А современная тхеравада - это ведь тоже конвертация, только для западной интеллигенции.
Угу, много в Тае, Лаосе, Камбодже, Вьетнаме, Бирме и на Ланке западной интеллигенции
Там и тхеравада иная. Много ли сходства в отношении к буддизму у тебя и у средне-статистического ланкийского мирянина?
Ты сказал, что "современная тхеравада - это ведь тоже конвертация, только для западной интеллигенции", я тебе сказал, что западная интеллигенция составляет ничтожно малую часть современной тхеравады.
Ну а различия не такие уж существенные. Да, на Западе больше налегают на самостоятельное изучение тестов, а в азиатских странах, миряне больше слушают устные пересказы монахов (которые изучают тексты), ну и церковности (ритуала) в Азии побольше, что естественно, т.к. там монастыри и храмы есть в каждой деревне, а на западе их можно пересчитать по пальцам. Но это все обусловлено тем, что буддизм не является традиционным для Запада, и изучается крайне малым количеством энтузиастов (как ты сказал интеллигенцией). С дзэном и ваджраяной на Западе, точно также дела обстоят.
А современная тхеравада - это ведь тоже конвертация, только для западной интеллигенции.
Угу, много в Тае, Лаосе, Камбодже, Вьетнаме, Бирме и на Ланке западной интеллигенции
Там и тхеравада иная. Много ли сходства в отношении к буддизму у тебя и у средне-статистического ланкийского мирянина?
то же самое можно сказать и о тибетском буддизме, дзен и прочее. они на западе отличаются от того, как воспринимает их тибетский скотовод.
думаете ваши воззрения близки к народным буддизмам? отнюдь.
но замечу, что тхерские учителя учат техникам одинаково как местных, так и западных медитаторов. не видел особой разницы, ибо постояльцы дхамма центров и монастырей часто смешанные. местные слушают иногда на английском. так что тхеравада действительно наиболее приближенная к западному восприятию с самого начала контакта культур.
что касается местных верований и обрядов - в тхераваде это далеко не главная вещь. _________________ सर्वधर्मशून्यता
В Индии шла интеллектуальная война через инкапсуляцию своих идей в знакомые уличным магам, брахманам, шудрам и пр. обертки.
Примерно такая же, как сейчас у нас, когда всевозможные маги и шаманы инкапсулруют термины ядерной физики и трансперсональной психологии в своё колдовство.
Признанному араханту, например, снится, что он стал золотым монашеским посохом...
ну, араханты тоже люди, им тоже никуда не деться от фаллических символов и эрекции во сне
Ну, люди тоже читатели Фрейда и никуда им не деться от метаний между либидо и мортидо
Есть разница между увлеченным компьютерной игрой игроманом, и человеком, который имеет все способности, чтобы играть, но не находит к этому влечения? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№338192Добавлено: Ср 02 Авг 17, 15:09 (7 лет тому назад)
В Бангкоке есть православный храм:
http://bkk.orthodox.or.th/
Так больше половины прихожан там тайцы, причём молодые. И изучают они православие очень серьёзно, а вовсе не так, как наши тётки, которые только и знают, что госопди помилуй да куда свечку ставить.
В Бангкоке есть православный храм:
http://bkk.orthodox.or.th/
Так больше половины прихожан там тайцы, причём молодые. И изучают они православие очень серьёзно, а вовсе не так, как наши тётки, которые только и знают, что госопди помилуй да куда свечку ставить.
надеюсь, они будду тоже будут почитать. часто они принимают это как экзотику, мотивируя тем, что это то же самое, что буддизм - надо быть добрым, не гневливым и тп _________________ सर्वधर्मशून्यता
Есть разница между увлеченным компьютерной игрой игроманом, и человеком, который имеет все способности, чтобы играть, но не находит к этому влечения?
Увлекались книжками Лукьяненко вы, видимо.
Вы, видимо, тоже
Когда-то любил поиграть, потом - прошло. Вместо игры можно взять увлечение чем угодно. Книги, фильмы, сериалы, жизнь звезд, танцы, вечеринки, алкоголь, табак, наркотики, вкусная еда, флирт, отношения, секс, живопись, бизнес и т.п.
Главное, чтобы опыт "было и прошло" был человеку знаком. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
