Самантабхадра - это первый будда нашего мирового цикла. Почитайте хоть что-нибудь.
Итак, начнём наше исследование с поиска эквивалента «Бога» или высшего существа. В буддизме таким считается Самантабхадра, что означает «Вечнопревосходный». Это изначальный дхармакайя-будда, который может проявляться на трёх разных уровнях, которые называются кайи: дхармакайя, самбхогакайя и нирманакайя. Тулку Ургьен Ринпоче утверждает:
«В буддизме невероятное множество богов и божеств, но источник, из которого все они проявляются - это дхармакайя-будда Самантабхадра, самбхогакайя-будда Ваджрадхара и нирманакайя-будда Ваджрасаттва. Божества не связаны друг с другом узами родства; не то, чтобы кто-то был отцом или матерью, а кто-то - детьми. Их тела самосущи, а их ум - чистая мудрость, изначальная пробужденность»
Источники
Краткое сравнение пяти тибетских традиций (буддийских и бонской). Александр Берзин. Берлин, 10 января 2000 г. Дополнено выдержками из лекции на ту же тему, прочитанной в Мюнхене 30 января 1995 г.
Тулку Ургьен Ринпоче. Повторяя слова Будды. Перевод с английского С.Селиванов, Б.Гребенщиков, Санкт-Петербург, изд-во "Ясный Свет", 1997
Согьял Ринпоче. Лераб Линг, июнь 1997.
"Пространство и блаженство. Буддийские статуи и ритуальные предметы". Перевод Юлии Воротниковой. Российская Ассоциация Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью, 2011 г.
Защитники Дхармы. Лама Оле Нидал
Андросов В.П. Индо-тибетский буддизм: Энциклопедический словарь. М., 2011.
Карма Агван Йондан Чжамцо. Светоч уверенности. СПб., 1993
Доказывайте авторитетность исследователя, что не белая ворона, а таковые там есть.
Приводите короткие внятные цитаты, как обычно я делаю, хватит уже пенами чужими возбуждаться.
Заимствования ваджраяны из индуизма - прописаны в востоковедческих справочниках, энциклопедиях, монографиях.
В куче официальных изданий разных государственных академий и университетов, разных стран.
Также прописаны заимствования тибетской ваджраяны из местного бона.
Это вообще уже практически не буддизм.
Самантабхадра - это первый будда нашего мирового цикла. Почитайте хоть что-нибудь.
Итак, начнём наше исследование с поиска эквивалента «Бога» или высшего существа. В буддизме таким считается Самантабхадра, что означает «Вечнопревосходный». Это изначальный дхармакайя-будда, который может проявляться на трёх разных уровнях, которые называются кайи: дхармакайя, самбхогакайя и нирманакайя. Тулку Ургьен Ринпоче утверждает:
«В буддизме невероятное множество богов и божеств, но источник, из которого все они проявляются - это дхармакайя-будда Самантабхадра, самбхогакайя-будда Ваджрадхара и нирманакайя-будда Ваджрасаттва. Божества не связаны друг с другом узами родства; не то, чтобы кто-то был отцом или матерью, а кто-то - детьми. Их тела самосущи, а их ум - чистая мудрость, изначальная пробужденность»
Источники
Краткое сравнение пяти тибетских традиций (буддийских и бонской). Александр Берзин. Берлин, 10 января 2000 г. Дополнено выдержками из лекции на ту же тему, прочитанной в Мюнхене 30 января 1995 г.
Тулку Ургьен Ринпоче. Повторяя слова Будды. Перевод с английского С.Селиванов, Б.Гребенщиков, Санкт-Петербург, изд-во "Ясный Свет", 1997
Согьял Ринпоче. Лераб Линг, июнь 1997.
"Пространство и блаженство. Буддийские статуи и ритуальные предметы". Перевод Юлии Воротниковой. Российская Ассоциация Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью, 2011 г.
Защитники Дхармы. Лама Оле Нидал
Андросов В.П. Индо-тибетский буддизм: Энциклопедический словарь. М., 2011.
Карма Агван Йондан Чжамцо. Светоч уверенности. СПб., 1993
Самантабхадра - это первый будда нашего мирового цикла. Почитайте хоть что-нибудь.
Итак, начнём наше исследование с поиска эквивалента «Бога» или высшего существа. В буддизме таким считается Самантабхадра, что означает «Вечнопревосходный». Это изначальный дхармакайя-будда, который может проявляться на трёх разных уровнях, которые называются кайи: дхармакайя, самбхогакайя и нирманакайя. Тулку Ургьен Ринпоче утверждает:
«В буддизме невероятное множество богов и божеств, но источник, из которого все они проявляются - это дхармакайя-будда Самантабхадра, самбхогакайя-будда Ваджрадхара и нирманакайя-будда Ваджрасаттва. Божества не связаны друг с другом узами родства; не то, чтобы кто-то был отцом или матерью, а кто-то - детьми. Их тела самосущи, а их ум - чистая мудрость, изначальная пробужденность»
Источники
Краткое сравнение пяти тибетских традиций (буддийских и бонской). Александр Берзин. Берлин, 10 января 2000 г. Дополнено выдержками из лекции на ту же тему, прочитанной в Мюнхене 30 января 1995 г.
Тулку Ургьен Ринпоче. Повторяя слова Будды. Перевод с английского С.Селиванов, Б.Гребенщиков, Санкт-Петербург, изд-во "Ясный Свет", 1997
Согьял Ринпоче. Лераб Линг, июнь 1997.
"Пространство и блаженство. Буддийские статуи и ритуальные предметы". Перевод Юлии Воротниковой. Российская Ассоциация Буддистов Алмазного Пути Традиции Карма Кагью, 2011 г.
Защитники Дхармы. Лама Оле Нидал
Андросов В.П. Индо-тибетский буддизм: Энциклопедический словарь. М., 2011.
Карма Агван Йондан Чжамцо. Светоч уверенности. СПб., 1993
Доказывайте авторитетность исследователя, что не белая ворона, а таковые там есть.
Приводите короткие внятные цитаты, как обычно я делаю, хватит уже пенами чужими возбуждаться.
Заимствования ваджраяны из индуизма - прописаны в востоковедческих справочниках, энциклопедиях, монографиях.
В куче официальных изданий разных государственных академий и университетов, разных стран.
Также прописаны заимствования тибетской ваджраяны из местного бона.
Это вообще уже практически не буддизм.
Вы цитируете страницу индуистов-натхов, которая ещё и к тому же содержит ошибки.
Я цитирую Тулку Ургьен Ринпоче, горе ты луковое.
Просо указал сайт быстрого нахождения цитаты.
В цитате никакой ошибки конечно нет.
Все верно, трикая - калька с ишваравады индуистов.
Еще и возможная калька со смартской тримрти./quote]
Классификация с Самантабхадрой - от нингмапинцев. Соответственно у них надо уточнять смысл.
Сармапинцы пользуются Ваджрадхарой.
Там все о том, как дхармакая манифестирует себя и появляются 5 мудростей, которые ещё в сутре изложены.
Доказывайте авторитетность исследователя, что не белая ворона, а таковые там есть.
Приводите короткие внятные цитаты, как обычно я делаю, хватит уже пенами чужими возбуждаться.
Заимствования ваджраяны из индуизма - прописаны в востоковедческих справочниках, энциклопедиях, монографиях.
В куче официальных изданий разных государственных академий и университетов, разных стран.
Также прописаны заимствования тибетской ваджраяны из местного бона.
Это вообще уже практически не буддизм.
Доказывайте авторитетность исследователя, что не белая ворона, а таковые там есть.
Приводите короткие внятные цитаты, как обычно я делаю, хватит уже пенами чужими возбуждаться.
Заимствования ваджраяны из индуизма - прописаны в востоковедческих справочниках, энциклопедиях, монографиях.
В куче официальных изданий разных государственных академий и университетов, разных стран.
Также прописаны заимствования тибетской ваджраяны из местного бона.
Это вообще уже практически не буддизм.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
