вопрос про календарь и религиозные церемонии

Вантус

Вантус пишет:

Рената Скот пишет:

...Комментарии тхеравады опираются исключительно на Тексты ПК....

Это вы сами придумали?

Расскажите, пожалуйста, а на что же опираются тхеравадинские комментарии. Желательно с цитатами. Если найдете комментарий к петуху, которого носили на знамени ваши предки, то совсем интересно будет.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Что-то вас петухи так трогают? Петух - агрессивная птица, яростная. Поэтому у Сканды (Картикеи, Муругана), сурового сына Шивы и также - бога войны, на знамени петух. Тамилы считают своего бога войны Муругана тем же, что и Сканду, и массово почитают его.

olo

И здесь, и в телеграмме, и в ныне нелегальном фейсбуке меня регили добрые люди и только под собственным именем.

olo

А какое отношение "суровый сын Шивы" и прочие упомянутые вами персонажи имеют к Южному буддизму?

Кира

Кира пишет:

olo
Каждый обычный день (не праздник) монахи в тайских монастырях читают одно и то же ?

Думаю, что важным различием является то, к какой прото-форме народного творчества восходят греко-христианский и южно-буддийский ритуалы. У греко-христиан это театральные действа и мистерии (поэтому важными являются элементы представления), а у южных буддистов это сатсанг, то есть собрание для слушания вещателя (публичная проповедь и благословение). Соответственно, греко-христианский ритуал прочнее связан с народным календарём, так как он является своего рода мистерией поддержания мирового порядка (ровно в том же смысле, что и обряды у брахманов), в то время как буддийская ритуалистика не связана такой сакрализацией и в основном (кроме памятных дат) завязана на текущие жизненные проблемы людей. То есть, греко-христианский ритуал гораздо ближе брахманскому, нежели буддистскому.

Горсть листьев

Полагаю, это было бы излишней сакрализацией теории зависимого возникновения. Но она и без этого является стержневой теорией учения, а не "символической мировой основой", требующей поддержания для сохранения миропорядка. А напоминание основ учения и так происходит при каждой упосаттхе или других ритуализованных собраниях. Ведь буддийское учение - это этическая философия, а не мистическая метафизическая ритуалистика вроде брахманской или христианской.
Кстати сказать, греческое слово литургия означает "общественные работы" или "общественно значимое действие". В частности, так называлась юридическая повинность в Афинской республике. (from Ancient Greek λειτουργία (leitourgía), from λειτ- (leit-), from λαός (laós, “people”) + -ουργός (-ourgós), from ἔργον (érgon, “work”) - the public work of the people done on behalf of the people). Это по сути ровно то же самое, что древнеиндийская rita - ритуал, с которым связано добуддийское понятие karman - значимое действие.

olo

Ведь буддийское учение - это этическая философия, а не мистическая метафизическая ритуалистика вроде брахманской

olo

Тамилы считают своего бога войны Муругана тем же, что и Сканду, и массово почитают его.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Ведь буддийское учение - это этическая философия, а не мистическая метафизическая ритуалистика вроде брахманской

Спорное утверждение, т.к. у всех буддистов есть свои ритуалы, а этика и философия у браминов вовсе не хуже.

olo