Научные описание и объяснение состояния просветления

ГОСТ · Гость

Здравствуйте.

Говоря на классическом европейском: дзен- и чань-ребята достигают преследуемого состояния (или ряда родственных), которое описывают, ценят и объясняют схожим образом, – это факт. И только очень конфликтный слепец станет возражать против приобщения к этим состояниям тех, к которым приходят в православном исихазме (монашеская практика).

Не могли бы вы поделиться описаниями и объяснениями этих состояний в рамках современной науки. Спасибо.

Анабхогин · Гость

Что такое «беспредметное сострадание»?

ГОСТ · Гость

Это сообщение доступно только после авторизации.

ГОСТ · Гость

долго писал, опять доступно только после авторизации, надеюсь, что в предыдущем моем сообщении все в порядке)

Анабхогин · Гость

Тогда оно не беспредметное. Просто его предмет большой.

ГОСТ · Гость

Тогда оно не беспредметное. Просто его предмет большой.

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

Тогда оно не беспредметное. Просто его предмет большой.

Предпочитаю терминологию первоисточника, т.е. статьи, авторы же не от фонаря такое название взяли. Думаю, что так сами монахи считают, а там были зубро-ассы с десятками лет пещерных медитаций. )

Анабхогин · Гость

Кстати, я знаком с этими исследованиями. Помню имена тех монахов. Это были не «зубро-ассы с десятками лет пещерных медитаций», а известные на Западе учителя, любящие проповедовать, а не затворствовать.

ГОСТ · Гость

Кстати, я знаком с этими исследованиями. Помню имена тех монахов. Это были не «зубро-ассы с десятками лет пещерных медитаций», а известные на Западе учителя, любящие проповедовать, а не затворствовать.

ГОСТ · Гость

Никаких имен в статье не было, это была "группа испытуемых", обладающих конкретными качествами типа десятков тысяч часов медитативного опыта.

Анабхогин · Гость

Никаких имен в статье не было, это была "группа испытуемых", обладающих конкретными качествами типа десятков тысяч часов медитативного опыта.

СлаваА

Что такое «беспредметное сострадание»?

СлаваА

ГОСТ пишет:

Никаких имен в статье не было, это была "группа испытуемых", обладающих конкретными качествами типа десятков тысяч часов медитативного опыта.

Такое исследование действительно было. В нём участвовал лама Мингьюр. О других испытуемых ничего не известно, хотя в статьях упоминают некую группу.

Было ещё исследование с Матье Рикаром, но немного иное.

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

ГОСТ пишет:

Никаких имен в статье не было, это была "группа испытуемых", обладающих конкретными качествами типа десятков тысяч часов медитативного опыта.

Такое исследование действительно было. В нём участвовал лама Мингьюр. О других испытуемых ничего не известно, хотя в статьях упоминают некую группу.

Было ещё исследование с Матье Рикаром, но немного иное.

Вы найдите энергию внутри себя. Тогда может быть и уходить из сансары не будет желания? Мотивы ухода это слабость и неспособность трансформировать условия в проявлении такие какие они есть без воздействия чудесных сиддх. То есть по большому счету Вы просто трус, который хочет сбежать?

СлаваА

СлаваА пишет:

Анабхогин пишет:

ГОСТ пишет:

Никаких имен в статье не было, это была "группа испытуемых", обладающих конкретными качествами типа десятков тысяч часов медитативного опыта.

Такое исследование действительно было. В нём участвовал лама Мингьюр. О других испытуемых ничего не известно, хотя в статьях упоминают некую группу.

Было ещё исследование с Матье Рикаром, но немного иное.

Вы найдите энергию внутри себя. Тогда может быть и уходить из сансары не будет желания? Мотивы ухода это слабость и неспособность трансформировать условия в проявлении такие какие они есть без воздействия чудесных сиддх. То есть по большому счету Вы просто трус, который хочет сбежать?

Всё, что в мире йогов считается подвижничеством, в мире обывателей — малодушием.