зачем нужен учитель?

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Да уж.

Не понимаете, что такое "общее".

Общее - это СВОЙСТВО предмета. Например, "красное" - общее для красного яблока, красного сигнала светофора. Не наоборот.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Цитата:

любое понятие или вещь вам даны как идея,мысль.И только так вы ее можете концептуализировать.Поэтому можете смело ставить равенство бог=кирпич

и яблоки и ананасы - оба фрукты, поэтому разницы никакой ?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48703

КИ пишет:

Да уж.

Не понимаете, что такое "общее".

Общее - это СВОЙСТВО предмета. Например, "красное" - общее для красного яблока, красного сигнала светофора. Не наоборот.

Cмотрите.Щесть это общее для одного или двух или даже трех.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48703

КИ пишет:

Кира пишет:

Цитата:

Почему вдруг это максимальное обобщение - Бог? А не, например, карма, сознание и т.п.? Они то - поступки и сознание - есть.

Бог же и есть главное (и первоисточник остальных) сознание, устанавливающее "законы кармы". Он есть максимально общая генерализация и сознания и закона.

Это крайняя глупость - так как "устанавливающий" сам разлагается на сознание, мотивацию, поступки.

Разве можно "Бога" измерить человеческой логикой?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 12694

КИ пишет:

Кира пишет:

КИ пишет:

Кира пишет:

Цитата:

Почему вдруг это максимальное обобщение - Бог? А не, например, карма, сознание и т.п.? Они то - поступки и сознание - есть.

Бог же и есть главное (и первоисточник остальных) сознание, устанавливающее "законы кармы". Он есть максимально общая генерализация и сознания и закона.

Это крайняя глупость - так как "устанавливающий" сам разлагается на сознание, мотивацию, поступки.

ну и что, что при анализе нашим разумом Бога мы можем выделять в Нём сознание/мотивацию/поступки ?
Как это мешает Ему быть обще-порождающей моделью (идеей, образцом, образом) всего остального ?

Да уж.

Не понимаете, что такое "общее".

Общее - это СВОЙСТВО предмета. Например, "красное" - общее для красного яблока, красного сигнала светофора. Не наоборот.

Бог - это "общее" не совсем в том смысле, как красное у яблока и светофора.

Бог - это источник/создатель цветов (красного, зелёного, белого и т.д.).
Спрашивать "какого цвета Бог" бессмысленно. Как и спрашивать "как Бог создал цвета".

Но изза того, что в Боге есть "красное" - красными могут быть и яблоки и светофоры.

Твик

Помнится, как когда то давно, при приеме на работу меня изводили психологическими тестами, среди которых помимо нескольких тысяч идиотских вопросов, были еще и задания с картинками - типа указать какая картинка из четырех выделяется (отличается).

Krie

КИ пишет:

Да уж.

Не понимаете, что такое "общее".

Общее - это СВОЙСТВО предмета. Например, "красное" - общее для красного яблока, красного сигнала светофора. Не наоборот.

Cмотрите.Щесть это общее для одного или двух или даже трех.Но где в шесть один,это же шесть?И тем не менее поскольку в шести яблоках все же содержиться одно яблоко,то значит все же в шесть для одного общее.Чушь конечно,жвачка для ума.Но тем не менее.
Ну и с богом можете поступить так же,по той же схеме.А можете не поступить,потому что бог не очевидная величина для ума,она даже меньше чем чашка или яблоко.Короче или так или так,как подумаете так и будет,для вас.
Но тут свои приколы,утверждая или опровергая бога вы его создаете,для ума понятно.Не думая об этом самом боге проблема устраняется сама собой.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

КИ пишет:

Да уж.

Не понимаете, что такое "общее".

Общее - это СВОЙСТВО предмета. Например, "красное" - общее для красного яблока, красного сигнала светофора. Не наоборот.

Cмотрите.Щесть это общее для одного или двух или даже трех.

Нет, это не общее. Вы не знакомы с азами логики.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

А коробок - общее для спичек, хозяин животных - для стада коров?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48703

Какая жесть.

Krie

Пяти предметов нет но шестой, - без пяти шесть! Заключает в себе состояние отрицающее передвижение, не присущее себе , отвечая на загадку - автостоянка.

Кира

Кира пишет:

КИ пишет:

Кира пишет:

КИ пишет:

Кира пишет:

Цитата:

Почему вдруг это максимальное обобщение - Бог? А не, например, карма, сознание и т.п.? Они то - поступки и сознание - есть.

Бог же и есть главное (и первоисточник остальных) сознание, устанавливающее "законы кармы". Он есть максимально общая генерализация и сознания и закона.

Это крайняя глупость - так как "устанавливающий" сам разлагается на сознание, мотивацию, поступки.

ну и что, что при анализе нашим разумом Бога мы можем выделять в Нём сознание/мотивацию/поступки ?
Как это мешает Ему быть обще-порождающей моделью (идеей, образцом, образом) всего остального ?

Да уж.

Не понимаете, что такое "общее".

Общее - это СВОЙСТВО предмета. Например, "красное" - общее для красного яблока, красного сигнала светофора. Не наоборот.

Бог - это "общее" не совсем в том смысле, как красное у яблока и светофора.

Нет тут других смыслов. У софистов-схоластов-реалистов, от которых вы это взяли, он именно такое вот общее, на основании демагогии с логическими ошибками.

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Кира пишет:

Цитата:

Почему вдруг это максимальное обобщение - Бог? А не, например, карма, сознание и т.п.? Они то - поступки и сознание - есть.

Бог же и есть главное (и первоисточник остальных) сознание, устанавливающее "законы кармы". Он есть максимально общая генерализация и сознания и закона.

Это крайняя глупость - так как "устанавливающий" сам разлагается на сознание, мотивацию, поступки.

Разве можно "Бога" измерить человеческой логикой?

Логика не "человеческая", а универсальная. У вас софизм - сужение предмета через приписывание качества "человеческая". Напомню, что я обычно не читаю сообщения дальше первого встретившегося софизма.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48703

Что за бред опять? При чем тут "математическая"?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48703

Если понимать «общее» как обще-порождающую модель