Думаю, проблема позиции Бэчелора не в том, как он интерпретирует канонические тексты, а в том, что он пытается объяснить (в первую очередь самому себе) то, во что другие просто верят без объяснений. Это "конфликт позиций": как с помощью ума найти опору в мире не-ума? _________________ Всё сложное разложится. Будь усерден.
"Освобождение – означает освобождение от чего-то. А значит, Мара – необходимый элемент этого
уравнения. Без Мары не будет Будды. Вместо того, чтобы считать победу над Марой одним из
героических эпизодов в истории пробуждения Будды, мы можем понимать этот образ как некий
процесс, происходящий ежесекундно. Будда потому является Буддой, потому что ежесекундно
побеждает Мару. Мара всегда здесь. Мара – это условие, без которого не было бы ни свободы, ни
пути. В этом смысле Мара и Будда неразделимы".
Спасибо за интересный перевод.
Об этом постоянно говорят Мастера школы Чань.
Когда ты захвачен негативными мыслями, ты становишься Марой. Когда ты пребываешь в положительных мыслях, ты становишься Буддой. А когда в сознании нет вообще мыслей, ты абсолютно чист, поскольку наша природа - это природа Будды, она сама по себе изначально чиста. _________________ Еше Нинбо
Вам можно начинать темы Вам можно отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
