Тхеравада: попытки возвращения к ранним истокам

1. There is an equal importance to the practices of meditation, sutta study, discussion, and devotional practices. But there is especially an emphasis on meditation and sutta study over rites, rituals, and ceremonies.

2. Men and women can practice together in a monastic environment.

3. The Dhamma can be taught in English or other language of the local community.

4. An international electronic sangha can exist.

5. All Buddhist traditions are not only vehicles toward complete perfect enlightenment but that they can teach each other.(легкий намек в сторону Махаяны )

6. Lay persons can not only teach other lay persons but can teach monks as well.

7. Women can teach men . . . and monks.

8. Women can become fully ordained bhikkhunis (nuns), if they so choose.

9. One can interpret the planes of existence as physical places or as mental states and neither view precludes one from being called a Buddhist.

10. A tendency to move toward vegetarianism and concern for the environment. Modern Theravadins would most likely be vegetarian or at least mostly vegetarian

  The time of the Buddha: "Buddhism" is called Dhamma-Vinaya
   First Council: Dhamma-Vinaya (483 BCE)
   Second Council: Dhamma-Vinaya (350 BCE)
   Third Council: Vibhajjavada ("doctrine of analysis") and shortly thereafter: Theravada (250 BCE)
   Fourth Council: Theravada (100 BCE)

The Abhidhamma became a part of the Canon at the Third Council.

The Commentaries were written from 300 CE to 13 century CE, after the Fourth Council.

Да, стоит еще раз отметить по поводу  самоназвания Тхеравады -  до III буддийского собора существовало только название "Дхамма-Виная" или просто Дхамма

Ну это тема древняя и хорошо известная. На Ланке её обычно трактуют как период войны ортодоксов с махаянцами, верней - плпытки махаянцев провести переворот, когда они под руководством мирянского лидера Сангхамитты крушили ортодоксальные монастыри. Но потом их с острова почти полностью выгнали, остались лишь небольшие группы, а к средним векам буддасасана вообще в упадок пришла. Но вот к прошлому веку птица феникс восстала из пепла.

просто практичный западный подход. Ёги вполне так же популярны на массовом уровне - в семидесятых это было хипповским эксклюзивом, а теперь вышло на рынок широкого потребления.

Эта тема за pure Buddhism - явление Сугубо Западное. Протестантский Подход.