Достижение цели как критерий верности познания (Кира и добро)

Горсть листьев

Ещё так можно:
Если творение есть добро, а разрушение зло, то разрушение злого есть добро. Значит, разрушение может быть добром. Если же сотворяется злое, то и творение может быть злом.
Вывод: не всякое творение есть добро, и не всякое разрушение есть зло.
Вывод из вывода: если добро может быть как творением, так и разрушением, и зло может быть как разрушением, так и творением, то добро не может определяться лишь как творение, а зло не может определяться лишь как разрушение.
Вывод из вывода из вывода: Чтобы творить добро, Создателю необходимо быть и Разрушителем. Поэтому творение и разрушение нельзя считать проявлениями только добра и зла. И то, другое - воля Бога, творящего и разрушающего по своей воле.

Кирилл. · Зарегистрирован: 25.12.2014 Суждений: 1216

Ещё так можно:
Если творение есть добро, а разрушение зло, то разрушение злого есть добро. Значит, разрушение может быть добром. Если же отворяется злое, то и творение может быть злом.
Вывод: не всякое творение есть добро, и не всякое разрушение есть зло.
Вывод из вывода: если добро может быть как творением, так разрушением, и зло может быть как разрушением, так и творением, то добро не может определяться лишь как творение, а зло не может определяться лишь как разрушение.
Вывод из вывода из вывода: Чтобы творить добро, Создателю необходимо быть и Разрушителем. Поэтому творение и разрушение нельзя считать проявлениями только добра и зла. И то, другое - воля Бога, творящего и разрушающего по своей воле.

Samantabhadra

Ещё так можно:
Если творение есть добро, а разрушение зло, то разрушение злого есть добро. Значит, разрушение может быть добром. Если же сотворяется злое, то и творение может быть злом.
Вывод: не всякое творение есть добро, и не всякое разрушение есть зло.
Вывод из вывода: если добро может быть как творением, так и разрушением, и зло может быть как разрушением, так и творением, то добро не может определяться лишь как творение, а зло не может определяться лишь как разрушение.
Вывод из вывода из вывода: Чтобы творить добро, Создателю необходимо быть и Разрушителем. Поэтому творение и разрушение нельзя считать проявлениями только добра и зла. И то, другое - воля Бога, творящего и разрушающего по своей воле.

Кирилл. · Зарегистрирован: 25.12.2014 Суждений: 1216

свешенная книга банды " свидетели Киры "

сначало была пустота , безграничная пустота .
ОСОЗНАНИЕ себя пришло к пустоте . и куда бы не направился взор сего осознания уплотнялась пустота и расщиплялась в материю и антиматерию .
прошли милионы лет материя сбивалась в атамы и так далее вплоть до звезд и вселеных , тоже произошло и с антиматерией .
и в одной из систем созданной материей образовалось планета названная землей и обратила ОСОЗНАНИЕ свой взор на материю планеты земля и забилась жизнь в атомах той планеты . а дальше дело времени потихоньку по маленьку эволюция дошла до человека .
И появился КИРА и осознал он смысл бытия ! И понял он всю опасность сего положения Если материя сталкнется с антимотереей то все станет опять пустотой и решил он расказать это буддистам потому что буддисты самые лучшие люди на земле )

Горсть листьев

Однако с безусловным принятием абсолютной воли бога не всё так просто. Один рабби, когда его спросили про принятие воли Всемогущего, ответил: это просто - когда вы идёте резать курицу в суп; но вот когда придут резать вас - это будет совсем не просто.

Кирилл. · Зарегистрирован: 25.12.2014 Суждений: 1216

Однако с безусловным принятием абсолютной воли бога не всё так просто. Один рабби, когда его спросили про принятие воли Всемогущего, ответил: это просто - когда вы идёте резать курицу в суп; но вот когда придут резать вас - это будет совсем не просто.

Кирилл. · Зарегистрирован: 25.12.2014 Суждений: 1216

священная книга банды " свидетели Киры "
часть вторая " поиск бога "

И спросили люди грешные Как нам найти бога в этом грешном мире .
И ответил им КИРА соединив материю с антимотерией пустота возникнит бог предстанит пред вами .
так объедените полярности разные объедените добро и зло
и поглотят они друг друга и возникнит бог пред вами и вспомните себя вы в боге этом и наступит покой в душе вашей и взор ваш станет светом и осветите вы тьму в сердцах своих .

Olle

В буддизм есть целым мир богов, куда можно попасть после смерти, или не попасть, по тем или иным причинам.
Мир людей только в середине миров.
Если есть такое ограничение, почему считаете, что Кира не прав?
У него есть свой персональный бог из мира богов.

Горсть листьев

Olle
Мир богов у буддистов - совсем не то, что божественный мир Киры. Пытаясь встроить его в свою картину мира, вы просто отказываетесь понимать его картину.

Olle

Olle
Мир богов у буддистов - совсем не то, что божественный мир Киры. Пытаясь встроить его в свою картину мира, вы просто отказываетесь понимать его картину.

Горсть листьев

Olle, не знаю. Но чтобы понять говорящего на испанском, стоит, наверно, подучить испанский, а не считать, что тот просто коверкает русские слова. Как считаете? Wink

Won Soeng

У Киры бог сотворил все существа (будучи сам несотворенным)
В Буддизме существа безначальны (не сотворены) и ни одно существо не может сотворить другое.

Olle

Olle, не знаю. Но чтобы понять говорящего на испанском, стоит, наверно, подучить испанский, а не считать, что тот просто коверкает русские слова. Как считаете? Wink

Горсть листьев

Или можно сказать так: для буддиста мир существует сейчас и только сейчас, как фильм, который реально существует только во время показа; для Киры же фильм - это киноплёнка, и он пытается размотать её к началу, чтобы прочесть имя режиссёра.

Горсть листьев

Фикус пишет:

Olle, не знаю. Но чтобы понять говорящего на испанском, стоит, наверно, подучить испанский, а не считать, что тот просто коверкает русские слова. Как считаете? Wink

Или нанять переводчика!