Взаимоотношения полов и практика Дхармы

— Мы соблюдаем все двести пятьдесят буддийских предписаний. Мы верим в то, что это способствует достижению состояния будды. Как Вы считаете, хорошо это или плохо?
Банкэй:
— В этом нет ничего плохого. Это хорошо. Но я не могу сказать, что это самое лучшее. Постыдно лишь то, что вы кичитесь своими правилами словно неким знаком отличия и называете себя «школой Предписаний», как будто вы думаете, что это превыше всего. Изначально Будда предназначал эти предписания для тех нечестивых монахов, которые поступали вопреки Дхарме. В двухстах пятидесяти предписаниях перечислены различные прегрешения, совершавшиеся такими отступниками. Благочестивые монахи не воспринимали эти предписания как что-то, направленное в их сторону, ибо они не шли против Дхармы. Непьющему человеку нет нужды в предписаниях против употребления алкоголя. Тому, кто ничего не крадёт, нет нужды в предписаниях против воровства. Предписания против лжи не нужны правдивому человеку. Вы говорите мне о том, что вы блюдёте все предписания, но в действительности только нечестивый монах может задумываться над тем, соблюдать ли ему предписания или нарушать их. Когда вы говорите: «Мы — школа Предписаний», и ставите предписания превыше всего, то этим вы заявляете, что вы — нечестивые монахи. Это подобно тому, как если бы кто-то, будучи добрым человеком, пытался выставлять себя зло думаете ли вы, что это достойно сожаления?
Сознание будды является Нерождённым. Если вы живёте в согласии с ним, то с самого начала нет различия между соблюдением и несоблюдением [предписаний], ибо это всего лишь обозначения, возникающие вследствие [недостойного поведения]. Они удалены от места [пребывания] Нерождённого.
Так эти монахи обрели глубокое понимание учения Банкэя. Перед уходом они поблагодарили мастера и сказали ему, что они полностью постигли истинность его слов.

Эх, Толя, Вашими бы устами... Было бы все так просто, - мы бы сейчас не беседовали...

Ну вот смотрите. Напр., Толе кажется, что Дмитрий гонит пургу, не разбирается в вопросе, навязывает буддизму какую-то жалкую психологию и т. д. Дмитрию кажется, что Толя слишком увлекся Абхидхармой, погряз в теоретизировании и т.д. Вот это и есть эти самые предвзятые точки зрения! Соответствуют ли они действительности стопудово? Конечно, нет! Но эти "проекции" живут и работают, определяют наши высказывания и т. д. .

Дмитрий С
Анатолию нужно порыгать))), тогда полегчает))))

У вас в мышлении есть основания, которые я стараюсь выпиливать.

....но и при нарушении обетов Бодхисаттвы и тантрийской самайи.

По поводу монашеских (и других) обетов и предписаний мастер дзен Банкэй высказался следующим образом. К нему пришли монахи из т.н. "Школы предписаний". Далее по тексту:

Не говоря уже про историю с отказом от Прибежища.

Не, Дмитрий, Веста  - или йогиня, или хакиня, или ф... не, промолчу, а то обидеть женщину - отсечь себе, типа жизнь, а я ж просто к словам цепляюсь, этимолого-семантические игры. Не, правда, Веста, можно ж интересоваться не людьми, а смыслом?)

Веста, не позорьте дакинь своим детсадовским юмором.

по-моему, подход "соблюдай форму для постижения сути" - более традиционный, а "понявший суть, формы не носит" - это явление более либеральное.