Дхарма

[Lugaro]

1) В каком направлении понятие "карма" не тоже самое что "карма" в кришнаизме. То есть не то что если человек рождается инвалидом то это из за того что в прошлой жизни он был насильником. Или то что если будешь в этой жизни совершать плохие поступки то в следующий жизни тебе это опомнится. Для меня это бред. Имхо.
В обобщенной книге про буддизм, которую я читал когда то, карма рассматривалась как причинно-следственная связь, а не как преступление наказание. Какое направление имелось в виду?

2) Вы правда верите в то что  Кармапа перевоплощается, его находят и делают новой головой добавляя +1 к поколению??? А сейчас они еще и в двух вариантах выпускаться начали если я не ошибаюсь?
 
 

Есть ли направления которые не ввязаны в эту "авантюру"?

P. S. Извините если не прав, я просто не в теме)

[Antardhan]

Вы себе красивые догматы для веры ищете?    

[Lugaro]

Так на оборот, от какой красоты я отказываюсь...  
Дали тебе по голове, отобрали мобилу  - ничего страшного, в следующие жизни козлом станет... Увидел бабушку, перевел через дорогу, оп, +1 к мане    

А с этим 17тым перевоплощением... Да мне в детстве сказок таких красивых не читали... Все про каши из топора да хлебобулочные изделия без рук и ног  

[Antardhan]

Всё это для медитаций не требуется. Базовый набор сутр типа Праджняпарамиты или Дхаммапады не требует для их усвоения каких-то сложных эзотерических знаний. В принципе, можно обойтись и вовсе без них (без знаний). Я бы предложил дзэн.

[Lugaro]

Вот, тексты без принадлежности к школам, замечательно.  Спасибо, уже легче



Как без знаний обойтись можно не представляю.  Это как чай без заварки пить?  Медитация это ведь одно, а пересмотр мировоззрения, переоценка ценностей, переосмысление "я"  - разве это все можно в себе взять и найти?


А на основной вопрос не можете ответить? Или хотя бы напишите в каких течениях карма - это преступление-наказание.   Пойду методом исключения.

[Neroli]

[Lugaro]

[Dondhup]

Для вас бред, для Будд нет. Вас никто насильно в буддизм не тянет, а практиковать только то что нравится отбрасывая Дхарму которая не нравиться - значить не принимать всю Дхарму в качестве Прибежища, так практиковать не получиться.

Если вы кирпич на ногу уроните и получите травму - это что преступление и наказание или причинно-следственная связь. Так и с дурными делами - в силу клешь убил живое существо, сказал грубые слова и т.п. - создал причину для собственного страдания в этой, следующий или какой либо другой будущей жизни как только причины и условия сложатся так карма и созреет. Если до ее созревания не очистить с помощью 4 сил. Это верно для всех традиционных буддийских школ. Отличие от кришнатов в том, что никакие боги карму не очистят,только сам индивид . Тем более что боги в том чсиле и Кришна сами в сансаре и не могут спасти , как утопающий не может спасти утопающего.

Что касается института Тулку то Будда сказал что во времена упдака т.е в наше время Он будет проявлять нирманакайю в виде Учителей. Судя по вашему сообщению,у вы только с Алмазным путем Оле Нидала сталкивались - как и ДО, в провинции эта община наиболее распространена, но есть более традиционные формы буддизма, в основном в буддийских республиках и в столицах. Учителя живут и приезжают регулярно.

[Dondhup]

[Lugaro]

Кирпич на ногу - это причинно-следственная связь. Закон гравитации и передачи энергии. Теория вероятности совпадения траектории кирпича с пальцем.

А отобранный телефон это следствие ухудшившейся экономической ситуации и следствие роста преступности.  Следствие того куча придурков скакала на майдане, а затем еще большая куча привела к власти олигархов.     Но не следствие того что я говорил грубые слова.


Очень было бы хорошо если бы люди получали наказание за убийство и жестокое обращение с животными. Они едят их каждый день, каждый день носят одежду из шкур. Я не говорю про условия эксплуатации при получении яиц, молока...  
Но конечно, в следующих жизнях им дойдет... В этой то не судьба. Это прям второй вариант сказки про АД. Люди получат наказание, но ни в этой жизни, а лет этак через 80. И опровергнуть или доказать это не возможно.

[Dondhup]

Если мы в силу нашего невденяи не видим связь пуступок -результат то не значить что ее нет. Будды видят обладая всезнанием и всеведением. По мере практики БуддаДхармы завеса неведения уменьшается и инливид начинает видить связь поступок - результат.

Для вас может это и сказки а для меня нет, достапточно того что я знаю монахов и йогино которые видят то что просиходит за 4000 км или знают что будет в будущем. Незначительным неустойчивым ясновидением обладают и многие обычные практики Дхармы или простые люди.

Вам вопрос - в силу каких причин и условий индивид попадает в ситуацию чтобы именно у него отняли телефон.

Возможно в силу склонности к материалистическому воззрению Дхарма пока не для вас.

[Си-ва-кон]

[Lugaro]

По теории вероятности.

Когда голубь кладет на плече это следствие анатомической особенностью птиц и случайное стечение обстоятельств. Я в этом не виноват, голубь этого не планировал.

[Lugaro]

[Си-ва-кон]

Это уже не влияет. Телефон надо было купить, выбрать, потом ценить его, "рисоваться" и опасаться утерять. А "чего боишься - то и случится". Если бы Вы чуть раньше почитали буддийский форум (или чуть больше, внимательней) - Ваши мысли б обусловили несколько иную последовательность Ваших действий и Вы как минимум не оказались бы в тот момент в том месте.
Кто-то в другом месте в этот момент переходил "зебру" и... А завертись в его голове другие мысли - созрела б несколько иная карма.
Могилы стоят на кладбище именно в ЭТОМ порядке, а не как-то иначе