Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10847 Откуда: Москва
№335345Добавлено: Вс 16 Июл 17, 19:45 (8 лет тому назад)Вопрос о возможном определении виджняны
Как вы считаете, уважаемые участники, можно ли определить виджняну (сознание) как метод восприятия/чувство, который может быть направлен сам на себя (т.е. как саморефлексирующее восприятие/чувство) ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
№335349Добавлено: Вс 16 Июл 17, 20:23 (8 лет тому назад)
Виджняна это различение. Различение различения - тоже виджняна _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10847 Откуда: Москва
№335353Добавлено: Вс 16 Июл 17, 20:45 (8 лет тому назад)
Вопрос в том, можно ли виджняну определить как такое Х, для которого Х(Х)=Х.
Т е определить виджняну через саморефлексию. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Как вы считаете, уважаемые участники, можно ли определить виджняну (сознание) как метод восприятия/чувство, который может быть направлен сам на себя (т.е. как саморефлексирующее восприятие/чувство) ?
Если и есть это чувство, то нельзя его назвать верифицируемым. Может оно саморефлексируется, а может и воображает, что то о себе. Об этом говорил Нагарджуна, мол топор не может сам себя разрубить.
Как вы считаете, уважаемые участники, можно ли определить виджняну (сознание) как метод восприятия/чувство, который может быть направлен сам на себя (т.е. как саморефлексирующее восприятие/чувство) ?
Если и есть это чувство, то нельзя его назвать верифицируемым. Может оно саморефлексируется, а может и воображает, что то о себе. Об этом говорил Нагарджуна, мол топор не может сам себя разрубить.
Если отрицать истинность припоминания, то тогда и буддийские законы нужно формулировать вообще с самого начала.
И может быть это и невозможно. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Вопрос в том, можно ли виджняну определить как такое Х, для которого Х(Х)=Х.
Т е определить виджняну через саморефлексию.
Определить по косвенным признакам, да. Но не напрямую. Глаз, напрямую, себя не может видеть. Только как отражение в зеркале. Так и с самым базовым сознанием. IMHO. _________________ "Когда двери открыты, нечего лезть через окно"
Вопрос в том, можно ли виджняну определить как такое Х, для которого Х(Х)=Х.
Т е определить виджняну через саморефлексию.
И что Вы не поняли из ответа? Распознавание можно распознавать. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вопрос в том, можно ли виджняну определить как такое Х, для которого Х(Х)=Х.
Т е определить виджняну через саморефлексию.
Определить по косвенным признакам, да. Но не напрямую. Глаз, напрямую, себя не может видеть. Только как отражение в зеркале. Так и с самым базовым сознанием. IMHO.
То есть вы думаете, что сознание осознает не само себя, а орган мышления ?
Т.е. "Я понимаю, что я думаю" не так очевидно как "я понимаю, что я думаю умом" ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Как вы считаете, уважаемые участники, можно ли определить виджняну (сознание) как метод восприятия/чувство, который может быть направлен сам на себя (т.е. как саморефлексирующее восприятие/чувство) ?
Если и есть это чувство, то нельзя его назвать верифицируемым. Может оно саморефлексируется, а может и воображает, что то о себе. Об этом говорил Нагарджуна, мол топор не может сам себя разрубить.
Если отрицать истинность припоминания,
Причем здесь истинность припоминания? Припоминание это продукт мышления. Речь идет о сознании,или о том - может ли светильник сам себя осветить? Разве нет?
Цитата:
то тогда и буддийские законы нужно формулировать вообще с самого начала.
И может быть это и невозможно.
Зачем? Там разные мнения были. Нагарджуна и мадхъямики считали, что не может быть самоосознавания. Дхармакирти считал иначе. В чем проблема буддийских законов?
Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 10847 Откуда: Москва
№335363Добавлено: Вс 16 Июл 17, 20:59 (8 лет тому назад)
Цитата:
Речь идет о сознании,или о том - может ли светильник сам себя осветить? Разве нет?
Да, да, именно об этом.
Можно ли сознание определить как самоосвещающий светильник ?
Именно определить, а не просто констатировать таковое его свойство. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Речь идет о сознании,или о том - может ли светильник сам себя осветить? Разве нет?
Да, да, именно об этом.
Можно ли сознание определить как самоосвещающий светильник ?
Именно определить, а не просто констатировать таковое его свойство.
Ну, вот. Есть разные мнения.
Если вы примете мнение , что сознание обладает свойством самоосвещаемости, то можно ли определить сознание как то что самоосвещается ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Речь идет о сознании,или о том - может ли светильник сам себя осветить? Разве нет?
Да, да, именно об этом.
Можно ли сознание определить как самоосвещающий светильник ?
Именно определить, а не просто констатировать таковое его свойство.
Ну, вот. Есть разные мнения.
Если вы примете мнение , что сознание обладает свойством самоосвещаемости, то можно ли определить сознание как то что самоосвещается ?
Допустим.
Значит мы нашли возможность перехода к логике Гегеля. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы