Единое - это нерождённое, непроявленное? Это же просто противоположность. Единое заперто у вас в дуальности.
Единое, это отсутствие всякого познания. Ввиду отсутствия разделения его на познающего и познаваемое. Где нет такого разделения - там нет и познания, только пребывание. Это то, для чего нет противоположности или какого-то контраста. Чего-то другого. Не у чего но именно для чего. Т.е. имеется в виду состояние Единого, а не наблюдение со стороны. Это не настоящее, не прошлое и не будущее. Это вечное теперь. "Над, под и повсюду".
конечно, это только слова, которые находятся всегда в сфере разделения, но не Единства. Там нет слов. _________________ живите больше
№265081Добавлено: Ср 16 Дек 15, 01:32 (8 лет тому назад)
Отсутствие познания - это же просто тупость, тамас. Или вы имеете ввиду прекращение, окончание, ниродха?
Для того, что включает в себя и единое, и множественное, феноменальное и нуменальное, у нас есть слово Реальность. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Отсутствие познания - это же просто тупость, тамас.
тамас - это невежество, т.е. неправильное познание. А отсутствие познания, это окончание разделения на того кто познает и на то, что познается. Когда вы что-то хотите понять или познать вы сосредоточиваете чувства на этом объекте чтобы увидеть его, потом следует распознавание полученной информации - сравнение с теми знаниями, которые уже есть. Потом, следует вывод, анализ и т.д. Внешнее впечатление перерабатывается в ряд понятий и представлений о нем. При прекращении познания этот процесс прекращается. Существо, ушедшее в это состояние живет накопленными причинами, которые он или оно создали при последнем прохождении сансарного периода. _________________ живите больше
№265175Добавлено: Ср 16 Дек 15, 15:05 (8 лет тому назад)
Познание реализуется в знание. Дальнейшие рассуждения про погрузившееся куда-то существо излишни. Тем более, что нет никакого погрузившегося существа. Погруженность - это викальпа. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Очевидно, что некая философская концепция, которую можно изложить компактно и незамысловато, и в общем она достаточно примитивная по сравнению с современными представлениями. Научными и философскими. Ключевым в этой концепции будет допущение существования сознания, тоесть психических феноменов независимо от носителя, тоесть тела.
Не соглашусь с Вами по поводу примитивности по сравнению с современными философскими представлениями. Идея в её конкретном воплощении, схожая той что используется в буддизме, а именно говоря языком современной философии - феноменологическая редукция (феноменологическая редукция дословно означает редукцию вещей к феноменам и вынесение за скобки обсуждения их реального статуса) - появилась в западной философии только в конце 19 века в работах немецкого философа Эдмунда Гуссерля - основателя феноменологии. Феноменологическая редукция это отказ от натуралистической установки - взгляда на мир, видящего вещи существующими вне нас, в пространстве и времени. Данная идея в буддизме - это 6-7 век до н.э.
Зарегистрирован: 11.12.2013 Суждений: 1767 Откуда: Москва
№265845Добавлено: Пн 21 Дек 15, 14:31 (8 лет тому назад)
Если Вы считаете время основания буддизма - время записи Палийского Канона, прибавьте 200 лет. Я же писал о временах жизни Будды. Но суть от этого не меняется. Современная западная философия пришла к подобным идеям только в конце 19 - начале 20 века, то есть всего то примерно 100 лет назад. А буддизм это как минимум более 2000 лет назад.
№265862Добавлено: Пн 21 Дек 15, 16:58 (8 лет тому назад)
Adzamaro
Это верно. Наверно, именно потому среди западных философов с тех самых пор и возник интерес к буддийским теориям. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
