Суттавада в РФ

Таким образом эмоционального срыва не происходит.

(медитация - одна из базовых буддийских практик). Дело в том, что для простолюдина всё одной в куче - и ощущения, и эмоции.

Для человека, хотя бы отчасти практикующего медитацию, со временем становится очевидно, что эмоции приходят чуть позже ощущений (именно по этой причине у практика появляется возможность не сваливаться в эмоциональную яму). Т.е. вы читаете этот текст, у вас появляется неприятное ощущение и уже потом (через небольшой промежуток времени) негативная эмоция, направленная на мою скромную персону. А если "неприятный" по какой-то причине текст читает опытный практик, то распознав ощущение как "неприятное" он немедленно останавливается и рефлексирует на тему, а почему это самое ощущение понимается именно так, в чем причина. Таким образом эмоционального срыва не происходит.

Так ответ на вопрос будет? Вам всё понятно в суттах, вы медитируете - дайте ответ на простой вопрос по базовому понятию. Не сочинив его, конечно же, а уяснив из сутт.

При чем тут некие "простолюдины", если речь о том, что имеется в виду в суттах, которые вам полностью понятны?

Это даже не разбирая "индрию" как факт внутренней жизни. Потому что внимательны всегда в каком то контексте и для чего то. Контекст - это мировоззрение, система взглядов. Нельзя быть внимательным к ямам на дорогах, не имея машины, не имея представлений о скоростных режимах, типах покрытия, погодных условиях, задачах поездки и по этим дорогам не передвигаясь. У вас какой то "космонавт" в яслях получился. Собственно, ничего иного я и не предполагал от вашего "все понятно".

Ну, для начала ему нужно суметь прочитать кому эти сутты адресованы - монахам, соблюдающим Винаю.

Кому непонятен вопрос, вот пример:
Есть ч\б фильмы и цветные фильмы. Общим для этого может быть как "фильмы", так и "цветность фильма". То есть, общее может включать сами предметы, а может только качества.

Вопрос: ведана, с ее тремя видами, это как "фильмы" в примере, то есть, включает и некие "сами эмоции", помимо оценки приятности, или как "цветность фильма", то есть, не включает ничего, кроме качества приятности\неприятности\нейтральности?

Более того, мирян из рощ и с площадей, на которых частенько звучали проповеди, тоже никто не выгонял, так что слушали все желающие без исключения.

А так-то было бы довольно странно, если бы Будда, окруженный монахами, начинал свои проповеди следующим образом: "Русскоязычные буддисты 21 века! Слушайте внимательно!".

Вообще, вы очень сузите круг своего чтения, если будете читать только то, что адресовано вам. Пожалуй, только инструкции МЧС останутся да рекомендации ковидного штаба.

Следом за этим немедленно возникает мысль: "какая сволочь это тут оставила?" - вот эта мысль уже не ведана.