Мозолистые ноги Нвада

Nwad · Зарегистрирован: 13.07.2019 Суждений: 190

имхо лучше читать каноничные тексты, прямую речь Будды.

Дхаммавадин · Гость

вторая - одна нога перед вами другая согнута сбоку.

Raudex

Raudex пишет:

вторая - одна нога перед вами другая согнута сбоку.

Облегченная, в случае мирян так обычно женщины сидят или у кого ноги больные или кто устал в обычной сидеть. А вообще в Таиланде всем пофигу как ты сидишь на суатмон, я обычно на стуле.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Может кого-то ритуальные службы и песнопения вдохновляют, но я вот никогда не любил никаких ритуалов и не видел для себя пользы в них. Когда они проходят каждый день: одно и то же повторяется по 1,5 часа ежедневно - это лишь утомляет, выматывает и создает ощущение пустой траты времени.

Raudex

Raudex пишет:

имхо лучше читать каноничные тексты, прямую речь Будды.

Патимоккху например.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Неплохо было бы сразу отделить оффтопик про колени, простирания и ритуалы в отдельную тему.

Raudex

Неплохо было бы сразу отделить оффтопик про колени, простирания и ритуалы в отдельную тему.

Nwad · Зарегистрирован: 13.07.2019 Суждений: 190

Может кого-то ритуальные службы и песнопения вдохновляют, но я вот никогда не любил никаких ритуалов и не видел для себя пользы в них. Когда они проходят каждый день: одно и то же повторяется по 1,5 часа ежедневно - это лишь утомляет, выматывает и создает ощущение пустой траты времени.

Nwad · Зарегистрирован: 13.07.2019 Суждений: 190

Nwad пишет:

Raudex пишет:

имхо лучше читать каноничные тексты, прямую речь Будды.

Патимоккху например.

Патимоккху читают потому, что это положено делать в Упостаху, обязательно должен быть кто-то, кто знает, если монастырь строгий или популярный. Читать её мирянину на Пали нет смысла, если только он не планирует её читать наизусть. В Таиланде это востребованная тема, если знать, то тебя будут гонять по всем монастырям, и везде будут рады. В нашем монстыре читали и это считалось круто. Но проблема в том, что у нас обычно временные монахи были, для них Патимоккха на пали - это как белый шум. Мы то хоть когда слушали - поглядывали в перевод, вспоминая Правила. А тайцы просо тупили с важным видом.

Raudex

А вы не "тупили"?

Nwad · Зарегистрирован: 13.07.2019 Суждений: 190

Nwad пишет:

А вы не "тупили"?

Старался не тупить, читал перевод, но бывало и я тупил, не стану врать.

Nwad пишет:

Бханте, вы меня извените, но у вас очень негативно настроен ум, ужасно воняет. Ву всех критикуете, одни сами идеальные... как же так? Я не хочу вас игнорировать, из уважения к вашей робе, но ачем столько недовольства и желчи? Страдайте молча...

Хамите. Не извиню.

Горсть листьев

Пуританы такие пури таны. Bugaga

Ритуалы полезны для организации личного и общественного времени. Например, ежедневная медитация полчаса - хороший, полезный ритуал. Но, насколько я знаю, даже тхеравадинские монахи не считают его обязательным, что уж говорить про мирян... и только деятельность некоторых лесных ачанов ввела его в статус "образцового ритуала современного буддиста", так что у нас на Западе ритуал медитации стал отличительной, характерной чертой буддизма: не медитируешь - не буддист(ка).

Android

Nwad

А Будда читал Пуджи?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Может кого-то ритуальные службы и песнопения вдохновляют, но я вот никогда не любил никаких ритуалов и не видел для себя пользы в них. Когда они проходят каждый день: одно и то же повторяется по 1,5 часа ежедневно - это лишь утомляет, выматывает и создает ощущение пустой траты времени.

Ну да, но такое случается когда читаеш машинально. Хороший метод это читать одновременно размышляя о них. Когда делается ритуально - это ритуал. Когда делается сознательно - это полноценная практика. Некоторых монахов "осиняло" во время пуджи... А вообще конечно зависит от характера.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Например, ежедневная медитация полчаса - хороший, полезный ритуал. Но, насколько я знаю, даже тхеравадинские монахи не считают его обязательным, что уж говорить про мирян... и только деятельность некоторых лесных ачанов ввела его в статус "образцового ритуала современного буддиста", так что у нас на Западе ритуал медитации стал отличительной, характерной чертой буддизма: не медитируешь - не буддист(ка).