С чего начать изучение буддизма?

aurum

aurum пишет:

Советовать книги по буддизму - непростое дело.
Было дело как-то очень давно знакомая попросила совета с чего начать изучение буддизма. Я посоветовал ей те книги которые в своё время мне очень помогли понять базовые в буддизме темы. Через некоторое время та знакомая, прочитав часть рекомендованной мною литературы, сообщила мне, что буддизм - это ужасная религия, что в рекомендованных мной книгах, ознакомившись, она нашла только примитивную религию, уход в небытие, отрицание реальности, что Шакьямуни вообще был психически больным, бросил семью и ушёл бомжевать и т.п. в таком же духе.
С тех пор я крайне редко рекомендую книги по буддизму, ограничиваясь общими советами и рекомендуя погуглить тему.
По опыту знаю, что книга может дать хороший инсайт и открыть какую-то сложную тему только потому, что прочитана вовремя.

Дьявол - не только советчик, но и обращающийся за советом.

Сомптоматичная история - на место "буддизма" можно поставить любое другое слагаемое: есть ещё известная апория - "краткое ознакомление" (базовое, в общих чертах, тезисно) VS "углублённое изучение" - казалось, вроде об одном и том же, ан нет - совершенно разные вещи, можно даже сказать - абсолютно различные вселенные, не имеющие к друг другу никакого отношения. В первой - Шакьямуни - психически больной и это ужасно, во второй - психически больной и это круто.

aurum

что вы думаете о дзен буддизме?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Экалавья пишет:

Но есть также исторический беспрецедент - невиданная ранее (в циклических представлениях) цивилизационная унификация: и здесь постмодерн снимает возможность альтернативы как таковой (на что и претендует неадекватность), при условии, что текущий ход вещей не претерпит каких неожиданных масштабных трансформаций (пока их признаки не видны даже в "напряжённых условиях последнего времени", или "кажущихся напряжёнными"). А "не за мат извени" - эт имманентные мелочи жизни.

Однако в мире Римской империи тоже была очевидная глазам унификация (в "Римской Британии" помещики строили себе такие же виллы, как в Анатолии, например). И едва ли кто-то тогда предполагал, что их ждёт полнейшее изменение диспозиций.
Унифицированность современного "западного мира" - это, на мой взгляд, больше мем, чем феномен.

Вот и говорю - в "циклических представлениях" - римская унификация подпадает под аналогию, а в "линейных" - никак нет, сильно отличается от "западного мема" в планетарном масштабе. Впрочем - такое, слишком вольная побочная тема.

Fhn · Зарегистрирован: 21.11.2022 Суждений: 17

Fhn пишет:

что вы думаете о дзен буддизме?

Только хорошее. Можно сказать, что я сам пришёл "в буддизм" через дзэн.

aurum

aurum пишет:

Fhn пишет:

что вы думаете о дзен буддизме?

Только хорошее. Можно сказать, что я сам пришёл "в буддизм" через дзэн.

Как я понимаю, что чтение книг в дзене не самое главное, главное практика, значит ли это, что не стоит читать теорию дзен-буддизма? или если читать, то, что лучше?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49286

aurum пишет:

Fhn пишет:

что вы думаете о дзен буддизме?

Только хорошее. Можно сказать, что я сам пришёл "в буддизм" через дзэн.

Как я понимаю, что чтение книг в дзене не самое главное, главное практика, значит ли это, что не стоит читать теорию дзен-буддизма? или если читать, то, что лучше?

Экалавья

Никогда не знаешь как повлияет на того или иного книга. Та литература, которая усилила мой интерес к буддизму, была прочитана мной в нужное время, когда я имел уже определённо сложившийся склад ума и взгляды, на которые хорошо легло буддийское мировоззрение. Иногда даже вовремя прочитанная строка из нужной книги приводит к инсайту, в результате которого понимание и практика выходит на более качественный уровень.
Взять те же множественные примеры из буддийских источников где будды и бодхисаттвы не всеми видимы и воспринимаемы. В общем, как говорят в народе, как карма легла.

Экалавья

Насколько я наблюдал за людьми с "линейным мышлением", их линии - лишь отрезки на спирали циклов.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Насколько я наблюдал за людьми с "линейным мышлением", их линии - лишь отрезки на спирали циклов.

Свежесть Гесиода, Данилевского, Шпенглера и Тойнби давно повыветрилась, на компромиссе остановились - про-регрессивная линия со спиралевидными заусеницами, типа - отчасти повторяется (структурно), отчасти неповторимо (содержательно).

Экалавья

Для начала гуглите книги авторов: Судзуки, Алан Уотс.

Экалавья

Да, история не повторяется, но ходит кругами. Сансара. Каждый новый круг приносит "радость узнавания".

LS_rus78

Для начала гуглите книги авторов: Судзуки,...

aurum

aurum пишет:

Для начала гуглите книги авторов: Судзуки, Алан Уотс.

Слышал звон, что с этих двоих лучше не начинать, как в известной сцене:

- И - храни вас Каннон - не читайте до обеда Судзуки с Уотсом.
- Так ведь других и нет?!
- Вот никаких и не читайте.

Экалавья

Экалавья пишет:

aurum пишет:

Для начала гуглите книги авторов: Судзуки, Алан Уотс.

Слышал звон, что с этих двоих лучше не начинать, как в известной сцене:

- И - храни вас Каннон - не читайте до обеда Судзуки с Уотсом.
- Так ведь других и нет?!
- Вот никаких и не читайте.

А мало ли что там звонят.

Fhn · Зарегистрирован: 21.11.2022 Суждений: 17

Fhn пишет:

aurum пишет:

Fhn пишет:

что вы думаете о дзен буддизме?

Только хорошее. Можно сказать, что я сам пришёл "в буддизм" через дзэн.

Как я понимаю, что чтение книг в дзене не самое главное, главное практика, значит ли это, что не стоит читать теорию дзен-буддизма? или если читать, то, что лучше?

Как вы собираетесь практиковать, не зная теории? Вопрос риторический, если что.
Для начала гуглите книги авторов: Судзуки, Алан Уотс. Свободно можно скачать почти все их книги.
Почитайте, потом, если будет желание, можете гуглить книги, например, Догэна, Банкэя.