Научные описание и объяснение состояния просветления

андрей12

миг37
Однонаправленность мысли и мысленная болтовня - совсем не одно и то же, не так ли?

Горсть листьев

андрей12
Да, буддийская йога связана так же и с развитием целенаправленной сосредоточенности. Однако собственно сосредоточенность есть лишь умелый навык, а не самоцель. Вы знакомы с учением о развитии осознанности, четырёх её опорах, пяти факторах пробуждения и т.д.? Вы знаете, на что именно направлена буддийская осознанность и внимательность?

Как те ваши переживания связаны с Дхармой?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

миг37 пишет:

Горсть листьев пишет:

миг37
Однонаправленность мысли и мысленная болтовня - совсем не одно и то же, не так ли?

Помимо мысленной болтовни, отвлекать может что-то ещё например: обогреватель щёлкнул, тело зачесалось и т.д.
Да и ни на чём не сосредотачиваюсь, смотрю в темноту, когда вспыхивают разноцветные пятна, ум становится спокойным до момента отвлечения чем-нибудь.

Быть внимательным к отвлечениям - это тоже внимательность.

Хочется чтобы 40 минут ум ни на что не отвлекался.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1631

Насчет осознанного сна, там ничего сложного, чем дольше не спиш, тем сильнее и осознаннее сон. Я в итоге не спал 7 суток. И в первую же ночь сон был осознанным. И именно в ту ночь, я должен был сойти с ума безвозвратно. Но я вернулся. В тот момент, когда я вернулся, в разуме сгорело все. Сложно это описать, но я по этому поводу как раз и пишу книгу.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1631

миг37 пишет:

Горсть листьев пишет:

миг37 пишет:

Горсть листьев пишет:

миг37
Однонаправленность мысли и мысленная болтовня - совсем не одно и то же, не так ли?

Помимо мысленной болтовни, отвлекать может что-то ещё например: обогреватель щёлкнул, тело зачесалось и т.д.
Да и ни на чём не сосредотачиваюсь, смотрю в темноту, когда вспыхивают разноцветные пятна, ум становится спокойным до момента отвлечения чем-нибудь.

Быть внимательным к отвлечениям - это тоже внимательность.

Хочется чтобы 40 минут ум ни на что не отвлекался.

Что такое ум? Что такое отвлечения? Что такое движение ума за отвлечениями? Замечате ли вы эти движения? Когда вы их замечаете, где находится ваш ум?

Росс · Гость

"Состояние" просветления ничем по физиологической сути не отличается от любых других состояний. Это всё - лишь состояния одне, самсара, карма. Просветление - не состояние категорически. Поэтому оно и есть просветление, сверх-реализация надежд, порядок действительного бытия, и так далее в таком же духе. Потому же и нет никакого просветления, шоб это можно было бы как-то с чем-то сравнить и выявить.

Горсть листьев

Ум не имеет формы. Как же его увидеть?

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1631

"Состояние" просветления ничем по физиологической сути не отличается от любых других состояний. Это всё - лишь состояния одне, самсара, карма. Просветление - не состояние категорически. Поэтому оно и есть просветление, сверх-реализация надежд, порядок действительного бытия, и так далее в таком же духе. Потому же и нет никакого просветления, шоб это можно было бы как-то с чем-то сравнить и выявить.

андрей12

андрей12
Да, буддийская йога связана так же и с развитием целенаправленной сосредоточенности. Однако собственно сосредоточенность есть лишь умелый навык, а не самоцель. Вы знакомы с учением о развитии осознанности, четырёх её опорах, пяти факторах пробуждения и т.д.? Вы знаете, на что именно направлена буддийская осознанность и внимательность?

Как те ваши переживания связаны с Дхармой?

андрей12

Горсть листьев пишет:

миг37 пишет:

Горсть листьев пишет:

миг37 пишет:

Горсть листьев пишет:

миг37
Однонаправленность мысли и мысленная болтовня - совсем не одно и то же, не так ли?

Помимо мысленной болтовни, отвлекать может что-то ещё например: обогреватель щёлкнул, тело зачесалось и т.д.
Да и ни на чём не сосредотачиваюсь, смотрю в темноту, когда вспыхивают разноцветные пятна, ум становится спокойным до момента отвлечения чем-нибудь.

Быть внимательным к отвлечениям - это тоже внимательность.

Хочется чтобы 40 минут ум ни на что не отвлекался.

Что такое ум? Что такое отвлечения? Что такое движение ума за отвлечениями? Замечате ли вы эти движения? Когда вы их замечаете, где находится ваш ум?

Не знаю где находится ум,пока обнаружить его мне не удалось, обнаруживаются лишь ощущения от органов чувств.
Для себя чисто теоретически понимаю, что ум это корень скандх, но, как увидеть его практически, и главное чем, непонятно.

андрей12

Миг, а как вы представляете себе мир без тел ? Вот например вы и я. Мы встретились без тел. Как я узнаю что вы это вы ? И еще вопрос с подковыркой. Представьте что вы достигли состояния не ума, и я достиг состояния не ума. То есть вы уже не миг а так сказать некто, и я также, уже на андрей а некто. Как я узнаю что вы это вы, если скандхи тю тю.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1631

ваш ответ на это, кроется в состоянии не ума. Если вы лично достигнете этого, то стало быть вам станет известно, чем и как увидеть и понять свой ум. Но вот что бы рассказать это нам, вам нужно будет войти из состояния не ума в ум, а иначе вы будете для нас овощем, но сами в себя вы не будете овощем, вы будете в состоянии не ума.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1631

Миг, а как вы представляете себе мир без тел ? Вот например вы и я. Мы встретились без тел. Как я узнаю что вы это вы ? И еще вопрос с подковыркой. Представьте что вы достигли состояния не ума, и я достиг состояния не ума. То есть вы уже не миг а так сказать некто, и я также, уже на андрей а некто. Как я узнаю что вы это вы, если скандхи тю тю.

андрей12

андрей12 пишет:

Миг, а как вы представляете себе мир без тел ? Вот например вы и я. Мы встретились без тел. Как я узнаю что вы это вы ? И еще вопрос с подковыркой. Представьте что вы достигли состояния не ума, и я достиг состояния не ума. То есть вы уже не миг а так сказать некто, и я также, уже на андрей а некто. Как я узнаю что вы это вы, если скандхи тю тю.

Там уже не надо никого узнавать, одно ж целое. Там до лампочки, Андрей, миг или призрак.

андрей12

андрей12 пишет:

ваш ответ на это, кроется в состоянии не ума. Если вы лично достигнете этого, то стало быть вам станет известно, чем и как увидеть и понять свой ум. Но вот что бы рассказать это нам, вам нужно будет войти из состояния не ума в ум, а иначе вы будете для нас овощем, но сами в себя вы не будете овощем, вы будете в состоянии не ума.

Андрей, Вы никак не можете понять, что в буддизме не так, как в термодинамике.
Если ум практикующего не подготовлен в должной мере, то есть не доведены до
совершенства( скажу по русски, а то Вы опять будете искать заморские термины)
мудрость+нравственность+сосредоточенность, и адепт доведёт себя до состояния
психического кризиса, то да, скорее всего, он станет овощем. Если же он грамотно
сбалансирует три вышеперечисленных параметра, то он свободно сможет менять
местами полюса: там-здесь. Это, если сравнить, как съесть незрелый плод, то пронесёт,
или съесть зрелый, и жажда будет прекращена.