№26700Добавлено: Ср 27 Дек 06, 19:56 (17 лет тому назад)
pretender пишет:
Имеете ввиду то, что закон причины-следствия работает в этой ситуации не как "все нас окружающее -> пустота", а наоборот "пустота -> все"?
И то, что все вещи являются такими какие они есть на самом деле, а не как порождены нашим разумом(например небо синее, трава зеленая) есть следствие из пустоты, которая как начало всех начал, а вовсе не суть всех вещей?
№26701Добавлено: Ср 27 Дек 06, 20:06 (17 лет тому назад)
pretender пишет:
А как же критерий бесконечности и глубины неба?Для меня он является основным, а синева как дополнительный индикатор этой глубины, такой же как, например, у океана!Он такой же бесконечный и глубокий, и небо!
На мое сознание больше оказывает влияние осознание этой глубины и бесконечности!В ней больше смысла и в ней есть цель, такая же глубокая и бесконечная!
Но я не спорю, что для каждого важны разные вещи!Надеюсь, я смогу видеть вещи такими, какие они есть(избавившись от иллюзий относительно важность того и неважности другого) и осознавать важность всех мелочей!
А в чем проблема вообще? "...Для меня он является основным..." для чего?
№26715Добавлено: Чт 28 Дек 06, 00:05 (17 лет тому назад)
pretender пишет:
Но я не спорю, что для каждого важны разные вещи!Надеюсь, я смогу видеть вещи такими, какие они есть(избавившись от иллюзий относительно важность того и неважности другого) и осознавать важность всех мелочей!
Думаю, что не только не стоит делать различий, что более или менее важно, но даже думать что может быть что-то важным. вещи они такие, какие есть, и их нужно просто воспринимать такими, а не осознавать их важность. _________________ каждый из нас - дитя природы
№26717Добавлено: Чт 28 Дек 06, 02:37 (17 лет тому назад)
Andrey
Спасибо за удар!Осталось понять, что заставило палку опуститься. Постараюсь сделать это сам, но Вам хотел бы сказать, что будь Вы учителем, от комментариев бы воздержались, ибо не видели бы смысла слов, постигнув сатори! Но так как Вы не учитель, хотел бы и Ваше мнение услышать!А еще больше был бы рад какому-нибудь коану!
Andrey пишет:
А в чем проблема вообще? "...Для меня он является основным..." для чего?
Мы обсуждали с test важно ли осознавать синеву неба и различать его цвет!На мой взгляд, это не важно, какой цвет!Проблемы нет, потому что небо - это круто, с этим тяжело поспорить!!
Ли
И воспринимать небо таким крутым, какое оно есть!
Говоря про важность мелочей, я имел ввиду воспринимать все вещи одинаково, даже если какие-то кажутся мелочами, воспринимать их такими, какие они есть!Освободить разум от двойственности "важность-неважность" необходимо для трезвого взгляда на вещи.
№26721Добавлено: Чт 28 Дек 06, 14:14 (17 лет тому назад)
pretender - следует быть ясной исходной точкой в пустоте, которая все рождает, но для начала можно обнаружить ее истинное существование обнаруживая рождаемое из пустоты.
Вот для Вас коан.
Кто Вы? Откуда пришли? Куда уйдете? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№26726Добавлено: Чт 28 Дек 06, 16:38 (17 лет тому назад)
pretender пишет:
Спасибо за удар!
Мне то за что?!
pretender пишет:
Осталось понять, что заставило палку опуститься. Постараюсь сделать это сам, но Вам хотел бы сказать, что будь Вы учителем, от комментариев бы воздержались, ибо не видели бы смысла слов, постигнув сатори! Но так как Вы не учитель, хотел бы и Ваше мнение услышать!А еще больше был бы рад какому-нибудь коану!
Да, коан "каков был твой облик, до того, как появились твои родители" очень даже не плох.
А в чем проблема вообще? "...Для меня он является основным..." для чего?
Мы обсуждали с test важно ли осознавать синеву неба и различать его цвет!На мой взгляд, это не важно, какой цвет!Проблемы нет, потому что небо - это круто, с этим тяжело поспорить!!
Небо - синее, просто потому, что мы его назвали синем. Вода "мокрая", потому, что нужно было назвать это свойство воды.
pretender пишет:
Говоря про важность мелочей, я имел ввиду воспринимать все вещи одинаково, даже если какие-то кажутся мелочами, воспринимать их такими, какие они есть!Освободить разум от двойственности "важность-неважность" необходимо для трезвого взгляда на вещи.
Да, это правда. Возможно Вы даже знаете ответ на коан: "Авалокитешвары имеет тысячу рук. Какая из них самая главная?".
Зарегистрирован: 03.06.2005 Суждений: 375 Откуда: Томск
№26727Добавлено: Чт 28 Дек 06, 17:14 (17 лет тому назад)Re: дзэн в обыденной жизни
Andrey пишет:
То, что Будда - это лепешка сухого помета.
Как же вы можете выразить это словами? Ведь все что высказано - есть ложь. Если вам даже приходится объяснять свои слова - вы блуждаете среди трех сосен. _________________ keumgang.ru
№26729Добавлено: Чт 28 Дек 06, 20:37 (17 лет тому назад)
БТР
Спасибо за коан, плюс Ваша подпись - еще один коан!
Пожалуй, этого мне хватит на некоторое время, я полон стремления и заинтересованности, потому что практика коанов - для меня как лестница, на каждой ступеньке которой по коану. Отвечу на вопрос - перейду на следующую ступеньку!
Andrey
Andrey пишет:
Да, это правда. Возможно Вы даже знаете ответ на коан: "Авалокитешвары имеет тысячу рук. Какая из них самая главная?".
Не знаю!Потому что могу ответить словами, попытаться что-то объяснить!
А за коан спасибо!
Andrey пишет:
То, что Будда - это лепешка сухого помета.
Зачем вообще называть Будду какими-то словами и приводить какие-то сравнения?Каждый раз называя Будду какими-то словами(лепешкой сухого помета, например) Вы ограничиваете его природу, которая на самом деле безгранична!Зачем?
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
