| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
ТВик
Гость
Откуда: Moscow
|
№118705 Добавлено: Вт 19 Июн 12, 23:26 (12 лет тому назад) помогите разобраться... |
 |
|
|
Вот есть несколько вопросов, которые не дают покоя... может кто знающий поможет разобраться...
1 Как можно узнать, что практикующий достиг просветления (полной реализации)?
Ну если сиддхи - это средневековые сказки - то получается объективных критериев нет? Только чье-то субъективное мнение? Чье тогда?
2. Достигал ли кто либо из наших современников такой реализации? |
|
| Наверх |
|
 |
Росс
Гость
|
| №118711Добавлено: Ср 20 Июн 12, 00:41 (12 лет тому назад) |
|
|
|
1. С неба обычно сыпятся снежинки с цветами, звучит марш Брахмы, являются все боги и т.д
2. Где-то в сети есть целая книга примеров и свидетельств просветлений(со слов самих просветлённых), можно даже пообщаться с просветлёнными на их сайтах.
Одним словом - навряд ли. |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №118713Добавлено: Ср 20 Июн 12, 02:29 (12 лет тому назад) |
|
|
|
http://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn112-chabbisodhana-sutta-sv.htm
Цитата: Благословенный сказал: «Монахи, бывает, когда некий монах делает заявление о своём окончательном знании: «Я понимаю: рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет больше перерождения в каком-либо состоянии существования». Слова этого монаха не следует ни принимать, ни отвергать. Не соглашаясь и не отрицая, следует задать вопрос: «Друг, существует четыре вида выражения, праведно провозглашённых Благословенным, который знает и видит, совершенным и полностью просветлённым. Какие четыре? ...
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
|
Гость1
Гость
Откуда: Moscow
|
|
| Наверх |
|
|
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №118722Добавлено: Ср 20 Июн 12, 09:24 (12 лет тому назад) |
|
|
|
| Что-то там не видно фотографий пятицветных бинду. |
|
| Наверх |
|
|
Гость1
Гость
Откуда: Moscow
|
|
| Наверх |
|
|
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №118724Добавлено: Ср 20 Июн 12, 09:44 (12 лет тому назад) |
|
|
|
| Синий рефлекс на лысине называется Авалокитешвара |
|
| Наверх |
|
|
Гость1
Гость
Откуда: Moscow
|
| №118725Добавлено: Ср 20 Июн 12, 09:47 (12 лет тому назад) |
|
|
|
оттуда же
Цитата: So I warn you first, if you are unable to accept anything here, please feel free to skip this post. But please don’t slander or create negative karmic speech or negative thinking because you will generate very serious karma (since the object here is a very holy being) |
|
| Наверх |
|
|
Гость1
Гость
Откуда: Moscow
|
| №118727Добавлено: Ср 20 Июн 12, 10:19 (12 лет тому назад) |
|
|
|
если посмотреть соседнюю тему Тантра!
http://dharma.org.ru/board/topic1071.html
то, имхо, можно сообразить основую трудность ответа на вопросы топикстартера. Просветление с чьей точки зрения ему интересно? Тхеравадинов, дзенцев, тибетских буддистов? В первых двух направлениях нет радужного тела и, соответственно, они не признают его реализацию тибетцами, как паринирвану.
Ответы на этот пост: svter |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №118731Добавлено: Ср 20 Июн 12, 12:16 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Другого Будду может распознать только Будда, также другого Архата может распознать только Архат.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны |
|
| Наверх |
|
|
svter
Зарегистрирован: 08.06.2012
Суждений: 5
Откуда: Москва
|
| №118733Добавлено: Ср 20 Июн 12, 12:25 (12 лет тому назад) |
|
|
|
если посмотреть соседнюю тему Тантра!
http://dharma.org.ru/board/topic1071.html
то, имхо, можно сообразить основую трудность ответа на вопросы топикстартера. Просветление с чьей точки зрения ему интересно? Тхеравадинов, дзенцев, тибетских буддистов? В первых двух направлениях нет радужного тела и, соответственно, они не признают его реализацию тибетцами, как паринирвану.
Хм.. Это, кстати, затрагивает еще одну интересную проблемку... Точнее несколько... Сразу же возникает первый поверхностный вопрос "чья реализация истинная?" И здесь кого то удовлетворит ответ, что "все пути сходятся на одной вершине", а кого то нет...
Но если взглянуть несколько глубже... Насколько известно признаком реализации является "всеведение". Значит тот, кто достиг реализации постиг истинное знание - в том числе и о "Просветлении и Пути". Каждая из перечисленных выше школ (да и других буддистских направлений) имеет условно говоря патриархов - тех, кто достиг просветления и по сути должен был получить "всеведение"... Но серьезные разногласия между направлениями остались и, как мы видим из истории, наносят серьезной вред буддизму в целом.
Почему достигшие реализации и якобы получившие "всеведение" патриархи (архаты и т.п.) разных школ за столетия не пришли к согласию? Что это означает?
Что все направления буддизма, кроме какого то одного, ведут по ложному пути? Или же никто со времен Будды так и не достиг "реализации" и все разногласия между школами продукт игр философствующего ума? Тогда есть ли уверенность в том, что сам Будда не более чем миф - если никто не смог условно говоря "пройти его Путь"?
Ответы на этот пост: Гость1 |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №118734Добавлено: Ср 20 Июн 12, 12:29 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Всеведением согласно канону обладает только Будда, никто из ""патриархов" на это не претендует, по крайней мере в нашей линии. Более того часто и мой коренной Учитель и Его Святейшество Далай Лама говорят что они обычные люди.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Ответы на этот пост: svter |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №118735Добавлено: Ср 20 Июн 12, 12:31 (12 лет тому назад) |
|
|
|
| Вообще в понятии "боддхи" , по-моему, маловато признаков, связанных со светом. Может это традиция от первых христианских переводов? Вот Ошо, например утверждал, что достиг просветления и описывает эти ощущения. Потом он занялся философией, вероятно, на благо живых существ. |
|
| Наверх |
|
|
Гость1
Гость
Откуда: Moscow
|
| №118736Добавлено: Ср 20 Июн 12, 12:35 (12 лет тому назад) |
|
|
|
| Ошо умер, как обычный человек, без каких-либо знаков реализации. |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №118737Добавлено: Ср 20 Июн 12, 12:37 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Ошо никакого отношения к буддистской традиции не имеет, обычный деятель эпохи нью-эйджа, да и мозги пачкает здорово.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
