Поменял ли буддизм вашу жизнь

Поклонение божествам

Кроме того, индуистско-буддийские божества почитаются многими тайцами, например, Брахма в знаменитом святилище Эраван, статуи Ганеши, Индры и Шивы, а также многочисленные символы, относящиеся к индуистским божествам, например, Гаруда, символ монархии. За пределами магазинов, особенно в городах и сельской местности, можно найти статуи Нанг Квака как божества богатства, удачи и процветания (версия Лакшми). [8][9] Элита и королевская семья часто нанимают браминов для празднования похорон и государственных церемоний, таких как Королевская церемония пахоты, чтобы гарантировать хороший урожай. Нельзя отрицать важность индуизма, даже несмотря на то, что большая часть ритуалов сочетается с буддизмом [10]. В Таиланде есть две этнические общины тайских браминов - Брахм Луанг (королевские брамины) и Брахм Чао Баан (народные брамины). Все этнические тайские брамины являются буддистами по религии, но до сих пор поклоняются индуистским богам. [12] Многие тайцы поклоняются индуистским божествам, несмотря на их формальный буддизм, а статуи и святыни Брахмы, Ганеши, Индры, Шивы, Вишну, Лакшми и других индуистских богов являются обычным явлением.

Катарагама Девийо (также называемый: Сканда Кумара, Картикея) - божество-хранитель Шри-Ланки. Популярное божество, которое считается очень могущественным, святыни посвященные Катарагама Девийо можно найти во многих местах страны. [1] Сингальские буддисты считают его также божественным покровителем буддийской Сасаны в Шри-Ланке. [2] Во время одного из своих визитов в Шри-Ланку Будда посетил район Катарагамы и прочитал проповедь Дхаммы местным жителям. Будда наставил божество проживать в Шри-Ланке и помогать людям, когда это необходимо, особенно в их трудностях [7]. Ведахитиканда, гора в этом районе, была выбрана местом, где остановилось божество. После этого местные жители города Катарагамы построили Буддхалайю (храм Будды) и Девалайю (храм Субрахманьи), чтобы отдать дань уважения. Другое поверье о боге Катарагаме состоит в том, что королю Махасену из Королевства Рухуна позже стали поклоняться как этому божеству. Считается, что король Махасен построил буддийскую ступу Кири Вехера в городе Катарагаме в 6 веке до нашей эры после того, как выслушал проповедь Дхаммы, произнесенную Буддой [8].

У современных авторов тхеравады, мы не видим ублажать божеств.

Jons, вы удивляете своей наивностью. Существует множество уровней учения как в индуизме, так и в буддизме. Для вас желанный низкий уровень?

Вот и плохо, что вам есть дело до чужого понимания. Полноценные люди обычно живут своей головой, а не чужой.

Как же нет, вы так настойчиво мне пишете. Хотя бы чего-то дельного сказали.