Чтение сутт и правильное отношение к ним.

Почему не по теме? Тему одержимости затронули же раньше.
Кстати, почему стёрли видео с фестиваля татуировок? Оскорбление тхеравады?

Тема:
Может ли самогипноз (в хорошем, а не извращеным понимании слова) использоваться как правильное применение медитации для Ниббаны?

Вот, пожалуйста, еще пример, где, между прочим, буддийские монахи набивают "волшебные" тексты, а верующий люд доводит себя до исступления, относясь к этому как к волшебству.
Как раз по рецепту Эрикссона. Критическое мышление отключено, сознание  настроено на волшебство и магию.

Монахи буддийские, тексты татуировок — цитаты сутт.

Как раз в тему текстов ПК, магии и самовнушения.

То есть, отношение к тексту "с трепетом" как к магическому, с которому "стекает счастье" — это не взвинчивание эмоционального состояния и не отключение критического мышления?
Что же это, по-вашему?

Точно так же могут сказать и христиане-харизматы или мусульмане.

Во что поверил, то и привидится, то и почувствуется.

Тем более, если подстёгивать себя настроями о "волшебстве" текста и "стекании счастья" с него перед чтением.

Может ли самогипноз (в хорошем, а не извращеным понимании слова) использоваться как правильное применение медитации для Ниббаны?

Речь изначальна шла не о самогипнозе, а о экзальтации при чтении религиозного текста. Это несколько разные вещи.
Определенный восторг от качеств Будды и от т.п. вещей описанных в суттах, конечно может быть полезен, для развития садхи. Но все же главная цель, с которой Будда наставлял беседами других - это разъяснение Дхаммы, способствующее ее правильному пониманию и применению на практике. На одной религиозной вере и экзальтации далеко не уедешь.

Ericsson
Что такое "памоччжа"? Это радость, как при радости узнавания старого знакомого в толпе незнакомцев.
Что такое "суккха"? Это счастье, как при счастье пребывания с любимым человеком, которого долго не видел.
Что такое "пити"? Это восхищение, как при восхищении красотой, ранее невиданной.

Если вы испытываете всё это лишь при звучании слов читаемого текста, то это не более, чем обычное удовольствие, как при прослушивании приятной музыки. Вместе с исчезающими звуками музыки вас покидает и это удовольствие. Хотя оно было очень приятным и даже возвышенным, но это мимолётное удовольствие, обусловленное телом и формой.
Если же вы испытываете всё это в результате понимания, проникновения и наполнения смыслом того, что написано в тексте, то это высшее наслаждение, удовлетворение, умиротворение, как если бы вы услышали ту музыку, что наполняет всё вокруг, переполняет землю и небо, звучит в каждой капле дождя и каждом колоске земли. Это высшее наслаждение не обусловлено ни этим телом, ни какой-либо формой.

слово "экзальтация", которое тут уж точно мимо.

...моменты взаимодействия с текстом Дхаммы это и есть моменты наибольшего приближения к Дхамме, моменты локализации связи с Дхаммой.
С учетом сказанного, придание тексту характеристики "магический" вполне законно.  

слово "экзальтация", которое тут уж точно мимо.