Александр Строганов не даёт московской общине Тхеравады забрать свои вещи.

Won Soeng

Won Soeng

Цитата:

И большой барьер здесь - чьи легкие, чей воздух.
Обособление не приводит к удовлетворительным результатам.

так уж у нас устроено, что мы (люди) оказались в мире с ограниченным ресурсом (энергия, еда, пресная вода).
Обособление нам уже дано.

В мире с каким-то ограниченным ресурсом, как мне интуитивно кажется, одалживание и возвращение этого ограниченного ресурса - это справедливо, а вот невозвращение одалживаемого ресурса ведет к росту конфликтов среди живых существ этого мира и может привести их к гибели.

А дальше уж возможны варианты рассмотрений: кто-то считает гибель мира благом, кто-то злом... Это уже более глобальная история.

СлаваА

Ну так буддизм не про то, как получше прожить в мире людей. Умеренность - решение проблемы нехватки ресурсов.

Кира

Кира пишет:

Won Soeng

Цитата:

И большой барьер здесь - чьи легкие, чей воздух.
Обособление не приводит к удовлетворительным результатам.

так уж у нас устроено, что мы (люди) оказались в мире с ограниченным ресурсом (энергия, еда, пресная вода).
Обособление нам уже дано.

В мире с каким-то ограниченным ресурсом, как мне интуитивно кажется, одалживание и возвращение этого ограниченного ресурса - это справедливо, а вот невозвращение одалживаемого ресурса ведет к росту конфликтов среди живых существ этого мира и может привести их к гибели.

А дальше уж возможны варианты рассмотрений: кто-то считает гибель мира благом, кто-то злом... Это уже более глобальная история.

Ну так буддизм не про то, как получше прожить в мире людей. Умеренность - решение проблемы нехватки ресурсов.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Кира пишет:

Won Soeng

Цитата:

И большой барьер здесь - чьи легкие, чей воздух.
Обособление не приводит к удовлетворительным результатам.

так уж у нас устроено, что мы (люди) оказались в мире с ограниченным ресурсом (энергия, еда, пресная вода).
Обособление нам уже дано.

В мире с каким-то ограниченным ресурсом, как мне интуитивно кажется, одалживание и возвращение этого ограниченного ресурса - это справедливо, а вот невозвращение одалживаемого ресурса ведет к росту конфликтов среди живых существ этого мира и может привести их к гибели.

А дальше уж возможны варианты рассмотрений: кто-то считает гибель мира благом, кто-то злом... Это уже более глобальная история.

Ну так буддизм не про то, как получше прожить в мире людей. Умеренность - решение проблемы нехватки ресурсов.

Так чем лучше живём в мире людей, тем проще распространить Дхарму.

Krie

А что, взятое обязательство маячит на горизонте. Там , под надежным замком лежат привязанности практикующих , им немного госпомощи остается выцыганить во спасение нравственности. Как и задумано, в принципе дружбы народов.
(от лат. congruens, род. падеж congruentis — соразмерный, соответствующий, совпадающий) из которого вышли мы, (левой-правой), 10век на дворе стоял тогда...

Krie

Вот еще. Обязуюсь природу любить и Амударью обмелелую восстановлю и приумножу - веленное пятикнижием. Устранение преград. ....ах, да и сланец добудем...
Трах-Тибидох! Evil or Very Mad

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Raudex
Если админ юридически подкован, то ваши претензии ничтожны. Вы сами сбиваетесь в тезисах, то это личные вещи, то общие. Воспринимайте это как урок. Урок самодурства от администратора и вообще любого кто имеет хоть каплю власти и превосходства.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Raudex
Если админ юридически подкован, то ваши претензии ничтожны. Вы сами сбиваетесь в тезисах, то это личные вещи, то общие. Воспринимайте это как урок. Урок самодурства от администратора и вообще любого кто имеет хоть каплю власти и превосходства.

Raudex

Raudex
Если админ юридически подкован, то ваши претензии ничтожны. Вы сами сбиваетесь в тезисах, то это личные вещи, то общие. Воспринимайте это как урок. Урок самодурства от администратора и вообще любого кто имеет хоть каплю власти и превосходства.

Won Soeng

Серж пишет:

Raudex
Если админ юридически подкован, то ваши претензии ничтожны. Вы сами сбиваетесь в тезисах, то это личные вещи, то общие. Воспринимайте это как урок. Урок самодурства от администратора и вообще любого кто имеет хоть каплю власти и превосходства.

Ну, к примеру, десять с лишним служебников, которые хранились в Риме, т.к. было тяжеловато таскать их туда-сюда и которые прихожане декламировали вслух - это, скорее, вещи общие. А вот две книги на пали и сингальском, которые бханте привёз из Азии и в которые кроме него никто не заглядывал - они, скорее, личные. Клубок, который разматывали во время чтения паритта-сутт - он, наверное, общий. А подсвечник? Ещё в Риме осталась запертой довольно большая статуя Будды, которую туда принес член нашей общины, камбоджиец - она чья?