 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 ... 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49290
|
№203172 Добавлено: Сб 03 Май 14, 06:13 (11 лет тому назад) |
 |
|
|
КИ, тогда яблоко это только существительное, красное - только прилагательное, есть - это только глагол.
По Вашему, за словами ничего нет? Они ни на что не указывают?
Последовательно откинув от местоимения все варианты, которые оно может заместить - имя, профессию, национальность, интересы, и т.п. - нельзя найти никакого своего смысла (своей сущности) за этим словом.
Цитата: Не создавайте софистику.
Цитата: Это только плод Ваших рассуждений, другие так не думают. Обычный человек очень хорошо понимает вопрос, на что указывает "я".
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 13373
|
| №203190Добавлено: Сб 03 Май 14, 13:32 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Это только плод Ваших рассуждений, другие так не думают. Обычный человек очень хорошо понимает вопрос, на что указывает "я".
Это пустые вопросы, один из видов паннатти, сложных концептов.
"Кто я", "в чем смысл жизни", "чем я виноват", "зачем бог создал этот мир" и т.д. и т.п. |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №203191Добавлено: Сб 03 Май 14, 13:46 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Она не равна нулю, потому что я пытаюсь вам по аналогии объяснить, что у одинаковых слов есть разные смыслы. Вы играете в дурачка и пытаетесь пропихнуть какую-то нелепость, как мнение "тхеравады". Подражаете трудам великого ламы?
Так что ж вы не укажете на суть этой нелепости?
Вот мнение- в некоторых версиях тхеравады причина боли не только в карме. Там материя сама по себе может создавать страдание.
Так / нет?
Цитата: Я вам повторяю, что это из рупа вибхаги, термин "appahatabba" – all are not eliminated by Maggas; it is not to be abandoned because it cannot be abandoned, like the defilements, by the four supramundane paths.
Последний раз редактировалось: Dron (Сб 03 Май 14, 13:50), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №203192Добавлено: Сб 03 Май 14, 13:50 (11 лет тому назад) |
|
|
|
И при чем тут вообще, как оно пишется? |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №203221Добавлено: Сб 03 Май 14, 20:27 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Позвольте мне оставить эту беседу без продолжения
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Dron, Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №203224Добавлено: Сб 03 Май 14, 20:33 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Позвольте мне оставить эту беседу без продолжения |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №203232Добавлено: Сб 03 Май 14, 21:21 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
За супер-вежливостью часто(обычно) скрывается агрессивность. С Вами все в порядке?
Ответы на этот пост: test |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №203240Добавлено: Сб 03 Май 14, 21:29 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Позвольте мне оставить эту беседу без продолжения |
|
| Наверх |
|
|
Лотос
Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013
Суждений: 1305
Откуда: Белоруссия
|
| №203256Добавлено: Сб 03 Май 14, 22:42 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
Чтобы не быть агрессивным надо быть супер-вежливым? |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №203260Добавлено: Сб 03 Май 14, 22:56 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
За супер-вежливостью часто(обычно) скрывается агрессивность. С Вами все в порядке?
Прикольно. Обвинение человека в агрессивности, потому что он вежлив. Вот это да. |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №203262Добавлено: Сб 03 Май 14, 23:10 (11 лет тому назад) |
|
|
|
test
а вы первый раз об этом слышите? Это известный психологический факт. И это не обвинение а наблюдение.
Употребление таких оборотов - "позвольте мне оставить беседу без продолжения" - это не свойственная вежливость для современной речи. Это прям 19 век, Толстой Анна Каренина или Война и мир. Можно былобы сказать еще более витевато - "Несочтите затруд, милостивый государь избавить меня от необходимости утруждения вас своим присутствием".
Дело в том что каждый человек стремится вольно или неволно одержать победу над воображаемым собеседником, опонентом, противником. Просто одни это делают прямолинейно, а другие замаскированно (может быть даже от самих себя).
Преувеличенная вежливость входит в этот арсенал. Неправдали уважаемый Тест?
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №203263Добавлено: Сб 03 Май 14, 23:12 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Правильный ответ - "ни хрена". |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №203267Добавлено: Сб 03 Май 14, 23:20 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Дело в том что каждый человек стремится вольно или неволно одержать победу над воображаемым собеседником, опонентом, противником. |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 13373
|
| №203269Добавлено: Сб 03 Май 14, 23:38 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Я пытаюсь пропихнуть нелепость?)
Так что ж вы не укажете на суть этой нелепости?
Вот мнение- в некоторых версиях тхеравады причина боли не только в карме. Там материя сама по себе может создавать страдание.
Так / нет?
Эта часть вашего поста подтверждает мнение, вынесенное в заглавие темы, или нет?
Вы сами то не понимаете, что оперируете обобщенными и неясными категориями, которых в Абхидхамме нету? Я как вам могу сказать "да" или "нет", если вы что-то непонятное спрашиваете? Какая "негативная" камма, какое "зло", какие "страдания"?
Sivaka sutta, где говорится о причинах возникновения ощущений, начинается с мнения о том, что все имеет причину в прошлом. Эта пуббакахетувада Буддой неоднократно критиковалась. В Сутте, которая сама вохарадешана, он отвечает, что "известно в миру" от желчи, погоды, ветра, каммы и т.д. ощущения возникают. Я не встречал пока такой классификации в комментаторской Абхидхамме. Мир, тело, ощущения - это следствия каммы там, ни разу не видел других вариантов. А видов каммы много. Я уже писал, что ничего странного в том, что у Будды была такая випакачитта нету.
Последний раз редактировалось: ТМ (Сб 03 Май 14, 23:46), всего редактировалось 2 раз(а)
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Лотос
Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013
Суждений: 1305
Откуда: Белоруссия
|
| №203270Добавлено: Сб 03 Май 14, 23:40 (11 лет тому назад) |
|
|
|
test
Цитата: Прикольно. Обвинение человека в агрессивности, потому что он вежлив. Вот это да. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26 ... 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44 След.
|
| Страница 23 из 44 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
