Нактхам и прочее

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Ктото пишет:

Hermann пишет:

В том, что касается конкретно Тайской Сангхи, я понимаю, как до наших дней дошла медитативная преемственность - и понимаю, что есть традиционный способ вхождения в вероучение Тайской Сангхи, через курс Нак Тхам. Если в Тайской Сангхе есть другой (условно говоря) "Ламрим" - хотелось бы узнать альтернативный путь.

Hermann, Вас интересует конкретные техники медитации тхеравады (то есть содержание медитативной традиции) или просто сам факт, что эта медитативная преемственая традиция есть?

Четыре джханы.

И вы думаете, что чем более высокое место в иерархии Сангхи занимает человек, тем больше он знает о четырех джханах?

Гвоздь · Гость

Следуя духовным руководителям, монах тоже следует традиционному курсу. Принципы вероучения может штудировать не сам монах, а его непосредственный руководитель. Я писал об этом. Много раз.

Raudex

Ну вот, снова обсуждаем то что германн нам навязал.... простите, без меня. Я в конец концов не обязан всё это читать.

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

В том, что касается конкретно Тайской Сангхи, я понимаю, как до наших дней дошла медитативная преемственность - и понимаю, что есть традиционный способ вхождения в вероучение Тайской Сангхи, через курс Нак Тхам. .

Получается, что данным сообщением Вы утверждаете о том, что уважаемый Аджан Чатри не произвёл традиционный способ вхождение в вероучение ( где Вы только такие словеса выискиваете))) Тайской Сангхи.

Ведь он окончил колледж при Университете им. Махачулалонгкорн, а затем и курс именно этого Университета, а не курс Нак Тхам.

Я утверждаю ровно то, что Вы почему-то отрезали от цитаты. Неужели Вы хотите, чтоб я повторялся и флудил?

Отрезал Ваше предположение о наличии текста типа Ламрим .
Такой текст всем известен это Висудхамагга и он изучается на буддийских курсах в Тайе.

А вот Вы написали, что есть традиционный способ вхождения в вероучение Тайской Сангхи, через курс Нак Тхам.

А какже уважаемые выпускники Королевских Университетов , оно что же получатся лишены традиционного способа вхождения в вероучение Тайской Сангхи.

Именно так выходит из Вашего сообщения.
Или вообще не понимаете что пишете.

Нет, это Вы не понимаете. Я спрашивал, какой ещё есть "Ламрим". Вы сразу же сводите вопрос к личности Аджана Пхра Чатри Хемапандха (выше я повторил, как монах может следовать традициям: увы, без повторений невозможно обойтись) и предлагаете на роль "Ламрима" курсы Университетов. Легко могу себе представить, что программа обучения, санкционированная Высшим Советом Тайской Сангхи, выполняет именно такую функцию. А Вы это утверждаете - или так, поболтать?

Если утверждаете - где можно раздобыть учебники такого курса?

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

В том, что касается конкретно Тайской Сангхи, я понимаю, как до наших дней дошла медитативная преемственность - и понимаю, что есть традиционный способ вхождения в вероучение Тайской Сангхи, через курс Нак Тхам. .

Получается, что данным сообщением Вы утверждаете о том, что уважаемый Аджан Чатри не произвёл традиционный способ вхождение в вероучение ( где Вы только такие словеса выискиваете))) Тайской Сангхи.

Ведь он окончил колледж при Университете им. Махачулалонгкорн, а затем и курс именно этого Университета, а не курс Нак Тхам.

Я утверждаю ровно то, что Вы почему-то отрезали от цитаты. Неужели Вы хотите, чтоб я повторялся и флудил?

Отрезал Ваше предположение о наличии текста типа Ламрим .
Такой текст всем известен это Висудхамагга и он изучается на буддийских курсах в Тайе.

А вот Вы написали, что есть традиционный способ вхождения в вероучение Тайской Сангхи, через курс Нак Тхам.

А какже уважаемые выпускники Королевских Университетов , оно что же получатся лишены традиционного способа вхождения в вероучение Тайской Сангхи.

Именно так выходит из Вашего сообщения.
Или вообще не понимаете что пишете.

Нет, это Вы не понимаете. Я спрашивал, какой ещё есть "Ламрим". Вы сразу же сводите вопрос к личности Аджана Пхра Чатри Хемапандха (выше я повторил, как монах может следовать традициям: увы, без повторений невозможно обойтись) и предлагаете на роль "Ламрима" курсы Университетов. Легко могу себе представить, что программа обучения, санкционированная Высшим Советом Тайской Сангхи, выполняет именно такую функцию. А Вы это утверждаете - или так, поболтать?

Если утверждаете - где можно раздобыть учебники такого курса?

Учебники здесь:
http://www.mcu.ac.th/site/
Для их изучения конечно студентом надо стать.

Это один из Высших Буддийских Королевских Университетов Таиланда, а не просто какойто курс, которых разных курсов в Тае несколько.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Hermann пишет:

Ктото пишет:

Hermann пишет:

В том, что касается конкретно Тайской Сангхи, я понимаю, как до наших дней дошла медитативная преемственность - и понимаю, что есть традиционный способ вхождения в вероучение Тайской Сангхи, через курс Нак Тхам. Если в Тайской Сангхе есть другой (условно говоря) "Ламрим" - хотелось бы узнать альтернативный путь.

Hermann, Вас интересует конкретные техники медитации тхеравады (то есть содержание медитативной традиции) или просто сам факт, что эта медитативная преемственая традиция есть?

Четыре джханы.

И вы думаете, что чем более высокое место в иерархии Сангхи занимает человек, тем больше он знает о четырех джханах?

Я думаю, что иерархия - необходимый институт для сохранения традиции. И этот институт располагал достаточными возможностями, чтоб донести до наших дней идеи в живом понимании, в их связке с непрерывной практикой.

Гвоздь · Гость

Ну вот Ламрим легко можно прочесть http://www.buddhismofrussia.ru/books/109/ и подойти к Гелуг традиционно.
Какая книга в Тайской Сангхе из общедоступных выполняет аналогичную функцию?

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Складывается такое впечатление, что базовый вероучительный текст - это всё равно Нак Тхам. А курсы Университетов транслируют идеи Нак Тхам, но другими словами, в другой компоновке. Такое вот предположение.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Ну вот Ламрим легко можно прочесть http://www.buddhismofrussia.ru/books/109/ и подойти к Гелуг традиционно.
Какая книга в Тайской Сангхе из общедоступных выполняет аналогичную функцию?

Сто раз уже писали Вам о - Висуддхимагга.

Кстати этот перевод Ламрима не очень то легко читать, какбудто христианскую литературу читаешь.
Английские переводы мне больше нравятся.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Ктото пишет:

Hermann пишет:

Ктото пишет:

Hermann пишет:

В том, что касается конкретно Тайской Сангхи, я понимаю, как до наших дней дошла медитативная преемственность - и понимаю, что есть традиционный способ вхождения в вероучение Тайской Сангхи, через курс Нак Тхам. Если в Тайской Сангхе есть другой (условно говоря) "Ламрим" - хотелось бы узнать альтернативный путь.

Hermann, Вас интересует конкретные техники медитации тхеравады (то есть содержание медитативной традиции) или просто сам факт, что эта медитативная преемственая традиция есть?

Четыре джханы.

И вы думаете, что чем более высокое место в иерархии Сангхи занимает человек, тем больше он знает о четырех джханах?

Я думаю, что иерархия - необходимый институт для сохранения традиции. И этот институт располагал достаточными возможностями, чтоб донести до наших дней идеи в живом понимании, в их связке с непрерывной практикой.

Понятно. Вы верите в бюрократию и магическую силу статуса. А я не верю Smile

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Ну вот Ламрим легко можно прочесть http://www.buddhismofrussia.ru/books/109/ и подойти к Гелуг традиционно.
Какая книга в Тайской Сангхе из общедоступных выполняет аналогичную функцию?

Сто раз уже писали Вам о - Висуддхимагга.

Кстати этот перевод Ламрима не очень то легко читать, какбудто христианскую литературу читаешь.
Английские переводы мне больше нравятся.

Висуддхимагга - аналог не Ламрима, а трактатов Нагарджуны.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Представьте себе, что на вопрос о традиции РПЦ(М) предлагают прочитать Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Великого. А в качестве вероучения РПЦ(М) предлагают собственное толкование книг этих авторов.

Не будет ли точнее объяснить вот так: https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Гвоздь пишет:

Hermann пишет:

Ну вот Ламрим легко можно прочесть http://www.buddhismofrussia.ru/books/109/ и подойти к Гелуг традиционно.
Какая книга в Тайской Сангхе из общедоступных выполняет аналогичную функцию?

Сто раз уже писали Вам о - Висуддхимагга.

Кстати этот перевод Ламрима не очень то легко читать, какбудто христианскую литературу читаешь.
Английские переводы мне больше нравятся.

Висуддхимагга - аналог не Ламрима, а трактатов Нагарджуны.

Нет там излагается именно Магга, что значит Путь, Марга на санскрите.
И это именно тот учебник по учатся Пути.

А вот то о чём Вы пишите, то учебники в основном учебники грамматики. Да и они основываются на более ранних грамматиках.
И это не путайте Буддийские Университеты где учат именно Пандитов и Шри с трёхгодичными курсами.

Гвоздь · Гость

Представьте себе, что на вопрос о традиции РПЦ(М) предлагают прочитать Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Великого. А в качестве вероучения РПЦ(М) предлагают собственное толкование книг этих авторов.

Не будет ли точнее объяснить вот так: https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/

СлаваА

Ну вот, снова обсуждаем то что германн нам навязал.... простите, без меня. Я в конец концов не обязан всё это читать.