Дхарма

[PavelPAS]

Эта тема о том, с чего можно начать практику новичку с целью получения наиболее быстрого результата. Всё здесь - авторское ИМХО (но не надо считать копирайченное - берите, пользуйте).

Эта практика уместна для тёплого сезона. В начале практики надо удобно сесть. Кресло со спинкой - хорошо. Лотосы не нужны, не хореография и не акробатика. Спереди должно быть дерево с круглой кроной. Это дерево будет объектом. Крона должна хорошо помещаться в поле зрения, занимая его большую часть (большую часть поля зрения). Надо смотреть на дерево, удерживая в поле внимания крону целиком как единое целое. При этом зрачок надо заякорить на каком-либо мелком элементе дерева. Повторю - глаз наводится на мелкий элемент дерева, но внимание в целом - на крону дерева целиком. Процесс медитации - просто смотреть, избегая спонтанных блужданий глазом (т.е. не скользить по дереву глазами, а удерживать картинку статически). Далее требуются от 5 до 10 минут внимания.

Ожидаемый эффект. Через 5-10 минут вы погрузитесь в состояние покоя и тогда дерево перестроится (пересоберётся) заново, и перестройки будут продожаться каждую минуту. Я не могу сказать как именно это будет выглядеть в вашем случае, но образно говоря, дерево в вашем восприятии проявится чуть в ином стиле, а потом стиль будет меняться снова и снова. Это подобно тому, как если дать дерево нарисовать десятку художников, каждый из которых рисует в своём стиле - пойдёт перебор картин/стилей отрисовки. При этом созерцая дерево в целом вы будете по-разному воспринимать это же самое дерево в разные минуты: то как облако маленьких листьев, то как ворох крупных веток, то как зелёное облако вообще без деталей, то ещё как-то. Этот визуальный эффект переходов от одного к другому ИМХО чрезвычайно красив, я для себя его называю словом "сияние". Особенно красиво смотрится сияние в сумерках.

Медитация хорошо сочетается с предварительной 5-минутной дыхательной практикой "анапанасати".

Интерпретация эффекта. Я считаю что в норме (не в медитации) люди видят вещи лишь единожды в момент первого взгляда. Далее, при повторном взгляде, взор "зашоривается", вещи не "видятся", т.е. не распознаются, а вспоминается первое впечатление. Медитация позволяет начать видеть объект (дерево) снова и снова, заново "собирая" образ объекта из сенсорной информации каждый раз заново.

Интерпретация в терминах буддизма. Ключевая стихия сансары - непостоянство. Видеть непостоянство - это одна из практик, дающих великий плод. При этом непостоянство заключается не только в том, что принято именовать "объективной реальностью", т.е. к примеру, смотреть листопад и сезонность, а ещё непостоянство проявляется и в собственно в природе субъективного восприятия: даже статическое дерево при внимательном рассмотрении выглядит непостоянным, "сияющим". Наличие внешнего непостоянства очевидно, здесь же акцент делается на подчеркивании внутреннего непостоянства самой человеческой природы.

Цель медитации:
1) обнаружить скрытые аспекты психики (вещи выглядят не так просто как вам казалось)
2) выход в медитативное состояние покоя для развития навыков
3) в перспективе получение буддийских плодов
4) просто отдых

[Горсть листьев]

В описанном примере используется (вероятно неосознанно) особенность наших глаз - физиология такова, что наши зрачки постоянно совершают быстрые движения, считывая множество точек, так формируется зрительная картина. Попытка удерживать взгляд в одной точке быстро приводит к небольшому перенапряжению, что тут же компенсируется эндорфиновым выбросом и расслаблением фокусировки. Возникает "маленький кайф". Я сам таким пользовался, так что могу дать подсказку: глазение с остановкой взгляда и расфокусировкой хорошо работает, если сидеть прямо перед стеной и смотреть в стенку, вернее как бы "сквозь неё" (хорошую тренировку для этого даёт рассматривание известных "объемных картинок", где эффект видения объемного предмета возникает именно при расслаблении фокуса и направления как бы "сквозь" плоскость листа).
Кайфушечку (легкий транс) и видео-эффект поймать несложно.

Из обозначенных Павлом целей - доступна 1-я и 4-я. 2-я вряд ли, 3-я нет.

[PavelPAS]

[Гость 12]

[PavelPAS]

[Won Soeng]

Соглашусь с пользой этого упражнения.  Процесс ума в нем раскрывается, разворачивается, становится замедленным и заметным.

Интерпретаций лучше не делать, просто наблюдать. В этом наблюдении довольно отчетливо проявляется карма.

[4eJIOBEK]

Я бы так не смог,глаза болят.Хоть моргай,хоть не моргай,болят все равно.Могу только с закрытыми глазами.

[Горсть листьев]

[PavelPAS]

[Sunken]

Есть куда более монолитная и щадящая зрительный аппарат практика, доносящая те же референсы и действительно доступная 24/7 покуда у вас есть сознание и формации:

https://dhamma.ru/lib/authors/mahasi/mahasi.htm


базируется на:

http://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn22-mahasatipatthansa-sutta-01-ivahnenko.htm

[PavelPAS]

Целевая аудитория этой темы - даже не регистрированные участники форума, а друзья участников форума. Ваши друзья. У всех полно друзей-знакомых, и большинство форумчан хотели бы их приобщить к теме. Только эти люди сутты читать не будут, если им не показать быстрый интригующий эффект. А умные слова типа "сатитапханы" их отпугивают. По этой причине я целенаправленно искал самый быстрый способ получить расслабляющие красивые глюки с эффектом лёкого опьянения - если уж говорить прямо как есть. Всё что дольше 5 минут, в нашем обществе фастфуда уже за горизонтом доступного, люди не поймут. Да, медитативных практик придумано много, но здесь - самая быстрая, самая прямая, и самая короткая инструкция. Я сознательно пошёл на упрощения ради доступности. Такой дизайн. Вот когда ваши знакомые уже будут в теме и сами проявят интерес, вот тогда можно аккуратно подкидывать им более тяжелые материалы - но не ранее того.

[Горсть листьев]

PavelPAS
Только вот что это даёт в ракурсе приближения к Дхарме? Посидит приятель, словит кайфец, если получится, и скажет - и чо? Вот ради этой фигни вы всю свою канитель разводите про бодхисатв с их сансарой и нирваной?

[4eJIOBEK]

Для новичков лучше начать с "простой"  осознанности.На самом деле выяснится что это ни фига не просто.Так человек начнет осознавать что он почти все поступки в жизни отдает на откуп эмоциям,и начнет задумываться почему так.После того как он начнет контролировать себя,а не реагировать на вспышки эмоций постфактум, дело пойдет легче.А новичку трудно понять зачем вообще она нужна эта медитация,какой от нее прок,тем более большинству людей это вроде пытки.

[Sunken]

[ae]

Чтобы привлечь своих друзей к буддизму, мы рекомендуем им упражнение, которое даёт расслабляющие красивые глюки с эффектом лёкого опьянения и неблагоприятно сказывается на глазах. Я всё правильно понял вроде?
По-моему, несколько непродуманная идея.