Обсуждение "Нингма в Украине"

Вы должны назвать гуру, гуру своего гуру, гуру гуру своего гуру и т.д. вплоть до Падмасамбхавы.

Помимо этого, вы должны разъяснить, кама или терма у вас, если терма - то кто тертон, когда он жил, все тертоны - люди известные и есть их исчерпывающий перечень.

Моих знаний на это вполне хватит, но знающие люди лишь посмеются такой наглости.

Т.е господа еще черт знает что под видом лекарств продают.....

А Учителя но не приглашали иначе бы знали что на этом заработать невозможно, только деньги вкладывать в организаию Учений.

Досточтимый Рабтен Ринпоче из Дреупен Гоман дацана летом 2012  давал специальные разъяснения к этому отрывку, если Учитель считает ученика учеником а ученик Учителя Учителем то возникают подобные обязательства

учиться же у обманщика не имеет смысла и тем более считать его Учителем.

Вы  уважаемый ведете себя по хамски, я комментировал письмо г Мужчиля, почитайте сами что он пишет про трад. общины,  которые якобы зарабатывают на приглашениях Учителей,  у меня есть большое желание вас забанить за пропаганду секты.

Что касается лекарств, трад. медицины позвольте спросить- какой именно традиционной. И зная что деятельность вашей секты основана на лжи сомневаюсь в том что вы продаете нормальные лекарства.

Лет 10 назад г Мужчильь писал что у них линия ньингма не через Гуру Ринпчое чем всех развеселил.

врать судя по всему  научились лучше

К всеобъемлющему Манджушри-ваджре, владыке Ямантаке,
Главной дакини, умножающей блаженство этого защитника,
К Лалите, явившему пробуждённое состояние единения, обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К Амога-ваджре и Джняна-кара-гупте, достигшим наивысшей реализации,
К Падма-ваджре, овладевшему ветрами своего ума,
К твоим стопам, Дипамкара, владыка сутры и тантры, обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К Ра Лоцаве Дордже Драг, владыке могущества и силы,
К твоему высочайшему сыну Чоирабу, ставшему оком для мира,
К вашим стопам, великие Еше Сенге и Бум Сенге, обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К досточтимому Га Лоцаве, победителю в битве с четырьмя демонами,
К всеведующим Шерабу Сенге и Еше Пал, к Дхондрубу Ринпоче,
Спонтанно осуществляющему достижение двух целей, обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К великому Лосангу Драгпа, второму Победоносному Будде,
К Кедрубу Дже и Шерабу Сенге, к твоим стопам, Палдан Зангпо, достигший наивысшего единения, обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К Гедуну Пхелва, владыке учений сутры и тантры,
К Таши Пхагпа, ясно видящему истинный смысл тантры, к твоим стопам,
Самдруб Гьяцо, спонтанно осуществляющий достижение двух целей,
Обращаю молитву: Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К Цондру Пхагпа, владыке всех учений, к Дордже Зангпо,
Хранителю сокровищницы богатства благих объяснений, к твоим стопам,
Сангье Гьяцо, сокровищница устных наставлений, обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К Лосангу Чоигьян [1-й Панчен Лама], владыке достигших реализации,
К твоим стопам, Кончог Гьялцан, ваджрадержец,
К тебе, Лосанг Еше, танец Амитабхи, обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К Вашему Святейшеству Калсангу Гьяцо [7-й Далай Лама],
Владыке Победоносных будд, к твоим стопам, Ролпе Дордже,
Ухвативший с мысл тантры, к Нгавангу Цултрим, владыке учений,
Обращаю молитву: пожалуйста, даруйте мне два достижения.

К Джангчубу Чоипел, полностью овладевшему сутрами и тантрами,
К великому Драгри Дордже Чанг Лосанг Чоиджор Гьяцо,
Не имеющему равных в доброте обращаю молитву:
Пожалуйста, даруйте мне два достижения.
К Дечену Ньингпо [Пабонка Ринпоче], не имеющему равных в доброте,
Мудрости всех неисчислимых Победоносных,
Проявившейся в виде гневного, устрашающего человеческого танца,
Обращаю молитву: пожалуйста, даруй мне два достижения.
К Кьябдже Линг Дордже Чанг Тхубтан Лунгтог Намгьял Тринлей,
Несравненному в благой деятельности передачи методов записанных и устных учений Полностью Пробуждённых в соответствии с чистыми пожеланиями Будды, обращаю молитву: пожалуйста, даруй мне два достижения.
О Кьябдже Триджанг Дордже Чанг Лосанг Еше Тензин Гьяцо,
Воплощение всей мудрости Победителей, главный хранитель безупречных учений Победоносных и владыка проявления и поглощения мириадов океанов мандал, пожалуйста, даруй мне два достижения.

Не поленитесь - прочтите "Лонгчен нинтиг нгондро" - там вы найдете и Линию, и все остальное (это если вас интересует Линия Лонгчен Ньинтиг), если Главная Линия Ньингмы - то и это не секрет, информации море. Или вам интересно пролверить именно мои знания? Интересно, вы сможете проверить, что я их не почерпнул из Интернета?
И самое интересное - "я должен разъяснить"??? Кому где и почему? Здесь, на ретритах или вообще? Вы не заметили, что немножко другое обсуждается?

Судя по всему, вы имеете настолько "фундаментальные" знания, что даже не знаете, кого следует почитать, как ламу. На досуге прочтите соответствующие наставления в "Ламриме" Цзонхавы насчет "разъяснения даже строчки Дхармы"

Кстати, я задал вопрос об имени Учителей здешних критиков и прояснению реальности их ученичества. Не слышу ответов. Может с вас начнем, Вантус? Поскольку вы так хорошо знаете всех Учителей от покойного геше Дугда и до Наропы... Или покойный геше и был вашим Учителем? Тогда кто может подтвердить ваше ученичество у него?

Samantabhadra, Glorious Vajrasattva, Padmasambhava, Lu Yi
Wangpo, Dorje Rinchen, Sherab Rinchen and Tsultrim Gyal Po, I
supplicate all of you.
Dorje Tsug Tor, Gya Kyob, Gya Tong, Khön Ton Balpo, Shakya
Lodro, Sherab Tsultrim, Kon Chog Gyal Po and Kunga Nying Po,
I supplicate all of you.
Sonam Tsemo, Drakpa Gyal Tsen, Sakya Panchen, Phagpa
Rinpoche, Od Den Pal, Kunga Dorje, Le Pe Lodro, I supplicate all
of you.
Kunga Sonam, Rinchen Gyal Tsen, Lama Dampa, Palden Tsultrim,
Ngorchen Dorje Chang, Targ Gyal and Lo Wo Khen Chen, I
supplicate all of you.
Sakya Lo tsa, Ngag Chang Chen Po, Sonam Wang Po, Jamgon Ah
Mye Zshab, Sonam Wang Chug, Kunga Tashi and Sonam
Rinchen, I supplicate all of you.
Sachen Kun Lo, Wang Dud Nying Po, Pedma Dud Dul Wang
Chug, Mangala, Kunga Nying Po, Karma Ratna and Kunga
Rinchen, I supplicate all of you.

To Manjushri Yamantaka who subdues those to be subdued, to the collectors of the teachings Vajratiksna and Vajrapani, Garab Dorje, Manjushrimita,
Shantigarbha, Lord Jnanagarbha, Khagarbha, Tragtung Nagpo, Tsuglag Palge, Master Padmasambhava,
Vasudhara, Lord Nub Sangye Yeshe, Tertön Gya Zhang Trom, Lharje Nub Chung, Tsurtön Rinchen Dorje, the one called Kuzhang Pal,
Tsultrim Rinchen, Jangchub Gonpo, the one called Namkhai, the one with the name of Tsultrim, Rigdzin Sangwa, Lord Jetsun Rinchen Phuntsok,
Chogdrub Gyalpo, Tashi Phuntsok, Rigdzin Chökyi Dragpa, Lord Panchen Könlhün, Karma Bhadra, Döndrub Chökyi Gyalpo,
Tendzin Drodul, Palden Garchenpa, Lord Chökyi Nyima of threefold kindness, Pervasive Lord of the hundred Buddha families Peme Gyaltsen,
Dharmadwaza with unequaled kindness, Lord of Buddhas Tingdzin Jangchub, Precious Supreme Jetsun Tenpe Dzegyen,
Actualized self-awareness Thugje Nyima, Authority of the Yidam deity Chökyi Lodro, Shantimati of threefold kindness,
Chökyi Jungne overpowering the enemies of the time, Root Lamas who are the embodiments of all sources of refuge, and to the lamas of the oral and hidden treasure lineages,
...

Если вы не знаете чем отличается именно Линия Передачи от простого перечисления Учителей, которые эту линию практиковали - это проблема вашего образования и вашего Учителя (если таковой у вас имеется).

То что вы знаете ВСЕХ Учителей от вашего коренного Гуру до Будды Шакьямуни

Вы издеваетесь или считаете меня идиотом?

Поскольку было заявленно, что здесь ДЖ критикуют "давно практикующие ученики известных Учителей" - предлагаю провести занятный эксперимент: эти "давно практикующие" называют координаты своих Учителей (что вполне канонично и общепринято в буддийском мире), а мы, так же, как это делают они по отношению к ДЖ, направляем их учителям официальное письмо с просьбой подтвердить, что данные лица действительно являются их Учениками и их имена известны этим Учителям. То, что они должны знать своих учеников (не путать с "посетившими отдельные лекции и ритуалы") лично - это общеизвестно и вытекает из правил принятия учеников, описанных в текстах ("проверка сосуда", качеств и склонностей ученика и т.п.) Ну как, рискнет кто-нить из местных "каноничных"? Жду с нетерпением Wink