 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Andrey123

Зарегистрирован: 19.01.2026 Суждений: 97 Откуда: Владивосток
|
№659659 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 02:57 (1 день назад) |
|
|
|
Зато я Вам успел написать - все змеи, все формы, все узнаваемое Вами,...
Да блин этот змей не узнаваем !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Это я вам пишу что змей !!!!!! Но когда вы его видите, вы Н Е. П О Н И М А Е Т Е что это змей.... У вас отключена логика, её нет.... У вас отключено распознавание !!!! Вы не понимаете что это змей..... Вы потом это допетриваете, когда возвращаетесь в ум - Манас.... Без манаса я мог быть только в высокой дхьяне.
Давайте опредлемся в какой Вы были - летать умеете? По воде ходить аки посуху, сквозь стены, мысли читать?
Если нет, то дхьяна у Вас была "с манасом", точно ниже IV-й, а может и вообще не дхьяна это мысли понимал только те конкретно, которые были обращены на меня... То есть собеседник рот открывал, и я уже знал что он скажет.... Не летал и по воде не ходил... |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14858
|
№659660 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 03:02 (1 день назад) |
|
|
|
Я, кст, Сивакон, решительно не понимаю вашего форса "исчезновения всего". В Коше ведь этого не написано. Там Б8П - это чистая часть самскрит без притока клеш, ассоциированная с нирваной. Ее даже нет средств прекратить. Вы где вообще эту трактовку взяли? Из современных российских буддологов или откуда? Цель всех даршан с сансарой - выйти из круга рождений.
Т.е. не родиться вновь после [очередной] смерти
)) даже в Раю.
А возникали в новых жизнях новые серии трансмигрирующей виджняны или потока сознания того/иного ж/с
из=за ... упаданы. Убрали упадану - больше не возникнет. Не надо убирать упадану там где ее [уже и так нет],
Текущие серии когда избавятся от всего "анупаданного" - да от контактов с объектами, которые предопределены васанами, кармой -
т.е. когда останется ЧИСТА АНУПАДАНА - такие серии уже после смерти святого НЕ возникнут, вместе с бывшей, устраненной упаданой.
>Поподнимайте себя за волосы. Потом тело станет легче и получится (с) Сивакон
У вас айкью сколько? Из глаз будд нет уже никакой сансары, что ему нужно покидать. «Сансара» - это не место, а модус восприятия. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
Andrey123

Зарегистрирован: 19.01.2026 Суждений: 97 Откуда: Владивосток
|
№659661 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 03:03 (1 день назад) |
|
|
|
Ну привиделся Змей и что теперь?
Если хотите про дхьяны рассказывать, научитесь сначала минималке, которая по достижении IV-й дхьяны как побочка выдается
Ну емое, сейчас только сообразил - даже в I-й дхьяне Рупы никаких змей или птичек или ... быть не может, там никого кроме "брахм".
А чо змею-то скрываться? От алиментов? выходит что манас как деятельность ума, скрывает этого змея от самого ума... Или даже не от самого ума, как от Манаса, а от какой то его части...
Так а что там " с моим" глухим ухом ??? |
|
| Наверх |
|
 |
Andrey123

Зарегистрирован: 19.01.2026 Суждений: 97 Откуда: Владивосток
|
№659662 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 03:12 (1 день назад) |
|
|
|
(ТМ пишет:
Я, кст, Сивакон, решительно не понимаю вашего форса "исчезновения всего")
Вот это исчезновение всего Си-ва-кон выдернул из нахождения внутри Змея... То есть это и есть нахождение в Шуньяте, изнутри Атмана или Брахмана.. То есть там мозги есть, но не Манас... И памяти там нет человеческой... И людей там нет... И мира людей там тоже нет... А все молитвы людей, здесь и сейчас в материальном мире, их там слышно, примерно как то, вот как идёшь мимо детского садика, а там вопли от игр детей, но сами дети за забором и их не видно, но слышно... И вот ты их слышишь (молитвы людей), но не воспринимаешь их, так как это примерно как то, что человек говорит во сне... Ну, применительно по аналогии к миру людей.... Ну и народ там, без тел, но ты их осознаешь... |
|
| Наверх |
|
 |
Andrey123

Зарегистрирован: 19.01.2026 Суждений: 97 Откуда: Владивосток
|
№659663 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 03:27 (1 день назад) |
|
|
|
В «Бхагавад-гите» (Глава 11, Вишварупа-даршана-йога) Арджуна видит змея в рамках своего мистического видения ........ видение Арджуны в «Гитe» включает змея как неотъемлемую часть божественного космического порядка.
Арджуна видит хоррор вакуи, который заставляет схватиться его за свою свадхарму ) Я про то, что Змей это видение (осознание)... Это и есть точка сумасшествия или точка вне ума... И ровно это же видение у индейцев майя в термине ЧИК ЧАН Почему ЧИК ЧАН
Кукулькан пернатый змей или кецалькоатль.
По-испански Cucul can
Какой-то двоечник (а может и сам ИИ) can транслителировал в Чан
Змей - кан ну откуда я знаю почему ЧИК ЧАН... Видимо исторически так сложилось... И там кстати о птичках, индейцы майя придавали огромное значение циновке.. Она прямоугольная.... И вот как раз таки Атман в образе змея и восседает на прямоугольном облаке... И ещё где то изображают циновку, и с краю змейку... Если хотите "индюху", вот она:
чистый атман не обладает качествами и формой - "ниргуна".
А когда с циновки видят в уме картинку и говорят "Вот же он - Атман",
то видят они не атмана, а свое собственное изображение, ментал имага личная.
В этот момент они отворачиваются от атмана и поворачиваются к собственной, личной ментал имаге вот Си-ва-кон, снимаю шляпу перед вами... Именно вот это вот ментал имаго и есть та хрень, которая и есть как возврат в детство... Блин, доперло наконец то... Точнее пока ещё не отшлифовал, но это именно то состояние младенца... Именно вот эта вот фигня и обнуляется после видения змея... Наконец то хоть какой то прок и от форума и от общения с вами...
Что там с ухом то Си-ва-кон ?
Я сейчас на два три дня пропаду, буду детально изучать эту фигню - имаго... Но буду периодически заглядывать сюда...
Ответы на этот пост: Andrey123 |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14858
|
№659664 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 04:59 (1 день назад) |
|
|
|
Не совсем понятно для чего существующее.
Можно интерпретировать, что это "затычка" от дальнейшего бесконечного деления. В Индии того времени были популярны идеи параману и нирваны. Но, например, в махаяне уже никакой дхармы "нирвана" нет. Она - другое название пяти скандхам татхагат там. И это более простая и стройная система воззрений (прсти бхагаван Ваджрасаттва). Без экивоков в сторону склоняющих к гипостазированию асамскрит с параману, а сводящая все на модус восприятия. Из-за чего я предполагаю, что параману и нирвана были включены в пику моде. Слишком разные два учения по этим положениям. И махаяна - это на самом деле реакция того, как все и было в начале (тех людей, что помнили как оно было)
Цитата: Yāvata keci daśad-diśi loke, sarvă-triyadhva-gatā Nara-siṁhāḥ,
tān-ahu vandami sarvi aśeṣān-kāyatu vāca manenă prasannaḥ. [1]
As many Lions of Men as there are in the worlds, in the ten directions, in all three times, faithfully I worship them all, without exception, with body, speech and mind.
Kṣetra-rajopama-kāyă-pramāṇaiḥ sarva-Jināna karomĭ praṇāmam,
sarva-Jinābhimukhena manena, Bhadra-carī-praṇidhāna-balena. [2]
I make a salutation to all Victors with a measure of bodies the same as there are atoms in a (Buddha) field, with a mind directed towards all Victors, with the strength of (my) Aspiration for the Good Life.
Eka-rajāgri rajopama-Buddhā, Buddha-sutāna niṣaṇṇaku madhye,
evam-aśeṣata Dharmata-dhātuṁ sarvadhimucyami pūrṇa Jinebhiḥ. [3]
On the tip of each single atom, Buddhas, like atoms, sit in the midst of the Sons of Buddhas; (and) so I am totally and completely intent on the Dharma Element which is filled with Victors. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8884
|
№659678 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 19:06 (вчера, 14ч. назад) |
|
|
|
Кланясь, взываю к буддам всех десяти направлений - стандартная формула и в тибетских, и в монгольских, и в бурятских текстах...
По атомам в Коше есть, единичный - ати-индрия, недоступен чувственному восприятию.
Даны диады, триады, причем разные две модели как из них собирается уже "конгломерат",
лоступный нашим индриям.
Единичный - во всех даршанах "ати-индрия", непоступный пяти внешним.
Йогины "в трансе" могут наблюдать единичные атомы и даже отличать один от другого.
Совр наука не в состоянии, например, "пометить" электрон, т.е.
невозможно достоверно утверждать какой появился после "скачка" с орбиты на орбиту - тот же самый или уже новый.
Васубандху потом "ушел к Асанге", все его йогачаринские ученики трактовали его старые работы так,
чтобы показать что противоречия с виджнанавадой там кажущиеся, мнимые.
Да и он приходит к выводу "существование атома недоказано".
По-моему, в случае "внешних объектов нет" доказано обратное
(это ничья не цитата, это яскозал)
материя, атомы НЕ существуют, являются лишь омраченному сознанию,
накопившему для того соответствующих васан
Нет внешних объектов = нет атомов, нет горшков и коров.
Все именования пусты, все явления иллюзорны.
Игра Пракрити или "верчение" накопленных для того самскар...
В чем-то сходится с совр наукой, в чем-то нет.
Глупо ожидать полного сходства, тем более наука кое-что со временем меняет: с появлением квантовой механики,
дискретности времени (постоянная Планка) она запоздала на тыщи лет...
И кто может после этого гарантировать, что наука может согласится с буддизмом кое в чем еще...
В представленном Вами переводе Гандавьюхи-сутры не "атомы", а "пылинки".
Дхармасанграха
XXXIV. Двадцать собственных свойств цветоформы
([viṃśatiḥ] rūpam viṣaya-svabhāvam)
1. nīlam синее
...
14. dhūmaḥ - дым.
15. rajaḥ - пылинка.
16. mahikā - туман Есть задействие этого термина в логических трактатах:
выводя ануманой огонь на горе мы можем ошибиться,
если примем за дым пыль или туман.
Получим из ложного основания ложный вывод.
)) Как и в случае принятия этой же пыли не за дым, а за "атомы".
Хотя... можно и не мелочиться, сравнить большое число не с песчинками Ганга, не с пылинками всех десяти направлений,
а сразу с числом атомов в трилоке.
С общим их числом. Наличные, плюс все прошлые и будущие...
Да и будд так побольше станет, в миллионы раз болььше чем всех жс,
на каждого из которых придется столько будд, сколько атомов содержит это жс,
пусть даже за одну только жизнь...
Как помогут, внут мольбам _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
Andrey123

Зарегистрирован: 19.01.2026 Суждений: 97 Откуда: Владивосток
|
№659679 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:01 (вчера, 13ч. назад) |
|
|
|
В «Бхагавад-гите» (Глава 11, Вишварупа-даршана-йога) Арджуна видит змея в рамках своего мистического видения ........ видение Арджуны в «Гитe» включает змея как неотъемлемую часть божественного космического порядка.
Арджуна видит хоррор вакуи, который заставляет схватиться его за свою свадхарму ) Я про то, что Змей это видение (осознание)... Это и есть точка сумасшествия или точка вне ума... И ровно это же видение у индейцев майя в термине ЧИК ЧАН Почему ЧИК ЧАН
Кукулькан пернатый змей или кецалькоатль.
По-испански Cucul can
Какой-то двоечник (а может и сам ИИ) can транслителировал в Чан
Змей - кан ну откуда я знаю почему ЧИК ЧАН... Видимо исторически так сложилось... И там кстати о птичках, индейцы майя придавали огромное значение циновке.. Она прямоугольная.... И вот как раз таки Атман в образе змея и восседает на прямоугольном облаке... И ещё где то изображают циновку, и с краю змейку... Если хотите "индюху", вот она:
чистый атман не обладает качествами и формой - "ниргуна".
А когда с циновки видят в уме картинку и говорят "Вот же он - Атман",
то видят они не атмана, а свое собственное изображение, ментал имага личная.
В этот момент они отворачиваются от атмана и поворачиваются к собственной, личной ментал имаге вот Си-ва-кон, снимаю шляпу перед вами... Именно вот это вот ментал имаго и есть та хрень, которая и есть как возврат в детство... Блин, доперло наконец то... Точнее пока ещё не отшлифовал, но это именно то состояние младенца... Именно вот эта вот фигня и обнуляется после видения змея... Наконец то хоть какой то прок и от форума и от общения с вами...
Что там с ухом то Си-ва-кон ?
Я сейчас на два три дня пропаду, буду детально изучать эту фигню - имаго... Но буду периодически заглядывать сюда... Си-ва-кон. Ну смотрите что тут получается.
С одной стороны, я прочитал много и очень много книг по детской психологии, пытаясь найти процесс взросления человека. Из всех серьёзных работ по детской психологии, и психологии в общем, я изучал труды Льва Борисовича Ительсона. Он в своей книге " лекции по общей психологии" вообще по крупинкам разбирает взросление ума с самого рождения ребёнка. Даже элементарное действие, далеко предмет или близко, для ребёнка и его адаптации, он разобрал настолько тщательно, что просто жесть.
Однако в его трудах не было самого процесса взросления, который бы был бы начиная с трёх лет, и выборочно лишь касаясь взросления. То есть Л.Б.Ительсон как на бульдозере перепахал все от и до.... Примерно тоже и у других психологов...
На тот момент, в поле моего зрения не попадал Юнг с термином имаго... Сейчас попал...
Когда вы в последнем посте описали за имаго, и я вскольз прочёл об этом в интернете, то да. Это было тютелька в тютельку. Прям вот снайперское попадание.
Уйдя читать про имаго, я довольно быстро вышел и на то, что именно Юнг ввёл этот термин в психоанализ. Юнг известен своей "любовью" к восточным знаниям. Далее все уперлось в символическое возрождение бабочки из кокона. И вот я уже с утра до ночи пахаю интернет, а все упирается в символику древних. Таким образом, очевидно что Юнг лишь обработал знание йоги в символике возрождения бабочки, и под видом подсознания "уложил" это в Я человека.
То есть, нет ни детального решения задачи, ни какой либо четкой привязки к Я, на уровне механизма. В целом да, это именно то что я и искал. У меня на поиски ушло 13,5 лет.
Но, пропустить транзитом через себя такие знания Юнга, и под тем же "соусом", ну никак нельзя. Тут липой пахнет за километр. Контрольным тестом тут служит то, что Юнг не приложил ни одного субъективного опыта. Вторым тестом служит то, что " забывчивость" как завязывать узел, никак не укладывается в толкование Юнга, и не укладывается в понимание подсознания.
По всей видимости, у индусов где то есть не только символическое понимание имаго, но и описанное кем то, как важная составляющая "психологии", за что видимо и вцепился Юнг, веря в существование этого механизма.
В целом, понимание имаго как термина, даёт понимание что должно обнулиться, как предмет, но не проясняет работы Я, и его взаимосвязей с имаго в деталях.
Итак, видение змея порождает в Я следующее :
Переутомление, с вытекающим последствием - эмоциональное выгорание, + обнуление имаго + синдром Котара.
В МКБ-10 переутомление классифицируется под кодом Z73.0
Код Z73.3 в МКБ-10 обозначает «Стрессовое состояние, не классифицированное в других рубриках»,
Код QD85 в МКБ-11 (Международная классификация болезней 11-го пересмотра) обозначает «Выгорание» (Burn-out).
Попозже расшифрую все это и разложу по полочкам. |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14858
|
№659681 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:27 (вчера, 12ч. назад) |
|
|
|
Цитата: трактовали его старые работы
Во-первых, непонятно, тот ли это Васубандху вообще. Источник их отождествления - это былины Таранатхи так то, а не исторические хроники. Одних Нагарджун штук семь было. Людей с одинаковыми именами много.
Во-вторых, Васубандху, писавший Кошу, вероятнее, убежденным сарвастивадином и не был. Но обзор на Махавибхашу «краткий» написал. Вы АКБ почитайте. Он там чаще склоняется в сторону саутрантики или заканчивает дискуссию их мнением.
Цитата: Йогины "в трансе" могут наблюдать единичные атомы
Ага, вторая Ваганда  _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14858
|
№659682 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:35 (вчера, 12ч. назад) |
|
|
|
Цитата: Да и будд так побольше станет, в миллионы раз болььше чем всех жс,
на каждого из которых придется столько будд, сколько атомов содержит это жс,
пусть даже за одну только жизнь...
То есть вы не в курсе, что бесконечности не сравнивают больше/меньше. Ведь это некорректно. Есть такое понятие как «мощность» бесконечности. Например, бесконечность всех чисел мощнее бесконечности четных. Бесконечность существ мощнее бесконечности архатов. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8884
|
№659683 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:44 (вчера, 12ч. назад) |
|
|
|
Andrey123 ребенок взрослеет - там столько процессов, что по буквам их расписать нес жизней не хватит.
Ясно, что самообучающаяся система, ИИ же это и имитирует/моделирует...
Память, мышление все время (в норме) возрастают
У всех предрасположенности, особенности характера и проч.,
которые либо генами передаются, либо "биджами", кармой прошлых жизней.
Узел забыл как завязать - что-то вышибло нужные биты, стресс или эмоция, или болезнь.
Он же может позже и сам вспомнить, без подсказок снова научиться узел этот вязать.
Под гипнозом может вспомнить - если убрать то условное "наложение чего-то иного".
Не знаю что у Юнга за "имаго", но в буддизме это мысленный образ.
При слове "кот" Вы выстраиваете в пространстве собственного воображения какой-то образ,
хранимый в Вашей памяти под соответствующим "кодом" (термином "кот")
Если Вы воспринимали в прошлом реального кота, то образ, хранимый в Вашей памяти,
если ВЫ его обрисуете, будет узнаваться и другими людьми,
у которых в памяти свои образы воспринятых когда-то ими реальных котов.
Но если Вы никогда не воспринимали змея Мучалинду в реале,
его образ в Вашей памяти - осколки фрагментов, притянутых Вами по Вашему вкусу/предпочтению,
что будет "неузнаваемо", несовпадать ни с неискаженной формой Змея, ни с его образами в памяти других людей,
которые рисуют его имагу в своем воображении.
Ментальный образ - mental image - объект мано-виджняны.
Именно его удерживает манас все то время пока вы осмысляете этот образ, закодированный в памяти как "кот" _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Andrey123 |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14858
|
№659684 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:50 (вчера, 12ч. назад) |
|
|
|
Цитата: В представленном Вами переводе Гандавьюхи-сутры не "атомы", а "пылинки".
Это стих же. Туда вставляют слова для рифмы. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8884
|
№659685 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:52 (вчера, 12ч. назад) |
|
|
|
Цитата: Да и будд так побольше станет, в миллионы раз болььше чем всех жс,
на каждого из которых придется столько будд, сколько атомов содержит это жс,
пусть даже за одну только жизнь...
То есть вы не в курсе, что бесконечности не сравнивают больше/меньше. В курсе. Но число песчинок в Ганге конечно, хотя считать да, некогда.
Число атомов во всей трилоке в отдельно взятый момент тоже конечно, хотя еще больше чем "ганговское".
Лишним места не хватит, это пространство может быть бесконечно, а атомов в нем все же "поменьше",
т.к. пустоты есть незанятые ими.
)) И в конце концов, если в любую сторону и так бесконечно, смысл тогда сравнивать ее еще с девятью? _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8884
|
№659686 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:53 (вчера, 12ч. назад) |
|
|
|
Цитата: В представленном Вами переводе Гандавьюхи-сутры не "атомы", а "пылинки".
Это стих же. Туда вставляют слова для рифмы. Да не к Вам претензии, к переводу. Которому и ИИ учится. _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8884
|
№659687 Добавлено: Вт 03 Фев 26, 20:56 (вчера, 12ч. назад) |
|
|
|
ТМ, асамджисаттвы совсем тупыя когда перерождены там "в виде статуй"?
Чо там с сознанием, есть у них или ваще нипетрят, ну нечем - ни самджни, ни веданы нетуть.
И единственные там два события/изменения - это рождение там и смерть.
Последнее - в тот момент как шевельнулся проблеск мысли = фсьо, уже в другой локе "жилец" _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37 След.
|
| Страница 35 из 37 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|