Проект - Дхаммавичая. Строительство медитационного центра Тайской Лесной Традиции в Подмосковье.

Raudex

Цитата:

Я же толкьо что написал что тайцы хороший народ.

Народ хороший, но... и далее по тексту.

Цитата:

И насчёт русских, и насчёт тех кто вываливает правду в лоб.

Русские вапсе отличные. Но воюют с вами, собаки такие.

Raudex

Raudex пишет:

Я к вам всё таки нормально отношусь и ныне редко пишу здесь.

Почтенный, а где вы ныне пишете?

Джонс · Зарегистрирован: 31.03.2021 Суждений: 125

Не совсем. Мне нравились всегад ритуалы, я много потратил сил что б их исследовать

Таевод · Гость

Джонс пишет:

Raudex пишет:

но буддизм у них, увы, здорово отдрейфовал от канонического. Впрочем об этом лучше пишет Дхаммиика в "Броукен Будде", а я, в этой связи, просто отдельно взятый неудачник, который не сумел вовремя заметить проблемы и принять меры, а также в неподходящий момент разболелся.

А зачем вы тогда их обряды делали, из-за денег? Радовались бы как буддист, что вас стали пропускать в очереди с обрядами, которые вы не воспринимаете, как чистый буддизм. В таком случае, погоня за денежкой, это будет лицемерием, сделка против совести.

Не совсем. Мне нравились всегад ритуалы, я много потратил сил что б их исследовать и сделать доступными в виде текстов, а что на них давали патчай (донат), это было симпатичным дополнением к тому, что и так нравится. Мне казалось, что ритуальная работа это именно работа, в рамках принятого в Тае нестрого соблюдения это казалось вполне естественно, что вот мы дарим Паритты, а нам дарят матпомощь. Но я и не считал, что это чистый буддизм, это вспомогательный аспект. Со временем, не сразу, стало ясно, что эти ритуалы не вовсе работа, а привилегия, причём для своих. Это была для меня плохая новость, ведь сам я так не считал и просто радовался, что есть честная возможность накопить на то, что б слетать летом маму проведать, и нашу общину. Тем не менее я всё таки подчеркну что напрягало нас не безденежье, ведь на самом деле сидеть в кути куда лучше, чем ехать куда то по жаре, а напрягало именно унижение от того, что на словах существовала якобы очерёдность тех, кто ритуалит, а на деле была некая просто привилегия, который нас произвольно лишили. Я недооценивал роль денег в той среде, ведь для меня эти казались суммы сущим пустяком, по сравнению с обычной зарплатой в миру, если пересчитывать на трудозатраты.

Сейчас, живя в Москве я избавлен от этой порочной связки "ритуал+паччай", мне донатят безотносительно моей обрядовой работы (за что мирянам большое спасибо!), а обряды я провожу просто потому что вижу в этом пользу. Это всё ещё не оптимально в плане нравственности и соблюдения, но лучше, чем было в вате.

Джонс, давайте и с вами попробуем замириться, пока вас не забанили за грубость. Если вы против меня что то имеете - напишите, я попробую осознать и сделать выводы.

Джонс · Зарегистрирован: 31.03.2021 Суждений: 125

Джонс, давайте и с вами попробуем замириться, пока вас не забанили за грубость. Если вы против меня что то имеете - напишите, я попробую осознать и сделать выводы.

Таевод · Гость

ЛТэль пишет:

А история проекта только начинается...

При нынешнем положении с правами собственности (вернее отсутствии оных) хорошо бы она так на начальном этапе и заглохла. А то милые люди вложат свои денежки, а когда земля будет выделена и благоустроена, немедленно появятся охотники ее отобрать. И отберут как у дитяти конфетку со словами "нечего тут своими бумажками о собственности размахивать". После чего милые люди разочаруются и уже никогда никому ничего не дадут, так что монахи, проживающие в России, будут вынуждены голодать (чем они и сейчас отчасти занимаются), ну или расстригаться (что тоже не редкость).

птичька · Гость

Проблема же нового монасытря будет не в строгости соблюдения Правилах, а в том что наверняка будет куча дел и хлопот, надо будет что то строить, копать, носить, к тому же общаться очно, а у меня нет сил уже как моральных, так и физических (постоянно болею). Строгость - духовный подвиг, а я не герой.

Таевод · Гость

А у Кхеминды что случилось? Тоже по состоянию здоровья? Не смог вселившихся демонов изгнать?

Raudex

Я вот заметил, что на праздниках сай син повязать, очередь из тайцев к фарангам-бхиккху, особенно молодым, гораздо длиннее. ))

Raudex

А у Кхеминды что случилось? Тоже по состоянию здоровья? Не смог вселившихся демонов изгнать?

Raudex

Raudex пишет:

Джонс, давайте и с вами попробуем замириться, пока вас не забанили за грубость. Если вы против меня что то имеете - напишите, я попробую осознать и сделать выводы.

Так я не тот Джонс, который Джонс Laughing

Raudex

Raudex пишет:

Проблема же нового монасытря будет не в строгости соблюдения Правилах, а в том что наверняка будет куча дел и хлопот, надо будет что то строить, копать, носить, к тому же общаться очно, а у меня нет сил уже как моральных, так и физических (постоянно болею). Строгость - духовный подвиг, а я не герой.

Состояние здоровья - это тоже важный фактор. Насколько я помню, из НаУяны один из монахов был вынужден вернуться по состоянию здоровья домой.

Джонс · Зарегистрирован: 31.03.2021 Суждений: 125

Raudex, а вы не знаете, почему бханте Китиссаро ушел из тхеравадинского форума? У него в профиле сообщений прям к самому имени добавлено "ушел", написано: "Китиссаро-ушел". Нажимаешь на профиль, сообщается: "Запрашиваемого пользователя не существует".

Nwad · Зарегистрирован: 13.07.2019 Суждений: 190

Я не тролю Бханте Рудекса от имени Бханте Топпера, ибо для меня они стоят друг друга, как минимум потому что принципиально не хотят соблюдать Винайю.

Бханте Рудекс сейчас промолчал 3 раза на прямой вопрос о том готов ли он жить в монастыре где есть все условия для соблюдения Винайи. Это их камма она меня не касается, но пусть тогда такого рода монахи не жалуются о том то им нечего есть.

Бханте получил ответ на вопрос кто эти голодные монахи - мой ответ речь идет о Бханте Рудексе в том числе. Я получил ответ на свой вопрос тоже. Поэтому я выхожу из дальнейшего обсуждения.🙏😑

птичька · Гость

Бханте Рудекс сейчас промолчал 3 раза на прямой вопрос о том готов ли он жить в монастыре где есть все условия для соблюдения Винайи. Это их камма она меня не касается, но пусть тогда такого рода монахи не жалуются о том то им нечего есть.