В чем разница между нирваной и смертью?

AndreyF.

Четкого определения нирваны не существует, но обычно её характеризуют в негативном ключе, то есть перечисляют то, чем она не является. В нирване нет мыслей, нет эмоций, нет ощущений.

В чем тогда разница между нирваной и атеистическим понятием смерти?

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

"In the case of the one who is dead, who has completed his time, his bodily fabrications have ceased & subsided, his verbal fabrications ... his mental fabrications have ceased & subsided, his vitality is exhausted, his heat subsided, & his faculties are scattered. But in the case of a monk who has attained the cessation of perception & feeling, his bodily fabrications have ceased & subsided, his verbal fabrications ... his mental fabrications have ceased & subsided, his vitality is not exhausted, his heat has not subsided, & his faculties are exceptionally clear. This is the difference between one who is dead, who has completed his time, and a monk who has attained the cessation of perception & feeling."

Won Soeng

Разница в том, что Вы можете успокоить страдания и предотвратить невежество не умирая, а вот предотвратит ли невежество и успокоит ли страдания смерть - Вам не проверить не умерев.

tseliaev · Зарегистрирован: 07.12.2009 Суждений: 89

Согласно учению Будды, смерть не принесет за собой упокоения если при жизни индивидум не избавился от жажды к существованию. Смерть лишь послужит отправной точкой к новому рождению, так как с её наступлением индивидуальный поток сознания не пресекается а продолжает существовать и влекомый жаждой вновь возвращается в один из шести миров для входа в новую форму.

Горсть листьев

я так понимаю, тут все дело во что веришь. веришь в карму - то смерть это просто переход в другое состояние. нирвана тут тоже другое состояние, сильно другое. не веришь в карму (атеист) - смерть это конец. и нечего тут хороводы водить. вобщем. буддист считает что смерть и нирвана - не одно и то же. атеисту кажется что это одно и то же. а мусульманам-христианам-евреям вообще по-другому кажется. вот в этом и разница.

Sam

Может быть так, что люди, которым жизнь кажется сплошным адом, в предыдущей жизни верили в ад.

Горсть листьев

Может быть так, что люди, которым жизнь кажется сплошным адом, в предыдущей жизни верили в ад.

Sam

Sam пишет:

Может быть так, что люди, которым жизнь кажется сплошным адом, в предыдущей жизни верили в ад.

а может, они просто в этой жизни в аду и живут? и смутно об этом догадываются?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

С человеком после смерти происходит не то, что он полагал с ним произойдет, а то, к чему есть причины.

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

А полагание в ряд причин не входит? Косвенно хотя бы, опосредованно.

Sam

С человеком после смерти происходит не то, что он полагал с ним произойдет, а то, к чему есть причины.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

А полагание в ряд причин не входит? Косвенно хотя бы, опосредованно.

Sam

Если у человека есть причины, чтобы бояться "ада", есть шансы, что следующая жизнь будет "адом".

tseliaev · Зарегистрирован: 07.12.2009 Суждений: 89

Нирвана - смерть сансары.

Абжук · Зарегистрирован: 04.08.2010 Суждений: 77

AndreyF, если вернуться к Вашему вопросу про тождественность нирваны буддиста с пониманием смерти крайнего атеиста-материалиста (смерть мозга есть конец любого проявления нашего сознания и существования, это Вы имели ввиду?), то мой личный опыт практически не оставляем мне выбора в том, будет ли что-то в нирване. Есть абсолютное небытиё нашего сознания. Я имею такой опыт. В этом случае меня вообще нет. Абсолютно нет, понимаете? Так же было бы с Вашим или моим сознанием при смерти, как её понимает материалист. Так оно и будет в нирване. Понимаете, почему? На всякий случай поясню. В абсолютном небытии сознания для меня имело бы место и то, что в нирване, так как нет чего-то, что в нирване вдруг появится.

Но не всё так просто. Вероятно, Будда был человеком с качественным "научным" (в современном нашем понимании) мировоззрением и не склонным к вере в простое исчезновение со смертью тела (были же в его время и такие!). Если пойти дальше, то небытиё нашего сознания такое же временное явление, как и его бытиё. Даже с точки зрения крайнего материалиста, наше сознание случайным образом с очень маленькой вероятностью может появиться вновь, хоть и без памяти о прошлом. Почему нет-то? Что этому противоречит, раз оно уже один раз существует. Короче, для Будды нужен был способ окончательного и гарантированного избавления от бытия (тождественно дуккха). Он его открыл и разработал методику его достижения.

Но нирвана Будды для него и его истинного последователя в случае наступления полнейшего небытия на самом деле величайшее счастье, так как то, чего опасается боящийся полного исчезновения (как смерти крайнего атеиста-материалиста), для Будды есть окончательное избавление от страдания (дуккха), которое тождественно любому бытию в любой форме.
А если учесть то, что в нас на самом деле умирать нечему, я в этом абсолютно уверен по моему опыту, всё это существование временных функций сознания не стоит того, чтобы за них цепляться. Вывод, то, что Будде хорошо, для опасающегося окончательно исчезнуть - причина для депрессии. Смерть мозга для крайнего материалиста, мне кажется тождественна нирване Будды. Но в реальности, вероятно теория Будды более соответствует действительности, чем вера в смерть сознания материалиста. Материалист, желающий покончить с собой посредством разрушения своего мозга не там ищет Very Happy