А без знания этих основ фундаментальный вечный ум не отличишь от "Я" или атмана.
В некоторых сутрах, про Я и говорится, например в махаянской Махапаринирвана сутре.
Пока я не изучу детально Абхидхарму-самуччаю Асанги (и, возможно, кое-что из текстов абхидхарм других школ), к изучению махаянских сутр переходить не планирую (хотя некоторые уже читала).
Потому что, как я уже писала, считаю, что для понимания махаянских сутр нужна прочная основа (базовые и более-менее систематезированные знания о буддизме). А вот тхеравадинские сутты я читала до начала изучения абхидхармы.
Ну это здравое решение. Говорят, что у Асанги, в другом произведении, в Абхисамаяланкаре, есть подробное объяснение трикаи. У меня из книг Асанги, есть на русском Уттаратантра с его комментариями.
А без знания этих основ фундаментальный вечный ум не отличишь от "Я" или атмана.
В некоторых сутрах, про Я и говорится, например в махаянской Махапаринирвана сутре.
Пока я не изучу детально Абхидхарму-самуччаю Асанги (и, возможно, кое-что из текстов абхидхарм других школ), к изучению махаянских сутр переходить не планирую (хотя некоторые уже читала).
Потому что, как я уже писала, считаю, что для понимания махаянских сутр нужна прочная основа (базовые и более-менее систематезированные знания о буддизме). А вот тхеравадинские сутты я читала до начала изучения абхидхармы.
Ну это здравое решение. Говорят, что у Асанги, в другом произведении, в Абхисамаяланкаре, есть подробное объяснение трикаи. У меня из книг Асанги, есть на русском Уттаратантра с его комментариями.
Да, Уттаратантру тоже планирую прочесть.
Изучаю потихоньку _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
А без знания этих основ фундаментальный вечный ум не отличишь от "Я" или атмана.
В некоторых сутрах, про Я и говорится, например в махаянской Махапаринирвана сутре.
Пока я не изучу детально Абхидхарму-самуччаю Асанги (и, возможно, кое-что из текстов абхидхарм других школ), к изучению махаянских сутр переходить не планирую (хотя некоторые уже читала).
Потому что, как я уже писала, считаю, что для понимания махаянских сутр нужна прочная основа (базовые и более-менее систематезированные знания о буддизме). А вот тхеравадинские сутты я читала до начала изучения абхидхармы.
Ну это здравое решение. Говорят, что у Асанги, в другом произведении, в Абхисамаяланкаре, есть подробное объяснение трикаи. У меня из книг Асанги, есть на русском Уттаратантра с его комментариями.
Да, Уттаратантру тоже планирую прочесть.
Изучаю потихоньку
Асанга был "замешан" и в написании "Компедиума Махаяны":
"Из прочих школ необходимо упомянуть школу махишасиков, старейшую из всех школ. Махишасики развивали учение о существовании некоего «коренного сознания» (мула виджняна), являющегося источником всех эмпирических форм сознания. Эта идея значительно позднее была востребована махаянистамийогачаринами, которые возводили к ней свое учение об алая-виджняне (сознаниисоковищнице),причем один из основателей этой школы, Асанга, или Арья-Асанга (IV в. н. э.), в своем трактате «Компендиум Махаяны» (Махаяна сампариграхашастра) прямо ссылался на это положение доктрины махишасиков." (с) _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Возня со взглядами, это был удел философских колесниц причинности, а те кто продвигал махамудру, дзогчен, они не возились со всеми этими взглядами, уходили за их пределы что ли, не знаю какое слово точно подобрать. Да и Намкай Норбу Ринпоче, говорил что дзогчен может практиковать любой человек, хоть христианин, что например и делает католический священник Френсис Тисо, написавший книгу о радужных телах, прежде прожив в Тибете 15 лет, собирая материалы об этом феномене. Или вот взять, то что писал Сухой Лист про дзен, что дзен вообще обходится без объяснений реальности, просто непрерывно возвращают к ее непосредственному переживанию и все.
Всё верно. Взгляды зависят от причин, непостоянны и страдательны. "Я знаю только то, что ничего не знаю". Молчаливый, сломленный ум. Вот где стоит искать ниббану. _________________ пока веришь уму...
СлаваА
Я не собираюсь общаться с вами. Отреагировала на ваш пост только потому, что он может ввести в заблуждение читающих тему.
Ктото
А так всё хорошо у вас начиналось... форум победил..
Тренер, вы мне не тренер )))
А где я это заявлял?
Вот и хорошо, что вы это понимаете и больше не будете давать оценку мне и моим действиям. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
СлаваА
Я не собираюсь общаться с вами. Отреагировала на ваш пост только потому, что он может ввести в заблуждение читающих тему.
Ктото
А так всё хорошо у вас начиналось... форум победил..
Тренер, вы мне не тренер )))
А где я это заявлял?
Вот и хорошо, что вы это понимаете и больше не будете давать оценку мне и моим действиям.
Вы слишком сконцентрированы на своём Я. Расслабьтесь. Форум читают мои ученики, я на примерах часто показываю им правильную практику и неправильную. Надеюсь вас это не сильно задевает. Если задевает, то пока лучше уделить больше времени медитациям, чем спорам. _________________ пока веришь уму...
СлаваА
Я не собираюсь общаться с вами. Отреагировала на ваш пост только потому, что он может ввести в заблуждение читающих тему.
Ктото
А так всё хорошо у вас начиналось... форум победил..
Тренер, вы мне не тренер )))
А где я это заявлял?
Вот и хорошо, что вы это понимаете и больше не будете давать оценку мне и моим действиям.
Вы слишком сконцентрированы на своём Я. Расслабьтесь. Форум читают мои ученики, я на примерах часто показываю им правильную практику и неправильную. Надеюсь вас это не сильно задевает. Если задевает, то пока лучше уделить больше времени медитациям, чем спорам.
А кто, кто именно тут Ваши ученики ? Какие у них ник—неймы ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
СлаваА
Я не собираюсь общаться с вами. Отреагировала на ваш пост только потому, что он может ввести в заблуждение читающих тему.
Ктото
А так всё хорошо у вас начиналось... форум победил..
Тренер, вы мне не тренер )))
А где я это заявлял?
Вот и хорошо, что вы это понимаете и больше не будете давать оценку мне и моим действиям.
Вы слишком сконцентрированы на своём Я. Расслабьтесь. Форум читают мои ученики, я на примерах часто показываю им правильную практику и неправильную. Надеюсь вас это не сильно задевает. Если задевает, то пока лучше уделить больше времени медитациям, чем спорам.
Понятно.
Тогда ваши сообщения буду рассматривать не как адресованные мне, а как адресованные вашим ученикам.
Надеюсь, вас это не сильно задевает. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
СлаваА
Я не собираюсь общаться с вами. Отреагировала на ваш пост только потому, что он может ввести в заблуждение читающих тему.
Ктото
А так всё хорошо у вас начиналось... форум победил..
Тренер, вы мне не тренер )))
А где я это заявлял?
Вот и хорошо, что вы это понимаете и больше не будете давать оценку мне и моим действиям.
Вы слишком сконцентрированы на своём Я. Расслабьтесь. Форум читают мои ученики, я на примерах часто показываю им правильную практику и неправильную. Надеюсь вас это не сильно задевает. Если задевает, то пока лучше уделить больше времени медитациям, чем спорам.
А кто, кто именно тут Ваши ученики ?
Они не пишут, они только читают. Я запретил им писать, пока их ум не замолчит. _________________ пока веришь уму...
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
