№11512Добавлено: Вс 12 Фев 06, 23:37 (18 лет тому назад)
Цитата:
При определённом продвижении, бодхичитта возникает сама собой. Вне зависимости от школ.
Не может этого быть.
"Когда обретено совершенное воззрение, природа, познающий аспект, проявляется как сострадание."
"Сострадание проявляется само собой, когда мы пребываем в ригпа."
Тулку Урген Ринпоче.
Каждый достигнувший просветления на последних этапах практики одновременно исполняет карма йогу, бхакти йогу(по отношению к своему учителю), и при этом испытывает сострадание. Всё это самаразвивающаяся совокупность поведения и воззрения связанного с продвижением, вне зависимости от школ.
Искуственная бодхичитта в практике нужна лишь для того что бы прсветление как цель не имело под собой эгоизма.
№11513Добавлено: Пн 13 Фев 06, 00:00 (18 лет тому назад)
миха пишет:
Цитата:
При определённом продвижении, бодхичитта возникает сама собой. Вне зависимости от школ.
Не может этого быть.
"Когда обретено совершенное воззрение, природа, познающий аспект, проявляется как сострадание."
"Сострадание проявляется само собой, когда мы пребываем в ригпа."
Тулку Урген Ринпоче.
Повторю вопрос - а причем здесь сострадание? Бодхичитта - это просветлённый ум. Если вы практикуете просветление - дзадзэн, махамудру, или может быть ригпа, пребывание в природе будды, сахаджа, то вы практикуете бодхичитту, ум бодхисаттвы, будду и т.д. Такая практика включает не только сострадание, но и все девять парамит.
Цитата:
Искуственная бодхичитта в практике нужна лишь для того что бы прсветление как цель не имело под собой эгоизма.
А что такое искусственная бодхичитта?
Последний раз редактировалось: test (Сб 04 Мар 06, 18:27), всего редактировалось 1 раз
№11544Добавлено: Пн 13 Фев 06, 20:00 (18 лет тому назад)
Без фантазий на форуме скучновато.
Искусственная - это когда является результатом действия ума, а не присутствует естественным образом. И хоть тысяча пармит.
№11546Добавлено: Пн 13 Фев 06, 20:32 (18 лет тому назад)
Искуственный интеллект - это нирманачитта. Когда этот нирманачитта приобретает просветление, вот тогда и имеем нирмана-бодхичитту. _________________ सत्यमेव जयते ||
№12449Добавлено: Чт 02 Мар 06, 17:21 (18 лет тому назад)
КИ пишет:
Развитие четырех благих качеств -майтри, каруна, мудита и упекша - общебуддийская практика. О ней есть сутры в Палийском Каноне, и архаты само собой совершенны в этой практике, как им и полагается.
Насколько общебуддийская - в сарвастиваде и саутрантике тоже были?
Оле Нидал писал:
[link] Тхеравада - это общее название южных буддийских школ, а не противоположность Махаяны, как использует это название большинство людей тибетской выучки. Оно содержит, насколько я могу понять, термин "метта" - сочувствие - и тем самым идёт дальше Хинаяны.
№12451Добавлено: Чт 02 Мар 06, 17:52 (18 лет тому назад)
Цитата:
в сарвастиваде и саутрантике тоже были?
В палийском каноне этому посвящено много внимания. В сарвастиваде сутры должны быть в принципе те же. Вряд ли может быть настолько принципиальная разница.
Цитата:
Оно содержит, насколько я могу понять, термин "метта" - сочувствие - и тем самым идёт дальше Хинаяны.
Выдумали себе в Тибете какую-то "Хинаяну". Фантазеры. Ты помнишь, что "хинаяной" могли называть и небуддийские учения, типа джайнизма? _________________ Буддизм чистой воды
№12453Добавлено: Чт 02 Мар 06, 18:16 (18 лет тому назад)
Нет не помню. (Но я понял что ты имеешь ввиду ту статью.) Зато я помню, что хинаяной могли называться и махаянские учения типа читтаматры. Например Сюан Цана называли хинаянистом, хотя он был патриарх китайской читтаматры. С моей точи зрения хинаяной считается ошибочное и узкое понимание Дхармы (тоесть Махаяны). Например, то как в Тибете понимают "Сутру" с точки зрения нормальной Махаяны (напр. Дзэна) будет "хинаяной".
Зарегистрирован: 01.02.2006 Суждений: 293 Откуда: The Earth Planet
№14444Добавлено: Вт 28 Мар 06, 10:29 (18 лет тому назад)
Цитата:
Вот ты опять соотносишь стадии архатства и стадии бодхисаттвы.
В первую очередь стоит отметить, что нирвана архата является не абсолютной, хотя и все-таки нирваной (лишь для себя). Все моральные осквернения подавлены, присутствует переживание ясного света и полное понимание пустоты, но... пусть на земле взрываются ядерные бомбы, погибают миллионы людей - такому существу по барабану! У боддхисатвы же в первую очередь развита бодхисатвовская мысль - безмерное сострадание ко всем живым существам...
Вот MOBU, по моему, правильно говорит:
Цитата:
B Хинаяне нет бодхичитты, в этом главное различие... Архаты обретают безмятежность через низшее понимание пустотности(понимание пустотности без бодхичитты) Высшее понимание пустотности есть пустотность и Бодхичитта, что есть суть одно. Когда Будда пробуждает архатов в них рождается абсолютное сострадание и в этот момент они достигают освобождения... А в Махаяне бодхичитта стоит во главе...
№14449Добавлено: Вт 28 Мар 06, 19:31 (18 лет тому назад)
Жамьян
Меня в последнее время прикалывают теоретики от буддизма.
Всё-то у них в голове по полочкам разложено. Бодхисаттвы по струнке ходят, Будды как заведённые, прыгают по всей Сансаре, паимаиш, то тех спасая, то этих. А люди на форумах делают copy-paste, с таким убеждением, как будто они знают, что так оно всё на самом деле и есть. _________________ "Всё есть страдание" - это диагноз не всем, и не всему, а только самому себе.
Зарегистрирован: 01.02.2006 Суждений: 293 Откуда: The Earth Planet
№14450Добавлено: Вт 28 Мар 06, 20:03 (18 лет тому назад)
Склихософский Как говорил Сократ, я знаю лишь то, что ничего не знаю! Ни в коем случае не претендую на абсолютную истину, просто высказываю свое мнение, всего делов-то... . Кстати, я был бы просто счастлив, если бы у меня в голове все действительно было разложено по полочкам, но... там у меня... не все так просто, как того хотелось бы.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
