проникновение в чужие сны

Камила

Солнышко, это не нужно определять - это и так понятно. Достаточно нормальных умственных навыков.

Горсть листьев

Камила
Вы правы, давать определение - это работа ума. Но это не единственное назначение интеллекта. Давая определения и объяснения, выстраивая предположения и вероятности, мы склонны заигрываться ими. Когда весь контекст состоит из предположений и представлений чуть меньше, чем полностью, то появляется фантастика. Понятно ли я выражаюсь?

Камила

да,понятно.

ося · Гость

а если полностью весь контнкст из них, то появляется фикус.

Горсть листьев

ося
Типа наезд? Обоснуй.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Не, Фикуса обижать не надо. Он хороший. А тема сама по себе аморальная. Сон есть личное оружие бойца, как ложка и вилка. Там человек отдыхает и нечего туда лезть. Со своими мозгами б разобраться.
Человек такое сучество, что хочет всегда причинить кому то, или думает что ему кто то причиняет, особливо женщины. Карочь я не верю в возможность залезть к другому в голову. Very Happy

Salamandra

Не, Фикуса обижать не надо. Он хороший. А тема сама по себе аморальная. Сон есть личное оружие бойца, как ложка и вилка. Там человек отдыхает и нечего туда лезть. Со своими мозгами б разобраться.
Человек такое сучество, что хочет всегда причинить кому то, или думает что ему кто то причиняет, особливо женщины. Карочь я не верю в возможность залезть к другому в голову. Very Happy

ося · Гость

типа въезд, в чужие сны.

Salamandra

Фикус
я тоже так думаю.(про Будду и Кастанеду)

Дмитрий С

Тема не особо актуальна, но сам принцип "проникновения в чужое" интересен. "Проникновение в чужие сны", на мой взгляд, принципиально ничем не отличается от "проникновения в чужие мысли". То есть речь идет о "присваивании дхарм". Типа, было ваше, стало наше Smile

.

Salamandra

ну, степень актуальности каждый определяет для себя сам Smile

вот такой дядька Евгений Петрович Цветков, написал сонник и краткие цу по осознанным сновидениям. он не учит, как проникать в чужие сны, однако пишет о том, что во сне можно встретить другие сознания:
"Не во всяком сне мы в одиночестве. Как днем, так и во сне можно столкнуться с чужим бредом или фигурой. Проверить легко, надо попробовать пройти сквозь фигуру. Если, к примеру, появившийся во сне человек — твое творение иль только к тебе специально засланная величина — легко пройдешь сквозь. А если ты оказался в чужом сне или в твоем кто-то очутился случайно — столкнетесь и друг сквозь друга пройти не можете."

Горсть листьев

Многим он известен как астролог, хиромант, хиродиагност - автор таких направлений как Астромузыка и Астромода, им написаны книги и статьи по этим темам в 80-х .
Он - известный толкователь снов, автор уникального сонника, вошедшего в мировую культуру под названием "Счастливые сны", где предлагает не только знакомство с древней культурой и искусством толкования , но и Словарь счастливых снов, с помощью которого можно заниматься не только снотворчеством , заказывая вещий сон на счастье, удачу, здоровье, но и Творчеством Жизни и любым видом творчества по совершенно новым канонам.
http://eptsvetkov.narod.ru

Сонник-то, оказывается, вошёл в мировую культуру! А мы и не знали....

Salamandra

понимаю вашу иронию, фикус-покус, но мировая культура состоит не только из соса-солы и абибасов :о) бтв, сонник действительно довольно популярен в ру.нете

в общем то я и не предлагаю заниматься толкованием снов или оценкой творчества цветкова относительно мировой культур-мультуры. интересно другое, как евгений петрович дает точное описание осознанного сновидения:
"Как только попробуешь во сне на мелочи собрать внимание, скажем, рассмотреть повнимательней ладони или поверхность предмета, так вмиг видение начинает рушиться. Во сне нельзя моргать, если хочешь сохранить то, что прихотливо виснет перед глазами. Сморгнешь (если сможешь), и вмиг сон переменится, а то и вовсе проснешься.
С другой стороны, если страх охватил во сне или хочешь проверить — во сне ты или наяву — поморгай. Если картина изменилась — ты находишься во сне."

кто пробовал ос, можете подтвердить/опровергнуть это цветковское замечание?

Дмитрий С

Я уже задавал здесь вопрос знатокам. Есть ли в Палийском Каноне хоть что-то, связанное с осознанными сновидениями? Если нет, то это - очень показательно. Значит, Будда в той, "палийской интерпретации", все же делал ставку на состояние бодрствования как основное состояние, в котором можно практиковать...

Конечно, тибетцы возразят, ибо в гималайском буддизме сновидения играют большую роль (насколько я знаю). Возможно, знатоки Ламрима и других текстов смогут привести убедительные доводы относительно практики в сновидениях? Здесь интересно бы понять, чем дхармы (состояния сознания) в сновидении отличаются от дхарм бодрствования. В чем различны процессы смены таких дахрм. Вообще, где такие вопросы рассматриваются?

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

понимаю вашу иронию, фикус-покус, но мировая культура состоит не только из соса-солы и абибасов :о) бтв, сонник действительно довольно популярен в ру.нете

в общем то я и не предлагаю заниматься толкованием снов или оценкой творчества цветкова относительно мировой культур-мультуры. интересно другое, как евгений петрович дает точное описание осознанного сновидения:
"Как только попробуешь во сне на мелочи собрать внимание, скажем, рассмотреть повнимательней ладони или поверхность предмета, так вмиг видение начинает рушиться. Во сне нельзя моргать, если хочешь сохранить то, что прихотливо виснет перед глазами. Сморгнешь (если сможешь), и вмиг сон переменится, а то и вовсе проснешься.
С другой стороны, если страх охватил во сне или хочешь проверить — во сне ты или наяву — поморгай. Если картина изменилась — ты находишься во сне."

кто пробовал ос, можете подтвердить/опровергнуть это цветковское замечание?