Я слышал наставления на тему от геше-лхарамбы Чжамьян Кьенце, он был знатоком сутры и тантры.
Какие наставления? О индуистской тантре?
Цитата:
Если буддийский монах или йогин обладает большой реализацией, то ему нет необходимости получать наставления от тиртиков - он может непосредственно увидеть суть их учения.
Ага. Только проблемы с этим у большинства. Сами наверное понимаете, что звание геше-лхарамбы никакого отношения к реализации не имеет. А так языком почесать о том, что никогда не видел и чего никогда не слышали многие горазды.
Ага. Только проблемы с этим у большинства. Сами наверное понимаете, что звание геше-лхарамбы никакого отношения к реализации не имеет. А так языком почесать о том, что никогда не видел и чего никогда не слышали многие горазды.
Вы слышали о таком явлении как "болезнь пандитов"(т.н. "запечатывание" ума) ,которое рассматривается одним из самых больших препятствий для духовного продвижения? Оно так называется потому, что было свойственно многим ученым-теоретикам буддизма ,например ,в Наланде, которые чуть ли ни наизусть знали трипитаку, но из-за своего самомнения , привязанности к словесной Дхарме ,не могли продвинуться в практике , медитации... _________________ штамповка-друг ЧКиста...
Я слышал наставления на тему от геше-лхарамбы Чжамьян Кьенце, он был знатоком сутры и тантры.
Какие наставления? О индуистской тантре?
Цитата:
Если буддийский монах или йогин обладает большой реализацией, то ему нет необходимости получать наставления от тиртиков - он может непосредственно увидеть суть их учения.
Ага. Только проблемы с этим у большинства. Сами наверное понимаете, что звание геше-лхарамбы никакого отношения к реализации не имеет. А так языком почесать о том, что никогда не видел и чего никогда не слышали многие горазды.
Вы геше-лхамба? Хорошо знакомы с процессом обучения в гелуг?
Обычно после получения звания геше-лхарамбы монах проходит обучение Гьюто или Гьюме.
Для того чтобы получить высокое звание геше-лхарамбы необходимо обладать очень быстрым умом. Конечно это не гарантия реализации, но без высокой реализации экзамен сдать трудно. Это позволяет быстро продвинуться в практике танры, что впрочем в гелуг традиционно скрывалось.
Это конечно один из путей, слышал от монаха линии гелуг , что он хотел уйти в горы и там практиковать, не завершив обучение, но Учитель ему запретил. Собственно некоторые так и делают, некоторые остаются больше философами. Разные склонности - разные пути.
Досточтимый геше Чжамьян Кьенце на мой взгляд обладал большой реализацией как сутр так и тантры.
"Какие наставления? О индуистской тантре? " - да некоторых аспектах работы с ветром в ней.
Среди русских я никого не знаю с такой реализацией. Возможно Вы или Ваши друзья ей обладаете, не знаю.
Великий агпа Миларепа согласовано канону обладал высокой реализация и его мнению относительно индуистских школ я доверяю. _________________ сансара тождественна нирване
Вы слышали о таком явлении как "болезнь пандитов"(т.н. "запечатывание" ума) ,которое рассматривается одним из самых больших препятствий для духовного продвижения?
Эта "болезнь", если она и была, невозможна уже тысячу лет. Нет подходящей почвы. _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति
Вы слышали о таком явлении как "болезнь пандитов"(т.н. "запечатывание" ума) ,которое рассматривается одним из самых больших препятствий для духовного продвижения?
Эта "болезнь", если она и была, невозможна уже тысячу лет. Нет подходящей почвы.
Мозгов т.е.?
Вообще, кундалини это называется преимущественно в Калачакре, в других буддийских тантрах - обычно чандали. Равно как в Калачакре принято говорить майтхуна, а в других буддийских тантрах говорят скрыто - сампута. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Конечно это не гарантия реализации, но без высокой реализации экзамен сдать трудно.
Дондуп пожалуйста, не надо расказывать сказки. На экзамене на звание геше-лхарамбы реализацию никто не проверяет, да и не может этого сделать. Счтитать геше-лхарамбу реализованным только на основе его звания как минимум самонадеянно, а как максимум просто глупо.
Цитата:
да некоторых аспектах работы с ветром в ней.
Я ж и спрашиваю какие наставления он получал и от кого по индустской тантре для того, чтобы давать объяснения по работе с праной? Для того чтобы постичь индустскую тантру нужно для начала получить посвящение (дикшу) и наставление от своего гуру, а если этого нет, то и обсуждать нечего. Это все равно, что заводить разговоры о местах в которых никогда не был.
Ну если у тиртиков в основании практик с ветрами нет сильных омрачений, то думаю что крышу снести или какие-то страшные последствия вряд ли возможны. Возможны достижения мирских сиддхи. Если нет воззрения о пустоте то выхода из сансары не будет. Только это. Но достижение всяких чудесных способностей возможно. Индуисты тоже чудеса демонстрировали. Даже сибирские шаманы лепешки из пространства материализовывали в голодное время.
Ну если у тиртиков в основании практик с ветрами нет сильных омрачений, то думаю что крышу снести или какие-то страшные последствия вряд ли возможны. Возможны достижения мирских сиддхи. Если нет воззрения о пустоте то выхода из сансары не будет. Только это. Но достижение всяких чудесных способностей возможно. Индуисты тоже чудеса демонстрировали. Даже сибирские шаманы лепешки из пространства материализовывали в голодное время.
Помните к чему приводит практика тантры без Бодхичитты и Воззрения? _________________ сансара тождественна нирване
По моему тот практик Ямантаки был на кого то сильно рассержен и делал практику чтобы стать сильным и победить кого-то. То есть в основе практики лежало сильное омрачение. Просто практика без бодхичитты и без правильного воззрения не привела бы к такому результату.
Вам можно начинать темы Вам можно отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
T