Дхарма

[Samantabhadra]

[Won Soeng]

На что бы Вы ни обратили внимание - это и есть смысл. Смысл функционален. Все, что мы распознаем, мы распознаешь лишь в силу осмысленности полезности или вредности этого.

Можно построить бесчисленное разнообразие иерархий смысла, этим и определяется бесчисленность чувствующих существ.
Но все это многообразие, тем не менее, сводится к трем мирам (чувств, форм и бесконечностей), шести уделам существования (пять из которых полностью находятся в мире чувств и лишь шестой распространяется на все три мира), шести опорам чувственности, да пяти совокупностям цепляния, и все это возникает и прекращается взаимообусловленно, и рассматривается как 12 звеньев взаимообусловленности.

[Tor]

[Си-ва-кон]

)))
Вам - в "северный буддизм". Раз начали интересоваться - уже не бросите  (это кармические связи) и в монахи уже лет как 8 поздно. Даже не  потому что Вы - не Будда, а потому, что  "в будд монастырь" просто так не возьмут - должны быть завершены мирские дела - близкие "не против", долгов нет, не в розыске и тд
В махаянской лит-ре огромное к-во жизнеописаний "мирян", которые продвигались по пути дальше многих монахов.
Даже если исходить из "личных благ", все равно практика буддизма "выгодна" тем, что если она "правильная" - исчезают (значительно уменьшаются) депрессии, болезни, неудачи... А с нирваной можно подождать до времен пришествия Майтреи. В конце концов, если сильно "приспичит", можно попозже "уйти в монахи", когда близкие будут готовы отпустить Вас
"Все живые существа стремятся к частью, но надо выбирать правильный путь"

[Рината]

нет, нет, сивакон, нужно взять горсть освященных в ближайшем христианском ларьке анальных свечей, смешать с 200 мл 3% раствора освященной борной кислоты и втирать в лысину до просветления. впрочем, что я ваши секреты вот так вот сразу выдаю, вы ж их приватно по почте рассылаете

[Кира]

[Рината]

Очень жаль вас расстраивать, Кира, но православнутые на шею сели и ножки свесили, так показать им на двери лишним не будет.

[Won Soeng]

[aurum]

[Won Soeng]

[пьфук]

В незапамятные времена жил-был был очень благочестивый король Багирата . Он раздавал роскошные подарки скромным и святым и был ужасом для всех нехороших людей. Он беспрестанно трудился, чтобы убрать причины бедности. Когда он был в компании святых мужей, его сердце таяло от блаженства.
Однажды в одиночестве он подумал так: "Эта мирская жизнь воистину тупа и бессмысленна. День и ночь сменяют друг друга. Люди повторяют раз за разом одни и те же бессмысленные действия. Я считаю верными только те действия, которые ведут к достижению того, выше чего уже нечего достигать, все остальное – пустая трата времени". Он пришел к своему учителю Тритале и взмолился: "Как можно положить конец этим несчастьям и старости, смерти и заблуждениям, которые вызывают все новые и новые рождения?"
Тритала ответил:
Страдания прекращаются, все цепи рвутся и сомнения кончаются, когда ты полностью и надолго погружаешься в спокойствие истинного Я, когда прекращается восприятие деления и испытывается полнота знания того, что следует узнать. Что же следует познать? Только истинное Я, чистое, природы чистого осознания, вездесущего и вечного.
Багирата спросил:
Я вроде бы знаю, что это Я – единственно реально, а тело и т.д. нереальны. Но почему же это все-таки мне понятно не до конца?
Тритала сказал:
Такое интеллектуальное понимание не является настоящим пониманием! Непривязанность к жене, сыну и дому, спокойствие в удовольствиях и неприятностях, любовь к уединению, и непосредственное знание этого Я – вот это знание, а все остальное – пустое заблуждение! Только когда чувство эго истончается, может возникнуть настоящее знание.
Багирата спросил:
Но ведь чувство эго крепко засело в этом теле, как же его выгнать?
Тритала ответил:
Только собственными усилиями и твердым отказом от погони за удовольствиями. И решительным разрушением тюрьмы стыда, фальшивой гордости и т.д. Если ты оставишь все это и будешь в этом тверд, чувство собственной важности пропадет, и ты поймешь, что ты есть высшее существо!
йога Васиштха

[Рината]

а мои чувства оскобляет, что человек, который высказывается за дикарские казни камнями и выдает рекомендации посетителям мазаться "святой" водой, выдает советы людям по поводу вступления в монашество и т.п. как можно позволять этому бреду сивой кобылы компрометировать буддийское мировоззрение?

[Won Soeng]

Хорошая идея: ни оскорблять, ни оскорбляться.

[Рината]

[Си-ва-кон]