теме, а так и не сошлись с определением сознания. "Сознание уходит", "потеря сознания" - это бытовые, профанские фразы. С начучной точки зрения можно говорить о прекращении деятельности головного мозга. А в буддизме сознание - это одна из совокупностей, а именно 6 видов познания, по индриям.
И какая индрия у вас задействована в арупа локе?
Мано.
Также есть там все 4 ментальные совокупности.
В рупа-лока нет чувственного восприятия (вкусы, запахи, телесные ощущения).
В арупа-локе нет также зрения и слуха, ум напрямую воспринимает образы.
Здесь дело не в реальном процессе, а в словах Далай-ламы, из которых очень явственно просматриваются контуры субстанции сознания как тонкой энергии.
Вроде бы медицинский факт, что сознание уходит не в момент смерти тела, а несколько позже. М.б. у некоторых жс этот процесс идет чуть дольше.
Столько страниц уже в теме, а так и не сошлись с определением сознания. "Сознание уходит", "потеря сознания" - это бытовые, профанские фразы. С начучной точки зрения можно говорить о прекращении деятельности головного мозга. А в буддизме сознание - это одна из совокупностей, а именно 6 видов познания, по индриям.
И какая индрия у вас задействована в арупа локе?
Мано.
Также есть там все 4 ментальные совокупности.
В рупа-лока нет чувственного восприятия (вкусы, запахи, телесные ощущения).
В арупа-локе нет также зрения и слуха, ум напрямую воспринимает образы.
А что тут необычного, историк что, думал мозг будет отключаться крестообразно? Мозг гаснет, а светоносность сознания нарастает. Это здОрово. Всем желаю хорошей осознанной смерти.
С чего бы светоносности нарастать при гаснущем мозге? Другое дело, что м.б. сознание может задержаться при мертвом теле на какое-то время.
Не видели видеозапись человеческого мозга на ЭЭГ-сканере в момент смерти? Мозг буквально гаснет, как если вы смотрите с высоты на большой город, в котором отключается свет. Удивительно, что 2500 лет назад буддийские мастера прозрели это, объясняя, что сознание подобно свету в живом существе.
Нет, не видела. Но смею предположить, что гаснет не так чтобы - оп! сердце остановилось и одновременно весь мозг погас, будто свет в комнате выключили. Опять же надо бы сравнить записи хотя бы 100 умерших человек, т.к. скорее всего процесс этот у всех происходит с разной скоростью. Возможно именно об этом промежутке межу смертью тела и уходом сознания говорится в суттах АН4.131 и СН44.9.
А что тут необычного, историк что, думал мозг будет отключаться крестообразно? Мозг гаснет, а светоносность сознания нарастает. Это здОрово. Всем желаю хорошей осознанной смерти.
Может быть ясность сознания нарастает? Чувства туши прекратятся и больше не будут отвлекать...) Только легче от этого не будет, скорее всего, для непросветленного потока ума смерть обычно всегда жуткий шок, и тут поможет только медитативный опыт... Может помочь теоретически.) Жуткий шок, там не будет больше буддийского форума и гарантий вновь родиться человеком а не мадагаскарским паучком, например, если только не достигнута определенная степень святости или как это назвать? В общем, знающие поправят, если что...
Не видели видеозапись человеческого мозга на ЭЭГ-сканере в момент смерти? Мозг буквально гаснет, как если вы смотрите с высоты на большой город, в котором отключается свет. Удивительно, что 2500 лет назад буддийские мастера прозрели это, объясняя, что сознание подобно свету в живом существе.
Нет, не видела. Но смею предположить, что гаснет не так чтобы - оп! сердце остановилось и одновременно весь мозг погас, будто свет в комнате выключили. Опять же надо бы сравнить записи хотя бы 100 умерших человек, т.к. скорее всего процесс этот у всех происходит с разной скоростью. Возможно именно об этом промежутке межу смертью тела и уходом сознания говорится в суттах АН4.131 и СН44.9.
Рената, Вы тут рискуете отклониться от тхеравадинской традиции в которой прямо следующий момент сознания после смерти уже в другом теле. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Из этого отрывка создается впечатление, что "тонкое сознание", по мнению Далай Ламы, обусловлено "тонкими энергиями". Хотя конечно же прямо об этом не сказано. Отсюда один шаг до материализма.
"Недавно умер один из монахов, однако тело его пребывает, будто живое, не разлагается. Потому что в нем присутствует наитончайшее сознание ясного света. Это то, что мы можем исследовать вместе с учеными. Также можно было бы изучать тонкую энергетическую структуру тела и связанные с ней буддийские практики управления ветрами ("тонкими энергиями" – ред.) и каналами", - сказал Далай-лама в четверг на первых онлайн-учениях для россиян, отвечая на вопрос профессора МГУ Александра Каплана о тонкостях буддийского взгляда на мозг.
"Когда останавливается дыхание, сердцебиение, прекращается активность мозга, принято говорить, что наступила смерть. Но сейчас мы своими глазами видим, что тела людей, которые занимаются практиками тонких энергий, остаются будто живыми еще как минимум несколько дней. Мы не можем дать объяснения этому феномену, исходя только из устройства мозга. Его можно объяснить лишь существованием тончайшего сознания", - добавил духовный лидер.
Сознание и есть энергия а не просто осознавание. Далай Лама очень мудр. Просто у него это тонкое сознание-энергия без Атмана и в этом отличие от понимания этого феномена как "субстанции". Но не понятно, почему сознанию отказывают быть энергией, ведь сознание производит действия. Ключевое отличие в буддизме только в том, что это сознание без Атмана, а если еще точнее, то сознание индивида взаимозависимо с другими и всей вселенной и не обладает независимостью от прочего. Все, другой разницы нет. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Последний раз редактировалось: СлаваА (Пн 09 Ноя 20, 20:08), всего редактировалось 1 раз
Народ до чего глупый пошел. Пять органов - рупа, шестой - ум.
Шестой в кама и рупа локах - рупа (хадаяваттху).
Ну это проблема тхеравадинской Абхидхаммы. У того же Асанги, в списке 22-х индрий не одна только рупа.
Да это не проблема тхеравадинской абхидхаммы, а ошибочное утверждение участника форума, который сейчас пишет под ником Инди, а раньше, похоже, писал под другими никами. Мы эту тему обсуждали раньше. Он (или другой человек, писавший такое же) ссылался на книгу, где в общем говорится про хадая-ваттху: http://dharma.org.ru/board/post542236.html#542236
Но там в книге - общее высказывание про шесть ваттху. А более конкретно про арупа-локу говорится, что там мано не имеет телесной опоры. Я в том же обсуждении приводил место из книги Леди саядо:
http://dharma.org.ru/board/post542241.html#542241
А вот, например, ещё из другой книги, где тоже сначала говорится о шести ваттху, но затем уточняется про разные сферы:
Цитата:
1. In the eleven kama-planes, i.e. The sense-sphere, all the six physical bases (vatthu) exist.
2. In the fine-material sphere (rupa-loka), only three physical bases, namely, cakkhu-vatthu (eye sense-organ), sota-vatthu (ear sense-organ) and hadaya-vatthu (heart base) exist.
...
3. In the immaterial sphere (arupa-loka) no vatthus exist because no corporeality exists there - again due to the meditation power of samatha-bhavana to enter arupa-jhanas.
А что тут необычного, историк что, думал мозг будет отключаться крестообразно? Мозг гаснет, а светоносность сознания нарастает. Это здОрово. Всем желаю хорошей осознанной смерти.
С чего бы светоносности нарастать при гаснущем мозге? Другое дело, что м.б. сознание может задержаться при мертвом теле на какое-то время.
Это тибетская традиция. Там много уровней сознания. Если более грубые затухают, умирают, то начинают сиять более ясные, вплоть до самого тонкого - ясного света. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Может быть ясность сознания нарастает? Чувства туши прекратятся и больше не будут отвлекать...) Только легче от этого не будет, скорее всего, для непросветленного потока ума смерть обычно всегда жуткий шок, и тут поможет только медитативный опыт... Может помочь теоретически.) Жуткий шок, там не будет больше буддийского форума и гарантий вновь родиться человеком а не мадагаскарским паучком, например, если только не достигнута определенная степень святости или как это назвать? В общем, знающие поправят, если что...
Там будет прохождение последовательных уровней более тонкого сознания. Физического тела не будет, но желания например никуда не денутся сразу. Поэтому человек окажется в мире своих желаний, потом сбросит и их в тайник для следующих воплощений и окажется в мире ума и его предпочтений, которые были при жизни, потом ясное сознание освободится и от этого и отправится на отдых в свое тайное место. Потом все начнется сначала, но будет создана уже совсем другая ментально-витальная персональность которая родится, естественно с учетом кармы, но определяющим будет "решение" этого ясного света - высочайшего уровня сознания. Так как только оно и знает истинно какой опыт должен получить человек в этом рождении. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Здесь дело не в реальном процессе, а в словах Далай-ламы, из которых очень явственно просматриваются контуры субстанции сознания как тонкой энергии.
Вроде бы медицинский факт, что сознание уходит не в момент смерти тела, а несколько позже. М.б. у некоторых жс этот процесс идет чуть дольше.
Не видели видеозапись человеческого мозга на ЭЭГ-сканере в момент смерти? Мозг буквально гаснет, как если вы смотрите с высоты на большой город, в котором отключается свет. Удивительно, что 2500 лет назад буддийские мастера прозрели это, объясняя, что сознание подобно свету в живом существе.
Мозг то гаснет, но не сознание человека, который умирает. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
А что тут необычного, историк что, думал мозг будет отключаться крестообразно? Мозг гаснет, а светоносность сознания нарастает. Это здОрово. Всем желаю хорошей осознанной смерти.
С чего бы светоносности нарастать при гаснущем мозге? Другое дело, что м.б. сознание может задержаться при мертвом теле на какое-то время.
Это тибетская традиция. Там много уровней сознания. Если более грубые затухают, умирают, то начинают сиять более ясные, вплоть до самого тонкого - ясного света.
Вероятно, так происходит в основном только у йогов в силу развитой ими в течении жизни способности к саморегуляции внимания. По сути, этот опыт соответствует перерождению в арупа-локе.
А что тут необычного, историк что, думал мозг будет отключаться крестообразно? Мозг гаснет, а светоносность сознания нарастает. Это здОрово. Всем желаю хорошей осознанной смерти.
С чего бы светоносности нарастать при гаснущем мозге? Другое дело, что м.б. сознание может задержаться при мертвом теле на какое-то время.
Это тибетская традиция. Там много уровней сознания. Если более грубые затухают, умирают, то начинают сиять более ясные, вплоть до самого тонкого - ясного света.
Вероятно, так происходит в основном только у йогов в силу развитой ими в течении жизни способности к саморегуляции внимания. По сути, этот опыт соответствует перерождению в арупа-локе.
У всех живых существ, которые достигли человеческого уровня развития, это так, за редкими исключениями когда какое-то неудовлетворенное желание или очень сильной идеи ума, то они могут снова воплотиться в теле не достигнув ясного света, а снова вернутся с плана желаний или ума. Есть еще вопрос сколько времени человек проведет на разных планах сознания пока не будет "отработана" карма на более тонких планах желания или умственных идей. Это время может различаться. Йоги вероятнее всего просто сразу идут в ясный свет почти не задерживаясь нигде. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
