Отличие Дзогчен от Тантры или Почему вы в разных разделах)

Обеты, принятые в предыдущий день, были либо общие тантрические обеты [саманьясамвара] или обеты Ваджрного наставника [ваджрачарья]. Разница заключается в том, что Ваджра Мастер наделяется силой/инициируется и от него требуется выполнение ритулов ради блага других, как то, ритуал инициации, освещение изображений, храмов, монастырей и тому подобное. Он должен выполнять практики поклонения для своей собственной пользы, но он также и исполнитель ритуалов [ачарья], тогда как обычный инициированый ограничен своей личной практикой мантра-культа. Если он берет обеты Ваджрного Мастера, тогда он просит произвести передачу полномочия ( инициацию) Мастера Ваджра [ачарьябхишека]

Потому что это разные системы. Дзогчен - непостепенная система, тантра - постепенная, поэтапная.

Привет, Гость.
Чо там долго мусолить - любое знание трансформирует, но многие гордятся полученными знаниями и тогда ... полученное в аванс становится долгом.
В тантре трансформируется самость, вы примеряете на себе новый костюмчик, а знание, которое вы называете пустотным, это понимание того, что этот новый костюмчик тоже надо вернуть (в шкаф).
Такие трансформации сплошь и рядом происходят, но видят их только дзогпаченпа: вот был человек, а вдруг окрысился, или наоборот

2 nilla
Простите, Вы это серьезно?! У Вас есть тантрический опыт? И Вы поняли суть Дзогчена?

Получается, что это не способ сократить дистанцию, а рекомендация, что делать в 3х метрах от финиша. Безусловно, это специфические рекомендации, отличающиеся от применяемых на старте. Безусловно полезные.... тем, кто в трех метрах от финиша. Что кстати, подтверждается известным высказыванием

...почему все так не делают, если это возможно.

И разные опасности (я все-таки считаю, что такой подход опасен возможностью укрепления эгоизма, но это - ИМХО, без подтверждений).