БГ Гребенщиков и его "Бхагавад Гита", разные виды Йоги.

Omdharma · Зарегистрирован: 19.12.2021 Суждений: 60

Omdharma пишет:

И, кстати, вы похоже из Бхагавад-Гиты ничего кроме коряво переведенных фрагментов 1-й главы не читали.

Читал я ее и не один раз. У меня у тёти подборка литературы еще до 98-го года или когда там издательство ИСКОН обанкротилось из-за дефолта. Самкхья хороша как предварительное воззрение из аутентичного источника. По сравнению со всем остальным трешем - это, конечно, вин. Но до буддизма не дотягивает.

Omdharma пишет:

Но 1-я глава Гиты - это не Гита как таковая (не нирвана дхарма), а просто связка с эпическими батальными перипетиями Махабхараты. Жаль что вы этого не знаете(..

У самкхьи вшитая биполярочка, что батальный замес - это не нирвана. Нирвана типа там какая-то другая, иная и со смерто-убийством не связанная, но со смерто-убийством могущая плотно соседствовать. У учителей-небуддистов Будды то же самое. Тут никак не отвертеться и с этим противоречием ничего вам не сделать.

Omdharma пишет:

Настоящая Бхагавад-Гита начинается со 2-й главы (Санкхья-Йога) -
https://knizhnik.org/sbornik/bhagavad-gita-perevod-b-grebenschikova/2

Вы понимаете, что сказав "трава-синяя", дальнейшие ваши речи оказываются под вопросом?

Omdharma пишет:

и да, у перевода Гребенщикова есть недостатки, ну например фразу шри бхагаван увача БГ передает не как шри бхагаван сказал... Это не ошибка, а спецификация.

У вас там канализация фонтанирует, а вы убеждаете, что побелка может иногда трескаться. Ну да - может Laughing

Кончайте эту клоунаду, вы тут не срубите аудиторию для своего канала, а черный пиар в долговременной перспективе не принесет пользы.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 12757

ТМ пишет:

Omdharma пишет:

Пойду лучше на встречу с живым Буддой -
https://www.youtube.com/watch?v=WZ7Y2uuZ0Ak

Ппц вы там ифоцыгане, впаривающие друг другу пургу без задач.

С теми, с кем не удается выстроить дружеский взаимополезный диалог, лучше не общаться. Namaste

Omdharma · Зарегистрирован: 19.12.2021 Суждений: 60

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

А мне понравился его перевод. Я читал разные. У него не искажена суть, на мой взгляд конечно, и вообще легко и понятно читается.

Так это он обозначил как свою основную задачу в пересказе Гиты - чтобы всё было легко и понятно.

На мой взгляд он достиг этой цели. При этом совсем не исказил сути. Или Вы думаете, что он исказил смысл?

Не думаю. Гита хороша тем, что при любом её пересказе смысл так или иначе искажается, но при этом не меняется.

Как это?) - Смысл искажается, но при этом не меняется? Обычно, если искажается, то меняется. Можете привести пример искажения без изменения смысла?

Вы только что исказили смысл моих слов, но он при этом не изменился. Обратите внимание. Исказить форму - ещё не значит изменить смысл. Можно сказать Господь Бог, а можно Ишвара, а можно Брахма - формы искажены, но смысл один и тот же.
Вот если вместо Ишвара в текст Гиты подставить Будда, то это уже будет изменением смысла.

Вантус

...
В тексте Гиты ужЕ есть Бхагаван, который и Будда, и Ишвара, и все остальное.

Omdharma · Зарегистрирован: 19.12.2021 Суждений: 60

Omdharma пишет:

...
В тексте Гиты ужЕ есть Бхагаван, который и Будда, и Ишвара, и все остальное.

Хм... Это вы сами придумали? Буддисты с вами не согласятся.

Вантус

Вантус пишет:

Omdharma пишет:

...
В тексте Гиты ужЕ есть Бхагаван, который и Будда, и Ишвара, и все остальное.

Хм... Это вы сами придумали? Буддисты с вами не согласятся.

У вас шо то не так со зрением?
Я вам - в ответ на вашу клевету - задал прямой вопрос Где пруфы того, что я чем-то там торгую?
https://dharma.org.ru/board/post596965.html#596965

Omdharma · Зарегистрирован: 19.12.2021 Суждений: 60

Omdharma пишет:

Вантус пишет:

Omdharma пишет:

...
В тексте Гиты ужЕ есть Бхагаван, который и Будда, и Ишвара, и все остальное.

Хм... Это вы сами придумали? Буддисты с вами не согласятся.

У вас шо то не так со зрением?
Я вам - в ответ на вашу клевету - задал прямой вопрос Где пруфы того, что я чем-то там торгую?
https://dharma.org.ru/board/post596965.html#596965

Не вам, низкий, говорить в таком тоне. Не вы ли назвали себя или какого-то своего приятеля "настоящим буддой", рекламируя канал этого низкого? Мы же знаем о монетизации каналов, например. Не вы ли пытаетесь рекламировать тут унылое поделие, "перевод" не знающего санскрита человека?

Вы - заурядный инфоцыган, коих тут было миллионы. То ли бобруйский полугурок, то ли еще какая масть.

Вантус

Omdharma,
хо-хо-хо. Скорее, Вас забанят за неадекват, низкий) Или же нет - ведь это редкая возможность поугарать над полугурком, отрада для уставшего сознания.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

А мне понравился его перевод. Я читал разные. У него не искажена суть, на мой взгляд конечно, и вообще легко и понятно читается.

Так это он обозначил как свою основную задачу в пересказе Гиты - чтобы всё было легко и понятно.

На мой взгляд он достиг этой цели. При этом совсем не исказил сути. Или Вы думаете, что он исказил смысл?

Не думаю. Гита хороша тем, что при любом её пересказе смысл так или иначе искажается, но при этом не меняется.

Как это?) - Смысл искажается, но при этом не меняется? Обычно, если искажается, то меняется. Можете привести пример искажения без изменения смысла?

Вы только что исказили смысл моих слов, но он при этом не изменился. Обратите внимание. Исказить форму - ещё не значит изменить смысл. Можно сказать Господь Бог, а можно Ишвара, а можно Брахма - формы искажены, но смысл один и тот же.
Вот если вместо Ишвара в текст Гиты подставить Будда, то это уже будет изменением смысла.

В тексте Гиты ужЕ есть Бхагаван, который и Будда, и Ишвара, и все остальное.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12722

Рената Скот пишет:

ТМ пишет:

Даже в суттах был такой эпизод, если мне не изменяет память, там кто-то из первых учителей-тиртхиков Будды задвигал ему типа "стреляй, Арджуна!",

Память вам изменяет. Не было такого эпизода в суттах.

Цитата:

"When this was said, Pakudha Kaccayana said to me, 'Great king, there are these seven substances — unmade, irreducible, uncreated, without a creator, barren, stable as a mountain-peak, standing firm like a pillar — that do not alter, do not change, do not interfere with one another, are incapable of causing one another pleasure, pain, or both pleasure and pain. Which seven? The earth-substance, the liquid-substance, the fire-substance, the wind-substance, pleasure, pain, and the soul as the seventh. These are the seven substances — unmade, irreducible, uncreated, without a creator, barren, stable as a mountain-peak, standing firm like a pillar — that do not alter, do not change, do not interfere with one another, and are incapable of causing one another pleasure, pain, or both pleasure and pain.

"'And among them there is no killer nor one who causes killing, no hearer nor one who causes hearing, no cognizer nor one who causes cognition. When one cuts off [another person's] head, there is no one taking anyone's life. It is simply between the seven substances that the sword passes.'

Идея то та же, что "атман не убить". В Гите потому что тела - это кувшины, а тут - потому что махабхуты.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12722

Брахманы не торгуют духовностью. Они исполняют камья- и нитья-кармы. Что это за кармы, как и зачем они исполняются, известно испокон веков, еще когда в Аркаиме и вокруг были города. Это предельно формализованное действие, которое, как считают, помогает обрести материальную пользу или избежать вреда, причем не сверъестественным, а вероятностным образом. Т.е. нечто заведомо невозможное так не пытаются получить. Данные действия брахманов - ближайший родственник конфуцианских ритуалов: «передавать, а не создавать, верить древности и любить её».

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12722

Omdharma,
хо-хо-хо. Скорее, Вас забанят за неадекват, низкий) Или же нет - ведь это редкая возможность поугарать над полугурком, отрада для уставшего сознания.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

А мне понравился его перевод. Я читал разные. У него не искажена суть, на мой взгляд конечно, и вообще легко и понятно читается.

Так это он обозначил как свою основную задачу в пересказе Гиты - чтобы всё было легко и понятно.

На мой взгляд он достиг этой цели. При этом совсем не исказил сути. Или Вы думаете, что он исказил смысл?

Не думаю. Гита хороша тем, что при любом её пересказе смысл так или иначе искажается, но при этом не меняется.

Как это?) - Смысл искажается, но при этом не меняется? Обычно, если искажается, то меняется. Можете привести пример искажения без изменения смысла?

Вы только что исказили смысл моих слов, но он при этом не изменился. Обратите внимание. Исказить форму - ещё не значит изменить смысл. Можно сказать Господь Бог, а можно Ишвара, а можно Брахма - формы искажены, но смысл один и тот же.
Вот если вместо Ишвара в текст Гиты подставить Будда, то это уже будет изменением смысла.

В тексте Гиты ужЕ есть Бхагаван, который и Будда, и Ишвара, и все остальное.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 12757

ТМ пишет:

Рената Скот пишет:

ТМ пишет:

Даже в суттах был такой эпизод, если мне не изменяет память, там кто-то из первых учителей-тиртхиков Будды задвигал ему типа "стреляй, Арджуна!",

Память вам изменяет. Не было такого эпизода в суттах.

Цитата:

"When this was said, Pakudha Kaccayana said to me, 'Great king, there are these seven substances — unmade, irreducible, uncreated, without a creator, barren, stable as a mountain-peak, standing firm like a pillar — that do not alter, do not change, do not interfere with one another, are incapable of causing one another pleasure, pain, or both pleasure and pain. Which seven? The earth-substance, the liquid-substance, the fire-substance, the wind-substance, pleasure, pain, and the soul as the seventh. These are the seven substances — unmade, irreducible, uncreated, without a creator, barren, stable as a mountain-peak, standing firm like a pillar — that do not alter, do not change, do not interfere with one another, and are incapable of causing one another pleasure, pain, or both pleasure and pain.

"'And among them there is no killer nor one who causes killing, no hearer nor one who causes hearing, no cognizer nor one who causes cognition. When one cuts off [another person's] head, there is no one taking anyone's life. It is simply between the seven substances that the sword passes.'

Идея то та же, что "атман не убить". В Гите потому что тела - это кувшины, а тут - потому что махабхуты.

Ну и чья же это идея, ТМ? Вы ДН2 всю прочитать так и не удосужились? Пересказываю для ленивых: принц Аджатасатту посетил нескольких лжеучителей того времени (не имеющих ни к Будде, ни к буддизму ни малейшего отношения), после чего, неудовлетворенный объяснениями этих учителей (одним из которых был упомянутый в вашей цитате Пакудха Каччаяна), пришел к Будде за разъяснениями. Будда, понятное дело, разъяснил принцу, отчего все эти учения (в т.ч. учение упомянутого в вашей цитате Пакудхи Каччаяны) неверны, в т.ч. почему неверна идея о том, что "никого не убить".

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 12757

Ссылку на канал, для которого идет срубание аудитории, плииз.