Поиск и важность учителя

ЕвгенияДУ · Зарегистрирован: 30.12.2019 Суждений: 399

Возможно, это аукается общение с той общиной - отсюда недопонимание и искажения. Очень хотелось бы съездить в Тибет. Хорошо, что и здесь, на форуме, есть сведующие в Учении. Я в основном всё это время держалась за счет Слов моего всеблагого учителя - вцепилась как в плот и плыла, хотя были периоды, что и тонула.

Ребят, огромное вам спасибо и благодарность. Пусть у вас в жизни всё складывается благополучно. (Я за всё это время, а это долгий период лет 10ть, вперыве встретила такую поддержку и уважение).

grind

А как так получается - умом я понимаю пустотность, а болезненные реакции остались ещё? (Причем после постижения пустоты они еще и обострились когда-то давно, сейчас это бульканье успокоилось, но не до конца.)
Может это быть из-за того, что самоопределившийся ум начал себя идентифицировать и оскорбления, унижения, уколы стали болезненными? Терпимыми, но болезненными.
Что об этом Будда говорил? Мне не попадалось.

Alfred · Гость

Спасибо, что написали это. Позвольте, я дам вам обратную связь. Это просто то, что я увидел в ваших словах: - Похоже, вы продолжаете цепляться за то, что давно уже следовало бы отпустить. Но ощущение позора не позволяет это сделать, поэтому вы продолжаете вести войну.

Alfred · Гость

Alfred пишет:

И странно. Либо у вас устои не истина. Либо истина не истина. Раз вы противопоставляете одно и другое.

Это просто тонкости перевода. Я обычно руководствуюсь этимологией слов, потомучто есть ньюансы.

Невидите написанного, потому что там зацензурили - острая тема и видимо на нее не принято говорить, чтобы не провоцировать других. Гостям её не видно. Вчера с ноута попыталась без авторизации ответы почитать, там написано то, что вы видите. Напишите в личку, если интересно, я вам отвечу.

Андрей Васильев · Гость Откуда: Saint Petersburg

У меня такой странный вопрос.
Странный, потомучто мне самой когда-то от этого было странно.
Если бы вы любым путем (почувствовали, поверили, логически размыслили, вас убедили и прочие) увидели истину не только в буддизме, вы пошли бы за этим или остались верны устоям?

grind

ЕвгенияДУ пишет:

У меня такой странный вопрос.
Странный, потомучто мне самой когда-то от этого было странно.
Если бы вы любым путем (почувствовали, поверили, логически размыслили, вас убедили и прочие) увидели истину не только в буддизме, вы пошли бы за этим или остались верны устоям?

Целый час искал цитату и не нашёл Crying or Very sad

, где Будда говорил, что существует бессчётное количество истин, а он проповедовал лишь малую часть их. Для меня учение Будды - в первую очередь морально-этическое, проистекающее из четырёх Благородных Истин. Это учение изменило к лучшему мысли сотен миллионов людей, отвратив их от убийств живых существ. Учение Будды очень хорошо проверяется практикой. Но ресурсы духовного развития безграничны, многие Учителя уже внесли достойный вклад в развитие Учения и я верю, что это ещё не предел.

Alfred · Гость

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.

ЕвгенияДУ · Зарегистрирован: 30.12.2019 Суждений: 399

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.

ЕвгенияДУ · Зарегистрирован: 30.12.2019 Суждений: 399

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.

Alfred · Гость

Alfred пишет:

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.

Я думаю, понять можно всё, при желании, на то есть чувство эмпатии.

Alfred · Гость

Alfred пишет:

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.

Как показала практика нас все прекрасно понимают, а если делают вид, что не понимают, то это просто манипуляция, но с этим уже вам решать, что делать, это ваш выбор.

ЕвгенияДУ · Зарегистрирован: 30.12.2019 Суждений: 399

ЕвгенияДУ пишет:

Alfred пишет:

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.

Как показала практика нас все прекрасно понимают, а если делают вид, что не понимают, то это просто манипуляция, но с этим уже вам решать, что делать, это ваш выбор.

Я многое не могу пока понять и знаю, что могу ошибаться. Но так же знаю непременно и то, что не хочу возвращаться обратно. К уже пережитому. Без слишком большой необходимости, как например помощь другим. Манипулируют же с личной выгодой только для себя. Но есть поверх себя самого, малого эгоистического самого и нечто большее. Это не плохо и не хорошо. Это просто так. И нужны реальные события, реальные переживания чтобы это ощутить.

Alfred · Гость

Alfred пишет:

ЕвгенияДУ пишет:

Alfred пишет:

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.

Как показала практика нас все прекрасно понимают, а если делают вид, что не понимают, то это просто манипуляция, но с этим уже вам решать, что делать, это ваш выбор.

Я многое не могу пока понять и знаю, что могу ошибаться. Но так же знаю непременно и то, что не хочу возвращаться обратно. К уже пережитому. Без слишком большой необходимости, как например помощь другим. Манипулируют же с личной выгодой только для себя. Но есть поверх себя самого, малого эгоистического самого и нечто большее. Это не плохо и не хорошо. Это просто так. И нужны реальные события, реальные переживания чтобы это ощутить.

Ну, и правильно. Не торопите цветок раскрыться.))

Андрей Васильев · Гость Откуда: Saint Petersburg

Андрей Васильев пишет:

ЕвгенияДУ пишет:

У меня такой странный вопрос.
Странный, потомучто мне самой когда-то от этого было странно.
Если бы вы любым путем (почувствовали, поверили, логически размыслили, вас убедили и прочие) увидели истину не только в буддизме, вы пошли бы за этим или остались верны устоям?

Целый час искал цитату и не нашёл Crying or Very sad

, где Будда говорил, что существует бессчётное количество истин, а он проповедовал лишь малую часть их. Для меня учение Будды - в первую очередь морально-этическое, проистекающее из четырёх Благородных Истин. Это учение изменило к лучшему мысли сотен миллионов людей, отвратив их от убийств живых существ. Учение Будды очень хорошо проверяется практикой. Но ресурсы духовного развития безграничны, многие Учителя уже внесли достойный вклад в развитие Учения и я верю, что это ещё не предел.

Цитата:

Синсапа сутта: Роща Синсапы
СН 56.31

Однажды Благословенный пребывал в Косамби в роще Синсапы. И тогда Благословенный захватил рукой несколько листьев синсапы и обратился к монахам так: «Как вы думаете, монахи, чего больше: этих нескольких листьев синсапы, которые я захватил своей рукой, или тех, что [растут] над головой [в этой] роще Синсапы.
«Учитель, листьев синсапы, которые Благословенный захватил своей рукой, мало, а тех, [что растут] над головой [в этой] роще Синсапы, очень много».
«Точно также, монахи, тех вещей, которые я напрямую познал, но которым не научил вас, очень много, тогда как тех вещей, которым я вас научил, мало. И почему, монахи, я не научил вас тем многим вещам? Потому что они не полезны, не имеют ничего общего с основами святой жизни, не ведут к разочарованию, бесстрастию, прекращению, покою, прямому знанию, просветлению, ниббане. Вот почему я не научил вас им.
Но чему, монахи, я научил? Я научил [этому]: «Это – страдание». Я научил: «Это – источник страдания». Я научил: «Это – прекращение страдания». Я научил: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». И почему, монахи, я научил этому? Потому что это полезно, имеет отношение к основам святой жизни, ведёт к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, покою, прямому знанию, просветлению, ниббане. Вот почему я научил этому.
Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – источник страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».

Андрей Васильев · Гость Откуда: Saint Petersburg

Короче, нельзя рассказать другому о не пережитом им, так чтоб он понял правильно. Нас меняют только переживания событий. В которых мы есть непосредственные участники. Истина, это тоже переживаемое событие.