Вопросы из закрытой темы.

LS_rus78

И кстати, если кто то стремится достичь Нирваны, то он ее никогда не достигнет, из за этого самого стремления

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48703

И кстати, если кто то стремится достичь Нирваны, то он ее никогда не достигнет, из за этого самого стремления

Горсть листьев

Android пишет:

А может ли быть деятельность кроме стремления к Нирване незаинтересованной? Просто действие ради действия, например, или это нарушает буддийский догмат?

В Гите, например, она такая и должна быть.
Перевод Смирнова
"22. Нет ничего в трёх мирах, что надлежало б Мне сделать, Партха,
Нет цели, которой бы Я не достиг, и всё ж Я дела совершаю.
23. Если бы Я не свершал непрестанно действий,
Моим путём пошли бы все люди, сын Притхи.
24. Не совершай Я дел — эти миры исчезли б,
Став причиной смешенья, Я все существа погубил бы.
25. Как поступают невежды, привязанные к делу,
Так непривязанный, знающий пусть совершает дела для целокупности мира.
26. Знающий да не смущает мысли невежд, привязанных к делу,
Действуя сам ради Высшего, пусть их оставит наслаждаться делами.
27. Гуны природы всегда все дела выполняют,
Но ослеплённый самостью мнит: «Я дела совершаю».
28. А знающий истину распределенья гун и действий
К ним не привязан, мысля: «Гуны вращаются в гунах».
29. Привязанных к действию гун природы, ослеплённых ими,
Несовершенно знающих, слабых, совершенно знающий да не смущает."

Твик

Твик пишет:

В контексте данного вами определения реальности радиация это всего лишь представление моего ума. Но аналогично можно сказать что в такой реальности нет ни РНК ни ДНК ни хромосом, так как и электронные микроскопы, несмотря на коррекции аббераций, искажают объект и исследователь не может воспринимать его абсолютно "таким же образом, как оно существует и само-по-себе". Но это явно противоречит научной реальности, так как несмотря на искажения, наука вполне успешно манипулирует и генами и той же радиацией.

Что за противоречие? Вы науку априори считаете реализмом? Это ошибочно. См. неопозитивизм - никаких проблем.

Твик

Твик

Цитата:

Но это явно противоречит научной реальности, так как несмотря на искажения, наука вполне успешно манипулирует и генами и той же радиацией.

Научная реальность - ключевые слова. Наука успешно манипулирует контентом в пределах своей реальности.
Понятно, что чтобы сделать самолет, следует оперировать в данном направлении.
Однако же не совсем очевидно зачем нужен самолет и кому он нужен?
В рамках желания полететь в Доминикану - да. Однако же, не совсем понятно такое желание - полететь в Доминикану. Такое ощущение, что это игра.
Да хоть в Крым, хоть куда - в чем прикол?
У вас ракурс больше в сторону модальностей, а не сути.
Вот, предположим, нет у вас лобхи куда то лететь - и зачем вам тогда самолет?
А ведь в буддизме главное загрязнение - это лобха?
Причиной возникновения страданий Будда называл неутолимые желания и страсти живых существ - не?
Научная реальность - игра, не из лучших

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

3. Под индийское определение реальности ничего подогнать невозможно. И здесь подвох в установке "дано в познании таким же образом, как оно существует и само-по-себе". Так как познание всегда ограничено изначально в природе познающего субъекта. Так, один и тот же внешний предмет (например кость) для человека, собаки и комара будет восприниматься по разному и у них будут разные объекты познания. И ни человек ни собака ни комар никогда не смогут установить что же такое "кость сама по себе". Поэтому здесь вы правы, с точки зрения индийской философии внешняя реальность не существует раз ее невозможно понять. Но это никак не отрицает существование кости как внешней объективной реальности для наблюдателя с другой установкой, который не примет тезис "сам-по-себе".

Горсть листьев

в этой парадигме лобха и доса - это сама природа живого существа, а никакое ни загрязнение.
Ну а условная научная реальность разделяет как раз последний подход.

Твик

Твик пишет:

в этой парадигме лобха и доса - это сама природа живого существа, а никакое ни загрязнение.
Ну а условная научная реальность разделяет как раз последний подход.

В парадигме этической философии буддизма - загрязнение.
В парадигме социального дарвинизма - сущность живых организмов.
В парадигме коммунистического воспитания - буржуазные пережитки.
В парадигме коучинга успешного успеха - личные ресурсы.
Парадигмы такие парадигмы.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4111

Горсть листьев пишет:

Твик пишет:

в этой парадигме лобха и доса - это сама природа живого существа, а никакое ни загрязнение.
Ну а условная научная реальность разделяет как раз последний подход.

В парадигме этической философии буддизма - загрязнение.
В парадигме социального дарвинизма - сущность живых организмов.
В парадигме коммунистического воспитания - буржуазные пережитки.
В парадигме коучинга успешного успеха - личные ресурсы.
Парадигмы такие парадигмы.

Ну в принципе есть всего две установки - реализма и антиреализма. Срединный путь он как то слишком зыбок Smile

Си-ва-кон

Android пишет:

А может ли быть деятельность кроме стремления к Нирване незаинтересованной? Просто действие ради действия, например, или это нарушает буддийский догмат?

В Гите, например, она такая и должна быть.

Си-ва-кон

LS_rus78 пишет:

И кстати, если кто то стремится достичь Нирваны, то он ее никогда не достигнет, из за этого самого стремления

Это неграмотное понимание. См. пункты 8-ричного Пути.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

И кстати, если кто то стремится достичь Нирваны, то он ее никогда не достигнет, из за этого самого стремления

Горсть листьев

YandexGPT
пересказ этой страницы темы
Вопросы из закрытой темы. [стр. 3]
• Деятельность без стремления к Нирване может быть незаинтересованной.
• Буддийский догмат не нарушается, если действовать ради действия.
• В Гите говорится о необходимости совершения действий для целостности мира.
• Непривязанный, знающий человек должен совершать дела для целокупности мира.
• Знающий должен оставить наслаждаться делами тех, кто привязан к делу.
• Гуны природы выполняют все дела, но самость заставляет мнить, что дела совершает человек.
• Знающий истину распределенья гун и действий не привязан к гунам и вращению в них.
• Слабых, несовершенных и ослепленных гунами природы людей не следует смущать.

Твик

Твик пишет:

Ну в принципе есть всего две установки - реализма и антиреализма. Срединный путь он как то слишком зыбок Smile

По секрету, всему свету, скажу, что реализма не существует. В действительности это некая позитивная установка в познании. Вот как вижу, так оно есть. Верую в это, ибо это есть. Но потом появляются сомнения, скепсис и понеслось. И там три тысячи и миллион всяких воззрений.

Си-ва-кон

LS_rus78 пишет:

И кстати, если кто то стремится достичь Нирваны, то он ее никогда не достигнет, из за этого самого стремления

Невозможность достичь Нирвану во многом базируется на том,что никто точно не знает,что это такое.Как достичь того чего нет?Потому что,то что есть у тебя в уме это не то.