Мозолистые ноги Нвада

Национальная удобная поза, и только. Если бы буддизм возник в Казахстане, всем бы буддистам приходилось бы размышлять на кортах.

Важна прямая спина. Так как хочешь не хочешь, а при медитации происходит определенное движение кундалини.

То, что не из канона - ложно? Интересный подход. Нет, это не из канона. Приписывают иногда Догену, иногда Лаоцзы, иногда другим.

Это может и обидно звучит, но Вы и сами знаете, когда ум воняет.

Здесь есть целая московская община. Раудекс и Рената прилагаются. Многовероятно кто-то ещё отсюда [с форума] будет.

По поводу позы медитации у учителей есть разные мнения:

Па Аук Саядо

примите любую удобную позу.

Ньянапоника Тхера

предпочтительная поза: полный лотос. Если не получается сидеть в полном лотосе, можно принять позу попроще.

Аджан Брам

сядьте на удобное сидение, чтобы тело чувствовало лёгкость длительное время.

Аджан Буддадаса

крайне желательно сидеть в полном лотосе, поэтому нужно приложить усилия к его развитию. Никакая другая поза не принесёт наивысших результатов. Для начала можно сидеть в более удобной для себя позиции.

Аджан Чаа

-

Бханте Вималарамси

нет смысла сидеть на голом полу и терпеть боль, поэтому сядьте удобно - на стул или в кресло, но не опирайтесь на его спинку.
держите спину прямо, не слишком выпрямленную, но и не слишком согнутую.

Тханиссаро Бхиккху

сядьте удобно, так, чтобы не было перекосов вперёд-назад, вправо-влево.
выпрямите спину, но не так сильно, как «солдат по стойке смирно».

Отсюда: http://www.theravada.ru/Teaching/Works/meditaciya_anapanasati-sv.htm

Мне больше всего нравится подход Аджана Чаа, он вообще ничего не говорит про позу, сразу начиная говорить о настройке ума. Лично я считаю, что конкретная поза вообще не важна, в какой позе конкретному человеку удобно размышлять, та поза для него и будет хорошей.

Не советовать европейцам медитировать непременно в лотосе или полулотосе - это адекватно и умело, так как избавит их от мучений и травм (а возможно и от хронических болей на всю жизнь, вследствие порванных связок и травмированных менисков).

Но, повторяюсь, Вы можете считать так, как пожелаете, сами выбирать себе учителя и следовать его наставления согласно доверию к его опыту, знания и умениям.И даже быть самому себе учителем, попасть во все ловушки и все их преодолеть.