Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Реинкарнация

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44673СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 17:37 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Ну пусть будет анатма мне не жалко. Но это око джняны (няны), а не праджни. А именно, как я предполагаю, очень ясное, чистое, бодрое и т.д. способное к познанию сознание.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44674СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 17:41 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Цитата:
There are two kinds of eye: nana cakkhu (the Eye of Wisdom) and mamsa cakkhu (The physical eye). Nana cakkhu is fivefold, viz. (i) Buddha-cakkhu. the Buddha Eye, complete intuitive knowledge of another's inclinations, intentions, hopes, hankering, will, disposition, proclivities, and stage of moral development. (ii) Dhamma cakkhu: the Eye of Truth, the attainment of the first three maggas and phalas; (iii) Samanta cakkhu, the Eye of Perfect Wisdom. (iv) Dibba cakkhu. the Divine Power of Sight; and (v) Panna cakkhu, Insight into the Four Noble Truths, viz., Mamsa cakkhu is twofold viz., (i) Sa-sambhara cakkhu, constituent parts of the eye. (ii) Pasada cakkhu, Eye-Sensitivity. In this context the Eye-Sensitivity is meant (Commentary).
Вот так вот. Мамса-нана просто разделение на телесное или знания. А очей знания пять видов. (Памяти среди них нет.)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
КИ
Феноменологический феноменолог


Зарегистрирован: 17.02.2005
Сообщений: 12255

44675СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 17:50 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Прикольно. 3 от 5 чем отличается, интересно?
_________________
यथावस्थितवस्तुस्थिति
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44676СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 17:53 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Интересно.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44678СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 17:58 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Цитата:
The Samanta cakkhu is synonymous with Omniscience (sabbaññuta-ñāna).

(Т.е. просто english вольный, мудростью называют всё подряд. Наверное хорошая штука.)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
КИ
Феноменологический феноменолог


Зарегистрирован: 17.02.2005
Сообщений: 12255

44679СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:05 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Всю сутру посмотрел http://www.triplegem.plus.com/tipitaka/ajjhatt.htm

Вау, так там, судя по комментарию правда, главный смысл, что все эти оки есть духкхка и анатма.

_________________
यथावस्थितवस्तुस्थिति
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44680СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:10 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

КИ пишет:
Всю сутру посмотрел http://www.triplegem.plus.com/tipitaka/ajjhatt.htm
Вау, так там, судя по комментарию правда, главный смысл, что все эти оки есть духкхка и анатма.
Такого там нет, экий ты невнимательный, растакой.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
КИ
Феноменологический феноменолог


Зарегистрирован: 17.02.2005
Сообщений: 12255

44682СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:14 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Цитата:
"Bhikkhus, the eye 1 is impermanent. That which is impermanent is dukkha.2 That which is dukkha is non-self.

1 - это ссылка на тот комментарий про виды глаз.

_________________
यथावस्थितवस्तुस्थिति
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44684СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:15 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Ясень пень, что я всё это прочёл..

Цитата:
In this context the Eye-Sensitivity is meant (Commentary).
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Fritz
лама


Зарегистрирован: 02.11.2006
Сообщений: 3331
Откуда: Pietari Rgya ser

44685СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:18 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

КИ пишет:
Цитата:
А почему не просто без клеш/ашрав?

Так одна из клеш - авидья, отождествление со скандхами (свобода от этого все-таки отлично от полной свободы от атма).

Какое отождествление? Кто чего с чем отождествляет?
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44687СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:21 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Надо спрашивать о причинах, а не кто, чего..
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44690СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:24 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

КИ пишет:
Цитата:
Ясень пень, что я всё это прочёл..
Аргументы говори, почему "Такого там нет..". Откуда я знаю, просто так ты не согласен (что вероятнее), или же по тому тексту что-то видишь, что я пропустил?
Так я и привёл, ты просто ещё раз невнимательный..
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
КИ
Феноменологический феноменолог


Зарегистрирован: 17.02.2005
Сообщений: 12255

44691СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:24 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Цитата:
In this context the Eye-Sensitivity is meant (Commentary).

А, да, это пропустил.

_________________
यथावस्थितवस्तुस्थिति
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail Сайт автора
test
一心


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщений: 12922

44692СообщениеДобавлено: Ср 28 Ноя 07, 18:30 (4 года тому назад)     Ответ с цитатой

Первично знание, а не кто.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред читают: 1 гость
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14
Страница 14 из 14
Быстрый ответ
Имя
Редактирование
Сообщение
 

 
Перейти:  
Вам можно начинать темы
Вам можно отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы


Рейтинг@Mail.ru

За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
2.863:2.127 u0.088 s0.007, 15 0.031 [187/0]