Лобсанг Рампа

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

– Как по вашему мнению, сестры, интеллект неизменен или изменчив?

– Изменчив, господин.

– А то, что изменчиво, мучительно или приятно?

– Мучительно, господин.

– А раз он изменчив, мучителен, подвержен превратностям, разумно ли считать: "Это моё, я являюсь этим, это является мной"?

– Конечно, нет, господин.
>>

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

Если кто-то говорит: "Я – чувство", это не соответствует действительности. Можно распознать возникновение и исчезновение чувства. Поскольку можно распознать возникновение и исчезновение чувства, то у него получается, что: "Моё "Я" возникает и исчезает". Поэтому, если кто-то говорит: "Я – чувство", это не соответствует действительности. Таким образом, интеллект безличен, идеи безличны, сознание интеллекта безлично, впечатление интеллекта безлично, чувство безлично. >>

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18295

Цитата:

Если кто-то говорит: "Я – чувство", это не соответствует действительности. Можно распознать возникновение и исчезновение чувства. Поскольку можно распознать возникновение и исчезновение чувства, то у него получается, что: "Моё "Я" возникает и исчезает". Поэтому, если кто-то говорит: "Я – чувство", это не соответствует действительности. Таким образом, интеллект безличен, идеи безличны, сознание интеллекта безлично, впечатление интеллекта безлично, чувство безлично. >>

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

Исправил http://www.dhamma.ru/canon/mn148.htm

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18295

Потому что Ву искал некое "я". Как бы он его искал, если бы знал, что это лишь ошибочное умственное отношение?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

Не найдя он понял, что это ошибочное отношение..

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18295

Если кто-то говорит: "Я – чувство", это не соответствует действительности. Можно распознать возникновение и исчезновение чувства. Поскольку можно распознать возникновение и исчезновение чувства, то у него получается, что: "Моё "Я" возникает и исчезает". Поэтому, если кто-то говорит: "Я – чувство", это не соответствует действительности. Таким образом, интеллект безличен, идеи безличны, сознание интеллекта безлично, впечатление интеллекта безлично, чувство безлично.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

Потому что "Я" характеризуется как нечто неизменное.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18295

Цитата:

Не найдя он понял, что это ошибочное отношение..

Стандартный пример - человек видит в веревке змею. Классическая дхарма: "Посмотри внимательно, в веревке нет никакой змеи!". Ошо: "Старательно ищи змею!". Ну? Ну? Smile

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

Если ты утверждаешь для кого-то, что в веревке нет змеи, то это эквивалентно просьбе показать в веревке змею. Где змея в верёвке?

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18295

Потому что "Я" характеризуется как нечто неизменное.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

Это не по сцылко, это по класеке инд.философии.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18295

Цитата:

Если ты утверждаешь для кого-то, что в веревке нет змеи, то это эквивалентно просьбе показать в веревке змею. Где змея в верёвке?

Вот она! Вот же, я есть, для меня это факт! И все.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18295

Это не по сцылко, это по класеке инд.философии.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 33234

КИ пишет:

Цитата:

Если ты утверждаешь для кого-то, что в веревке нет змеи, то это эквивалентно просьбе показать в веревке змею. Где змея в верёвке?

Вот она! Вот же, я есть, для меня это факт! И все.

Ты подумал что веревка змея так как было темно, но присмотревшить по просьбе Ошо понял, что там змеи нету. (Скажем, ты одеваешь змеезащитный скафандр, хватаешь её, и понимаешь, что это лишь верёвка.)