Сансара безначальна?

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Ящерок

я Вам и сейчас повторю, что jña и ja это разные звуки индийской фонетики, не понять это можно лишь исходя из работы только со шрифтами\скриптами текстов и вообще не имея представления о индоевропеистике (возможно это не учат в Японии)) и фонетике древнеиндийских . Переносить встречающиеся случаи с ja на jña - это не мыслимо )

В.Н. · Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 518

Да ещё с учётом того, что Панини жил северозападней территории нынешней Индии, северней Гиндукеша - откуда там вообще дравидийская среда.
Уже на территории деятельности Будды присутствие дравидов в то время практически не прослеживается.

Плюс есть же сохранившиеся иранские языки индоиранской ветви, где присутствует теже элементы что и в санскрите, якобы принесённые в санскрит с дравидийских по гипотезе ""санкритизации"".
Их что тоже дравиды ""санскритизировали"" ? во главе с дравидом Панини на верное.

Чего только не делается, чтоб отделить "протобуддизм" от древнеиндийской культурной среды. Не нравиться это некоторым европейцам\американцам, как сначала не понравился классический индийский буддизм сохранённый в Тибете, потом сохранённый в странах ЮВА, не так культура и мировоззрение что хочется иметь в своём буддизме, не хочется видеть такой буддизм в своей стране.
теперь вот оказывается пали некультурные дравиды ""санскритизировали"", через ""санкритизированный"" этого санскрит.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Да ещё с учётом того, что Панини жил северозападней территории нынешней Индии, северней Гиндукеша - откуда там вообще дравидийская среда.
Уже на территории деятельности Будды присутствие дравидов в то время практически не прослеживается.

Плюс есть же сохранившиеся иранские языки индоиранской ветви, где присутствует теже элементы что и в санскрите, якобы принесённые в санскрит с дравидийских по гипотезе ""санкритизации"".
Их что тоже дравиды ""санскритизировали"" ? во главе с дравидом Панини на верное.

Чего только не делается, чтоб отделить "протобуддизм" от древнеиндийской культурной среды. Не нравиться это европейцам, как сначала не понравился классический индийский буддизм сохранённый в Тибете, потом сохранённый в странах ЮВА, не так культура и мировоззрение что хочется иметь в своём буддизме, не хочется видеть такой буддизм в своей стране.
теперь вот оказывается пали некультурные дравиды ""санскритизировали"", а до этого санскрит.

В.Н. · Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 518

Ящерок
Где в какой школе лингвистики учат возможности такого явления:

Первоначальный язык учения, который стоял за Пали, Буддийским санскритом и Гандхари был еще более многозначным, т.к. был фонетически более развитым (т.е. упрощенным, т.к . фонетически языки развивались в сторону упрощения)

В каком университете и какой преподаватель преподаёт возможность такого ?

Где под санскритизацией подразумевается изменение фонетики или ещё что то кроме:
В лингвистике термин санскритизация означает перенесение лексических единиц (именно лексики) в языки сопредельных стран и новоиндийские языки, плюс перенесение способов словообразования для создания современных научных терминов в современных индийских языках. Перенесения этого на другой языков субстрат, сам же языковый субстрат(а это и фонетика) остаётся, как например во французском языке - лексика латинского на кельтском субстрате.
У "ваших" же получается, что во "французский были перенесены не только например окончания(чего на самом деле нет, так как это часть языкового субстрата) но даже и фонетика латыни"
Языковый же субстрат даже переживает переход народа на язык другой языковой семьи. Что вроде должно быть также известно, людям действительно изучавшим лингвистику.

Где в работах лингвистов, а не религиоведов засвидетельствовано то всё о чём Вы выше написали ?

Ну, а идея уважаемого проф. Карасимы о том что Махаяна есть искажение от махаджняна(а это конечно же только Учение Лотосовой Сутры как ему следует общество Сока Гаккай (яп. 創価学会 — «Общество созидания ценностей») и соответственно Хинаяна это вообще изначально - хинаджняна (ущербное знание (так проф. Карасима именно так переводит хина-)) уже давно раскритикована западными буддологами.
Как и вообще деятельность японской буддологии конца прошлого века - раскритикована как попытка перенести на древнюю индию клише японской культуры.

В.Н. · Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 518

В.Н. пишет:

Да ещё с учётом того, что Панини жил северозападней территории нынешней Индии, северней Гиндукеша - откуда там вообще дравидийская среда.
Уже на территории деятельности Будды присутствие дравидов в то время практически не прослеживается.

Плюс есть же сохранившиеся иранские языки индоиранской ветви, где присутствует теже элементы что и в санскрите, якобы принесённые в санскрит с дравидийских по гипотезе ""санкритизации"".
Их что тоже дравиды ""санскритизировали"" ? во главе с дравидом Панини на верное.

Чего только не делается, чтоб отделить "протобуддизм" от древнеиндийской культурной среды. Не нравиться это европейцам, как сначала не понравился классический индийский буддизм сохранённый в Тибете, потом сохранённый в странах ЮВА, не так культура и мировоззрение что хочется иметь в своём буддизме, не хочется видеть такой буддизм в своей стране.
теперь вот оказывается пали некультурные дравиды ""санскритизировали"", а до этого санскрит.

Жесть.