Еще раз про последний момент

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Он по "переведенной" вами же истории анализировал парамиты.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13389

ТМ пишет:

Он и не ошибался. Бодхисатта проводит 4 кальпы в санкхара-упекха-ньяне. Это заключительная мудрость випассаны. Это как "пребывать" на последней странице учебника физики перед выпуском. Без знания учебника невозможно. Я ведь вам уже говорил про это. Т.е. есть другие Типитаки. Что такого?

Дхамма, согласно Учению, совершенна в начале, середине и конце. Дхамма одна и она в зафиксирована в Типитаке. Других Типитак (истинных Дхамм, Учений) нет и быть не может. Истина - она одна.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Как это понимать? Вроде как ТМ пишет это из лекции учителя тхеравады? Или ТМ предлагает текст махаяны под видом что так сказал учитель тхеравады? Или вырвал из контекста и там дальше в лекции обсуждение уже с точки зрения тхеравады?
ТМ можете ссылку дать на то откуда Ваша цитата?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Если он уже говорит о готовности стать буддой как Дипамкара

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13389

Рената Скот пишет:

СлаваА пишет:

Будда, же должен был жить в предыдущих жизнях и как то быть подготовлен к жизни Буддой в будущем? Поэтому вполне реалистичная история.

Перевела кусочек текста, приведенного ТМ. "Во время четырех асанкхей... от Будды Дипанкары до Будды Кассапы наш Бодхисатта был бхиккху девять раз под руководством различных будд". Это утверждение категорически расходится с Историей аскета Сумедхи, где прямо сказано, что бхиккху Бодхисатта не стал, постриг не принимал. Также нет ни малейших подтверждений того, что Бодхисатта хотя бы один раз был бхиккху и ни в одном другом тексте ПК, включая джатаки.

Как это понимать? Вроде как ТМ пишет это из лекции учителя тхеравады? Или ТМ предлагает текст махаяны под видом что так сказал учитель тхеравады? Или вырвал из контекста и там дальше в лекции обсуждение уже с точки зрения тхеравады?
ТМ можете ссылку дать на то откуда Ваша цитата?

СлаваА

Рената Скот пишет:

ТМ пишет:

При копировании, очевидно.

Вот что в ПК про Сумедху сказано: "Он изучал брахманские науки не отвлекаясь ни на что другое." А про изучение Типитаки - ничего нету.

У 10К постов вранья стало +1.

Он по "переведенной" вами же истории анализировал парамиты.

Цитата:

When he investigated thus, he discovered Morality as the second Perfection which former Bodhisattas had always cultivated and fulfilled.

У вас всего два варианта: 1) он не понимал, что несет 2) понимал

Это не пустобрех по типу вас, который говорит слова, не понимая их смысла. Не надо с собой сравнивать, плз.

Буддхахуд (буддхатва) - это не знания. Это именно совершенствование парамит.

Там этого не написано по той простой причине, что оно очевидно любому в здравом уме. Если он уже говорит о готовности стать буддой как Дипамкара и занимается анализом факторов, то не от эмоционального перепыжа же это делает...

Ппц вы полоумные. 1+1 сложить не можете.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13389

ТМ пишет:

Если он уже говорит о готовности стать буддой как Дипамкара

А вы не припомните, через сколько времени может наступить эта самая готовность? Через миллион кальп и сколько-то тысяч асанкхей? Уточните, пожалуйста, по тексту.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13389

ТМ пишет:

Рената Скот пишет:

ТМ пишет:

При копировании, очевидно.

Вот что в ПК про Сумедху сказано: "Он изучал брахманские науки не отвлекаясь ни на что другое." А про изучение Типитаки - ничего нету.

У 10К постов вранья стало +1.

Он по "переведенной" вами же истории анализировал парамиты.

Цитата:

When he investigated thus, he discovered Morality as the second Perfection which former Bodhisattas had always cultivated and fulfilled.

У вас всего два варианта: 1) он не понимал, что несет 2) понимал

Это не пустобрех по типу вас, который говорит слова, не понимая их смысла. Не надо с собой сравнивать, плз.

Буддхахуд (буддхатва) - это не знания. Это именно совершенствование парамит.

Там этого не написано по той простой причине, что оно очевидно любому в здравом уме. Если он уже говорит о готовности стать буддой как Дипамкара и занимается анализом факторов, то не от эмоционального перепыжа же это делает...

Ппц вы полоумные. 1+1 сложить не можете.

ТМ, Вы меня тоже поражаете. "When he investigated thus, he discovered Morality as the second Perfection which former Bodhisattas had always cultivated and fulfilled." Истина, необходимости моральности (и других парамит) была и в йоге известна. Очевидно, что понимал, иначе он бы так не действовал, как действовал, но при чем тут чтение учебника/трипитаки?

СлаваА

СлаваА пишет:

Рената Скот пишет:

СлаваА пишет:

Будда, же должен был жить в предыдущих жизнях и как то быть подготовлен к жизни Буддой в будущем? Поэтому вполне реалистичная история.

Перевела кусочек текста, приведенного ТМ. "Во время четырех асанкхей... от Будды Дипанкары до Будды Кассапы наш Бодхисатта был бхиккху девять раз под руководством различных будд". Это утверждение категорически расходится с Историей аскета Сумедхи, где прямо сказано, что бхиккху Бодхисатта не стал, постриг не принимал. Также нет ни малейших подтверждений того, что Бодхисатта хотя бы один раз был бхиккху и ни в одном другом тексте ПК, включая джатаки.

Как это понимать? Вроде как ТМ пишет это из лекции учителя тхеравады? Или ТМ предлагает текст махаяны под видом что так сказал учитель тхеравады? Или вырвал из контекста и там дальше в лекции обсуждение уже с точки зрения тхеравады?
ТМ можете ссылку дать на то откуда Ваша цитата?

Оспади, скачивайте да смотрите Knowing and Seeing by Ven. Pa-Auk Sayadaw на 145 стр.

Рената своих же текстов не знает и была овер9000 раз посажена в лужу, но продолжает строить из себя знатока канона и лить помои в чужие головы, лол.

Экалавья

Дхамма, согласно Учению, совершенна в начале, середине и конце. Дхамма одна и она в зафиксирована в Типитаке. Других Типитак (истинных Дхамм, Учений) нет и быть не может. Истина - она одна.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13389

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

Рената Скот пишет:

СлаваА пишет:

Будда, же должен был жить в предыдущих жизнях и как то быть подготовлен к жизни Буддой в будущем? Поэтому вполне реалистичная история.

Перевела кусочек текста, приведенного ТМ. "Во время четырех асанкхей... от Будды Дипанкары до Будды Кассапы наш Бодхисатта был бхиккху девять раз под руководством различных будд". Это утверждение категорически расходится с Историей аскета Сумедхи, где прямо сказано, что бхиккху Бодхисатта не стал, постриг не принимал. Также нет ни малейших подтверждений того, что Бодхисатта хотя бы один раз был бхиккху и ни в одном другом тексте ПК, включая джатаки.

Как это понимать? Вроде как ТМ пишет это из лекции учителя тхеравады? Или ТМ предлагает текст махаяны под видом что так сказал учитель тхеравады? Или вырвал из контекста и там дальше в лекции обсуждение уже с точки зрения тхеравады?
ТМ можете ссылку дать на то откуда Ваша цитата?

Оспади, скачивайте да смотрите Knowing and Seeing by Ven. Pa-Auk Sayadaw на 145 стр.

Рената своих же текстов не знает и была овер9000 раз посажена в лужу, но продолжает строить из себя знатока канона и лить помои в чужие головы, лол.

Я на сегодня пас. Спасибо, почитаю.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49297

КИ пишет:

Серж пишет:

ТМ пишет:

Рената Скот пишет:

ТМ пишет:

Диакритика некорректно отображается с пдф. Там про Трипитаку.

Это вам ваша знакомая из кулинарного техникума объяснила? Вы полагаете, что тхеравадинский учитель не в курсе, как пишется слово "Типитака"?

При копировании, очевидно.

Мифотворчество.

Это кому и про что?

TM конечно же.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49297

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

У неподававшего на кредит кредита нет.

Да сейчас уже необязательно подавать на кредит. Засыпают предложениями и так. И кредитный лимит по картам увеличивают без твоего запроса.
То есть, этот Ваш тезис вроде ложен?

Резонерствуете уже. Сочинять обстоятельства вокруг простого примера - это резонерство.

Я же не критикую основной тезис на основе того, что Ваш пример ложный. Кредит дают и без заявки на него. В исходном тезисе как раз вроде все логично - если не спросил разрешения, то разрешение не получил.

"Ренаты" не понимают, что примером только показывают направление логики, и начинают обсуждать ту житейскую ситуацию, на которой сделан пример - потом даже уходят в рассказы о своей жизни, и т.п. Это есть резонёрство.

КИ, но Вы же троллить потом начали с этим кредитом. Про кредит на сына бесплодной женщины ). То есть вроде как Вы не истину хотите донести, а поприкалываться? А вообще я за юмор в общении, но без перехода в оскорбления. Вы никого так сильно не троллите как Ренату, мне не понятна причина. Я не думаю, что причина только в том, что у Ренаты много софизмов в высказываниях. Неприятие тхеравады возможно и это так транслируется?

Krie

КИ, но Вы же троллить потом начали с этим кредитом. Про кредит на сына бесплодной женщины ). То есть вроде как Вы не истину хотите донести, а поприкалываться

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49297

Рената Скот пишет:

ТМ пишет:

Если он уже говорит о готовности стать буддой как Дипамкара

А вы не припомните, через сколько времени может наступить эта самая готовность? Через миллион кальп и сколько-то тысяч асанкхей? Уточните, пожалуйста, по тексту.

>>говорит о готовности стать буддой как Дипамкара
>> через сколько времени может наступить эта самая готовность

Шарики за ролики заехали?