Горампа - "Различение воззрений" (Lta ba’i shan ’byed) - глава 4 (перевод)

[Это стандартный прасангический силлогизм.
А вы можете показать на данном примере, где здесь демагогия, которую вы предъявили прасангикам?

[Только без привычных для вас уходов в сторону - дайте конкретный прямой ответ.

Обсуждали силлогизмы, и цитату про силлогизмы. Не про "строфы". Держитесь темы.

Самсара - сеть взаимообусловленных состояний и явлений.
Нирвана не является такой сетью.
Нирвана - не самсара.

В нейронной сети не может быть функционирующего нейрона вне этой сети.
Ведь нейрон вне цепи не имеет сетевого, обусловленного, сконструированного смысла.
А смысл, сущность - это и есть сочетание взаимоотношений частей системы, закреплённый в понятии.
Сущность, смысл самой сети не может быть понят самой сетью. Нужна более широкая сеть, где эта была бы элементом.
Но из каких элементов-нейронов можно сконструировать такую сеть? Ведь это будет всё та же, она же.
Поэтому мадхъямака использует сетевую ограниченную философию-логику лишь в общих, показательных целях, ведущих к прямому изучению шуньяты.
Можно использовать и майтреевский, хуаяневский аспект : золото - это не только золотые изделия, не показать золотыми изделиями сущность золота, даже написав золотыми буквами "золото". Сущность золота шире. Но это же не значит, что её нет.

Собрать пазл в состоянии?

Или с умственными способностями уже совсем?

Этот силлогизм правильно излагается так:

Вещи не возникают из другого, потому что [здесь могут вставляться различные варианты абсурдных последствий]

Пример:
Ростки не возникают из другого, потому что причинное условие, например вода, не имеют продуктивной способности - давать возникать росткам - причинному условию пришлось бы давать возникать росткам постоянно.

 может быть не демагоги, а софисты, занимающиеся подменой понятий? Например Нагарджуна, когда утверждает, что если что-то не существовало прежде, следовательно не существует, добавляя в свои утверждения псевдообъекты в виде шерсти на панцире черепахи, масла из песка и пр., намеренно упуская из виду строительство дома, который прежде не существовал, но после простройки существует, а псевдообъекты намеренно приводит, чтобы ими закрепить свои софизмы.

Загвоздка в том, что в Тибете не полностью понимают, что такое формальная логика. Они оперируют более укрупненными формами. Ламы же до сих пор говорят про чатушкоти - что это мол "логика такая". Не А и не-А, а аж четыре варианта...