Александр Строганов не даёт московской общине Тхеравады забрать свои вещи.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Работает спецназ.Всем положить туфли на голову.

Krie

Какой бы сложной ни была ситуация в отношениях, план работы один и тот же. Вот - страдание. Вот - причина страдания. Вот - прекращение страдания. Вот - путь к прекращению страдания. Сначала внутренне. Затем - внешне.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12640

Для каждого это свой комплекс восприятий и побуждений. Хорошее упражнение, чтобы разобрать ситуацию и найти решение. Нансен, убивающий кошку.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Won Soeng пишет:

Какой бы сложной ни была ситуация в отношениях, план работы один и тот же. Вот - страдание. Вот - причина страдания. Вот - прекращение страдания. Вот - путь к прекращению страдания. Сначала внутренне. Затем - внешне.

Неведение относительно действий - вот причина страданий. Подражательный рефлекс - вот путь к прекращению неведения. Путь к прекращению неведения - вот причина. И вот, страдание певчей птицы совмещено с трелью. Не путать с турелью.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Для каждого это свой комплекс восприятий и побуждений. Хорошее упражнение, чтобы разобрать ситуацию и найти решение. Нансен, убивающий кошку.

Не знаю, кто такой Нансен и зачем он убил котика, но не могли бы вы прямо ответить на вопрос (в качестве упражнения) - надо ли было информировать буддийскую общественность (назовем это так) о произошедшем? Или предупреждать никого не надо было: пусть каждый сам попадает (не попадает) в подобную ситуацию?

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1624

Krie пишет:

Won Soeng пишет:

Какой бы сложной ни была ситуация в отношениях, план работы один и тот же. Вот - страдание. Вот - причина страдания. Вот - прекращение страдания. Вот - путь к прекращению страдания. Сначала внутренне. Затем - внешне.

Неведение относительно действий - вот причина страданий. Подражательный рефлекс - вот путь к прекращению неведения. Путь к прекращению неведения - вот причина. И вот, страдание певчей птицы совмещено с трелью. Не путать с турелью.

Магистр Йода не узнал вас в гриме,извините. Wink

Raudex

Raudex пишет:

имущество центра принадлежит сангхе после поднесения мандалы Трем Драгоценностям

А "мандала Трех Драгоценностей" - это монахи, квартира, А. Строганов, стол с парчой, московская община тхеравады, статуя? Если имущество перенесут, то оно покинет "мандалу"? Laughing

Когда часть буддистов пытается в законы или что-то делать, то получается непрерывный кринж, вскрывающий неадекватность их мышления даже на уровне нормиса. Но, скорее всего, это многоходовочка с его стороны.

Raudex

Горсть листьев пишет:

Полиция с этим, скорее всего, не будет возиться, так как нет преступления и заводить отчётность попусту им не нравится. Кражи тут нет по определению: 1. Кража, то есть тайное хищение чужого имущества, - наказывается штрафом в размере до восьмидесяти тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до шести месяцев...

Тут есть минимум самоуправство. А может и кража тоже.
Про махаяну - бред.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Рената Скот пишет:

4eJIOBEK пишет:

Алексей Строганов дает знак монахам,применяет искуссные средства,ценой своей кармы наставляет на путь истинный,а они кочевряжаться,говорят отдавай наши вещи.Я глубоко скорблю,и Владимир Николаевичь тоже.

Служебники - они тяжелые просто, их более 10 штук, так что таскать их туда-сюда с учетом, что большинство членов общины добиралось на метро, было затруднительно. "Вещи" монаха - две книги религиозного содержания, одна на пали, другая на сингальском. Разумеется, монах и без них обойдется. Ещё раз - цель этого поста не вернуть служебники и книги (служебники уже в спешном порядке печатаются). Цель - инфа, чтобы другие были с Александром поосторожнее.

Для каждого это свой комплекс восприятий и побуждений. Хорошее упражнение, чтобы разобрать ситуацию и найти решение. Нансен, убивающий кошку.

Raudex

О, я знал что прочитаю тут наставления о пользе отпускания, узнаю новое о своей привязанности к вещам, кто то кажет, что к raudex'у липнут всякие конфликты. Старый добрый дхарморг... Я и без статуй обойдусь, и без книжек своих, а служебники переиздать это вообще полезное дело, мне обидно за наших ребят, особенно тех, кто ходит недавно, они попали вот в такой психоцирк с конями, хотя годами было всё спокойно и планомерно. Да, в сансаре ненадёжно, уроки будут вынесены. К ментам конечно у нас едва ли кто пойдёт, слишком уж все очкарики, а власти они нынче страшные, но я бы со стороны тоже дал совет прижать пройдоху, с дивана это безопасно, и увлекательно, и потом через месяц-два-три-пять прочитать что всё у ребят получилось, и они убив время нервы и деньги получили назад пару чашек.

Очень прошу по махаянской стороне вопроса. Я чувствую что там поток лажи, но чувства мало.
Например наш герой утверждает что получил "чивору" "в подарок от "своего учителя полного монаха Кхенпо Гъюрме живущего в Калмыкии, а также разрешение её носить и назваться "ламой".

я не понимаю как это вообще может работать, у нас чивару получает саманера или бхиккху, остальным её одевать нельзя, так как это кража сана, тяжёлое оскорбление 3 Драгоценностей. Но неужели где то можно просто так подарить чивару, ни в кого не посвятить, и откуда то взять право разрешать её носить. НО может я не знаю каких то ваджраянских реалий? Я лично читал Александру 8 правил которые у нас читают на Упостаху мирянам, никаких серьёзных посвящений у него нет.

Ещё Александр утверждает, что пытается спасти нас от "страшной кармы раскола", что по нашим текстам очевидная нелепица, так как для раскола нужны именно монахи, и несколько специфических событий, а тут нам мало, что бесшумно навязали членство в некой "сангхе" которая создалась как то там через Мандалу, став липкой для всех вещей в ней на годы вперёд, ещё и лишают в этой "сангхе" права голоса, а потом и имущества, при этом голос имеет мирянин в "чиворе", спасатель от раскола. Теперь эту "сангху" нельзя "раскалывать". Что же это за махаяна такая?

Krie

Вантус пишет:

Горсть листьев пишет:

Полиция с этим, скорее всего, не будет возиться, так как нет преступления и заводить отчётность попусту им не нравится. Кражи тут нет по определению: 1. Кража, то есть тайное хищение чужого имущества, - наказывается штрафом в размере до восьмидесяти тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до шести месяцев...

Тут есть минимум самоуправство. А может и кража тоже.
Про махаяну - бред.

Если будет очная ставка, то я могу это повторить, назвать бредом, но это прозвучит просто как шпилька "сам дурак", а нужно всё таки нечто более подробное.

Raudex

Александр подчёркивает, что мы не арендаторы, что мы прияты в центр просто под ряд условий религиозно организационного характера, делать буддийские мероприятия по расписанию, и сохранять чистоту, условия он тихо дополняет, потом говорит, что это "давно говорилось". И мы правда ничего не платили, несколько лет, потом аренда всё таки появилась, в виде платы за коммуналку, но самим платить нам не давали, переводили деньги ему. Платили мы, и ещё одна уже полураспавшаяся группа медитаторов, которую я, кстати и привёл. Субботники весной, мелкий ремонт всяких замков, труб и стульев, тоже были на нас, вне договорённостей, как должное.

Krie

Ещё Александр утверждает, что пытается спасти нас от "страшной кармы раскола", что по нашим текстам очевидная нелепица, так как для раскола нужны именно монахи, и несколько специфических событий, а тут нам мало, что бесшумно навязали членство в некой "сангхе" которая создалась как то там через Мандалу, став липкой для всех вещей в ней на годы вперёд, ещё и лишают в этой "сангхе" права голоса, а потом и имущества, при этом голос имеет мирянин в "чиворе", спасатель от раскола. Теперь эту "сангху" нельзя "раскалывать". Что же это за махаяна такая?

Krie

Александр подчёркивает, что мы не арендаторы, что мы прияты в центр просто под ряд условий религиозно организационного характера, делать буддийские мероприятия по расписанию, и сохранять чистоту, условия он тихо дополняет, потом говорит, что это "давно говорилось". И мы правда ничего не платили, несколько лет, потом аренда всё таки появилась, в виде платы за коммуналку, но самим платить нам не давали, переводили деньги ему. Платили мы, и ещё одна уже полураспавшаяся группа медитаторов, которую я, кстати и привёл. Субботники весной, мелкий ремонт всяких замков, труб и стульев, тоже были на нас, вне договорённостей, как должное.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 12697

О, я знал что прочитаю тут наставления о пользе отпускания, узнаю новое о своей привязанности к вещам, кто то кажет, что к raudex'у липнут всякие конфликты. Старый добрый дхарморг... Я и без статуй обойдусь, и без книжек своих, а служебники переиздать это вообще полезное дело, мне обидно за наших ребят, особенно тех, кто ходит недавно, они попали вот в такой психоцирк с конями, хотя годами было всё спокойно и планомерно. Да, в сансаре ненадёжно, уроки будут вынесены. К ментам конечно у нас едва ли кто пойдёт, слишком уж все очкарики, а власти они нынче страшные, но я бы со стороны тоже дал совет прижать пройдоху, с дивана это безопасно, и увлекательно, и потом через месяц-два-три-пять прочитать что всё у ребят получилось, и они убив время нервы и деньги получили назад пару чашек.

Очень прошу по махаянской стороне вопроса. Я чувствую что там поток лажи, но чувства мало.
Например наш герой утверждает что получил "чивору" "в подарок от "своего учителя полного монаха Кхенпо Гъюрме живущего в Калмыкии, а также разрешение её носить и назваться "ламой".

я не понимаю как это вообще может работать, у нас чивару получает саманера или бхиккху, остальным её одевать нельзя, так как это кража сана, тяжёлое оскорбление 3 Драгоценностей. Но неужели где то можно просто так подарить чивару, ни в кого не посвятить, и откуда то взять право разрешать её носить. НО может я не знаю каких то ваджраянских реалий? Я лично читал Александру 8 правил которые у нас читают на Упостаху мирянам, никаких серьёзных посвящений у него нет.