Махаси Саядо: rising - falling

Я так понимаю смысл сутты в том, что Татхагата расширяет свой ум на определённый участок космоса, а затем проецирует туда свой голос, и если там есть существа способные воспринимать его голос, то они это собственно и делают.

Что до божеств и различных способов приблизиться к ним, то они есть в других религиях. Буддизм не о том, как стать божеством, а о том, как достичь окончательного освобождения.

Но если он не достигает [полного] уничтожения пятен [загрязнений ума], то из-за этого желания к Дхамме, из-за этого наслаждения Дхаммой7, с уничтожением пяти нижних оков он становится тем, кто спонтанно переродится [в Чистых Обителях] и обретёт там окончательную ниббану, никогда более не возвращаясь из того мира [обратно в этот]. Таков путь, дорога к отбрасыванию пяти нижних оков.
Затем, с успокоением направления и удержания ума, он входит и пребывает во второй джхане... третьей джхане... четвёртой джхане...( МН 64)

То есть мимо божеств тут никак не проехать.

Вроде бы нигде не говорится, что в Чистых Обителях надо непременно перерождаться божеством. Опять же и другие пути освобождения описаны. Про божества много говорилось - у них проблема в том, что они очень долго и хорошо живут, поэтому им трудно воспринимать и удерживать Учение, которое говорит о том, что наше сансарное существование мучительно. Божествам это трудно понять, они наслаждаются своим существованием, когда заканчивается та благая камма, которая вывела их на столь высокий уровень, они перерождаются хорошо если человеком, а могут и ниже скатиться. Так что им не позавидуешь.